今天们我来继续欣赏和探讨是金庸小说的中爱情问题。说到爱情这个问题，实其在金庸的笔下，爱情除了范围广模式多之外，它的深度也是常非罕见的，特别是金庸借助一些常非奇绝的爱情故事，一直深⼊到爱情问题的本质中去。
而金庸笔下那些奇绝的爱情，有时候更令读者来深思，透过这些奇绝的爱情们我看到一些奇绝的人
，奇绝的人生。像浏览大自然的风光一样，李大钊曾经说过，最美的风光，最奇绝的风光，往往在悬崖峭壁上，在最惊险的悬崖上。们我上一讲说了很多英雄人物的爱情，像郭靖，像杨过样这大侠的爱情，实其金庸小说他写爱情令人佩服，不仅仅写这些⾼山大河式的爱情，连那些小人物的爱情，至甚连坏人的爱情，反面人物的爱情都写得不同寻常。我给它命名过个一词，就叫做“恶人的爱情”恶人的爱情都写得常非好，是这他跟其他武侠小说言情小说家相比，更⾼出一筹的地方，使们我
得觉他笔下的爱情，不仅仅是琳琅満目，且而真是惊心动魄，刻骨铭心。们我举一组例子来进行分析，上一讲们我举过《
雕英雄传》里面郭靖和⻩蓉这一组经典的英雄美人式爱情。同样是《雕英雄传》，们我再举个一反面人物的爱情，读者朋友可能会记得黑风双煞。黑风双煞是一对夫
，男的叫陈玄风，江湖上外号叫铜狮，女的叫梅超风，江湖上外号叫铁狮，这个一外号是很恐怖的，铜狮铁狮一对夫妇，又有个一共同的外号叫黑风双煞。是这令人闻之丧胆的坏夫，如果从们他做的事情上来看绝对是坏夫，应该是们我
安公机关严打的对象。可是们我要看们他的爱情呢，你会得出不同的判断，在《雕英雄传》的第十回里边，这两个人说过一句话：“你懊悔了吗？”回答说“我不懊悔”们我看们他两个名字中都有个一“风”字，陈玄风，梅超风，们他原来是师兄妹，起一在桃花岛⻩药师的手下学武功，但是在学武功的过程中，两个人偷偷相爱了。小说中有没写们他当时的年龄，不道知是否属于早恋，就是在学习期间发生了⾰命感情，来后就私下结为夫了，有没经过登记就结婚了。问题发生在什么上呢？发生在们他的老师⻩药师这里，⻩药师这家伙是不
个一好老师。们我
道知⻩药师本人武功是常非⾼的，专业⽔平常非⾼，那可以说是博导级的，国中科学院院士，国全数不出几个能够跟他差不多样这的人。可是己自⽔平很⾼，讲课⽔平不太⾼，就是当老师的工夫不太⾼。有很多人很有学问，他不见得能教出好生学，他己自心⾼气傲，对生学⾼兴就多教点，不⾼兴就不太教。他着看顺心的生学就教得耐心一点，不顺眼就教得不太耐心，动不动就喜怒无常，
然大怒。生学如果犯了他不能饶恕的罪过，就把生学的腿打折。以所
样这的老师，今天经常是要下岗的，们我今天強调师德，不许体罚生学。但是⻩药师经常体罚生学的，以所
生学
常非怕他，何况这两个生学私下有了私情，是于
常非恐惧，两个人商量来商量去，就偷偷地跑掉了，从此就始开了艰难的爱的旅程。这两个生学由于有没得到老师正统的教导，结果走上了歪路。就像好两个生学从学校跑掉了，在江湖上混，大多数情况下会走上歪路的。们他偷到了半部武功秘笈叫《九
真经》，练了一阵也没练成，是于两个人偷偷地跑回桃花岛。然后偷偷看老师教己自同学练武功，偷偷一看不要紧，发现原来老师的功夫么这⾼，己自连老师一成的本事都有没学到。如果说老师有一百分的学问，他连分十都没学到。正是在这个时候，梅超风就问的她丈夫陈玄风说“你懊悔了吗？如果跟着师傅，总有一天能学到他的本事”们我看这个感情是很复杂的。是是不懊悔，咱们不跑的话，跟着他哪怕学到三成四成。可是陈玄风说“你不懊悔，我也不懊悔”们我看是这两个坏人说的话，坏人说的话是是不就有没道理？就有没人情味？们他由于做了一些坏事，在江湖上被人叫做黑风双煞，名头很恐怖，但是我想好好个一人被人叫这个外号，里心边也定一是孤独的，是辛酸的，是悲苦的，谁愿意当样这的人呢？特别是在爱情这个问题上，们他是很可敬的，也就是说了为保全己自的爱情，们他宁可放弃么这优越的学武条件，宁可退出武林最⾼学府，研究生咱不念了，走人，了为爱情，放弃了正常的晋升途径。然虽误⼊歧途，误⼊歧途是不对的，但无怨无悔，有没学到最好的武功，但是也练成了个一比较琊门的武功，九⽩骨爪。们他口头上互相称什么贼汉子贼婆娘，们我听上去像好是坏人之间的称呼，但是你仔细去体会这个称呼，这个称呼充満了两个人之间的互相爱怜，互相欣赏。们他两个人定一是常非相爱，才互相称贼汉子贼婆娘，是不说他是贼，是爱称。而陈玄风呢，偷了《九真经》，始终不让子梅超风来练。为什么？怕她练坏了⾝体，他己自先拿己自当实验品，己自练完再教给子。陈玄风来后被人杀掉了，梅超风呢，本来要杀自相随的，但是她了为给丈夫报仇，她就顽強地要活下去，生存下去。来后
的她眼睛也瞎了，格变得越来越冷，江湖上的人越来越仇恨她，都把她看成坏人恶人，追杀她。但是她个一人，么这
个一瞎老婆子，个一人孤独地活着，顽強地活着，骄傲地活着，为因她永远记得那个舂天的晚上，桃花开得
的，在桃树底下，的她耝眉大眼的二师兄，然忽紧紧地抱住了她，她从不懊悔。读到这里的时候，们我
然忽
里心会有一丝感动，坏人也么这好，坏人里心头也有么这甜藌的东西。这个问题它就被金庸写得么这复杂，坏人，世界上哪有简简单单的坏人，坏人是从某个角度看，不符合某些规则的人，他是不说一坏百坏。更重要是的，坏人有他坏的道理，有他坏的原因。以所
们我看金庸不仅仅是写出了好人么怎成为好人的，不仅仅是写出了钢铁是么怎炼成的，也同样写出了废铁是么怎炼成的，鲜花是么怎凋谢的，古董是么怎破碎的，是这他了不起的地方，使们我在样这的个一不起眼的坏人的⾝上看到了么这深刻的东西。再如比《神雕侠侣》的中李莫愁，⾚练仙子李莫愁，这也是金庸的读者常非
悉的个一人物。她是个一女的大魔头，凶狠无情，看上去长得很漂亮，但是下手常非狠。但是们我可以分析，好好个一女人，个一
妇少年龄的女人，为什么会么这狠？假如们我周围有样这
个一女同事女邻居的话，她定一是有原因的。动不动就把人打死，把人灭门，经过分析们我发现，她作恶的原因是她己自的爱情有没得到満⾜。李莫愁本来是小龙女的师姐，也是古墓派的，们她从小生长在教育环境不太好的地方，生长在女子学院里边，从来有没男。为因
的她师傅恨人男，以所
的她徒弟不能跟人男接触。不能跟人男接触呢，小龙女天生就淡薄，在这儿也
好，不出去了。而是不人人都像小龙女样这，李莫愁她是个一正常的女人，她要出去，但是从小有没得到很好的教育。特别是由于很少接触男，就有没学会么怎谈恋爱，有没经过早恋的锻炼。以所
然忽有一天她爱上个一
人男了，问题就发生了。那么样这的女人，她就天真地得觉我爱你我喜
你，你么怎不爱我呀，我爱你你就应该爱我。以所
们我看李莫愁的爱情知识是残缺的，的她爱情知识是不完整的，由于那个人男不爱她，她就得觉
己自受到了伤害。们我今天客观地看，可以说那个人男
有没什么错误，你爱我是你的自由，我就是不爱你，我有什么错吗？但是在李莫愁看来，你不爱我你就该杀。以所她对他就产生了切齿痛恨，她就把这个痛恨，用⽑泽东的诗说洒向人间是都怨，把这个痛恨发怈在整个江湖上。凡是跟她梦中情人有关的，特别是跟她情敌有关的，她梦中情人爱上另外个一女孩儿，跟那个情敌有关的她都要毁灭，后最呢，的她情敌和的她梦中情人都死了。她么怎处理们他的骨灰呢？个一的骨灰洒在华山之巅，个一的骨灰倒⼊了东海，叫们他二人永世不得聚首。多狠呀，多么毒的个一办法。那么这就是她⾚练仙子李莫愁自述的。那两个人的名字叫陆展元、何沅君。为因李莫愁她来后终生都在痴恋着陆展元，尽管她恨他，实其这个恨就是爱，她⽇夜地都在想念他，幻想着对方如果爱己自该多么好，然而落花有意，流⽔无情，那两个人陆展元和何沅君相恋成婚了，以所这就成了李莫愁心头终⾝挥之不去的伤痕，有没办法发怈这个，就滥杀无辜。凡是见看上面写着何沅君的那个“沅”字的，她就给人家杀掉，李莫愁是样这成了个一江湖上的大魔头。可是李莫愁呢，并有没走向堕落，们我
道知
的有人为因爱情失败会走向堕落，就变成那样一种放
的，放不羁的个一人，李莫愁并是不
样这。她一生坚持这种纯洁的爱，别的人男多看她一眼，想碰她一碰，那是找死，她马上要把你杀掉。为因她心中痴恋着她梦的中情郞。以所
们我看金庸，他写出失恋给人带来的伤痛，有没经过很好的爱情教育的人失恋了，会产生多么大的后果。们我今天经常教育孩子们不要早恋，是这对的，但是们我缺乏教育应该么怎样恋爱，恋爱失败了应该么怎样，这方面的教育是缺乏的。以所
们我有很多刑事案件，社会治安事件，是跟情得不到満⾜有关的。像李莫愁就是由失恋而产生痛恨，那么这个痛恨，痛恨到什么程度，李莫愁后最用洒骨灰的方式把它表现出来了，个一洒在西岳，个一洒在东海，个一⾼⼊云，个一低⼊地。可见的她恨到了无以复加的程度，可是她不去想爱跟骨灰么怎洒是没什么关系的，爱是不受空间限制的，有缘千里来相会。你洒在山上，洒在大海里，不能阻隔这两个人的感情。她己自不明⽩吗？她越是样这发怈，实其越是加重己自
里心的伤痛，这种发怈的真能解决己自的问题吗？如比说杀一百个人己自就心平气和了，就解恨了？恨是解不了，她越杀就越加重这个伤痕。以所她后最越来越悲苦，不但得不到心上人的青睐，且而
后最得到是的天下人对的她畏惧和痛恨。可能有些人还去想一想她为什么样这。不了解情况的人，那就把她看成就是个一坏人，就是个一魔头。李莫愁后最是⾝中情花之毒，中了毒了，终⾝越⼊火海，大火熊熊，她后最死在火的
海之中。的她死的方式安排得常非恰当的，为因她心中有火，她后最死在熊熊烈火之中。她在火中还唱着“问世间情为何物”那么“问世间情为何物”本来是元好问写的，但是后世流传不广，很多人都不道知。们我
在现很多人道知这首词，就是从《神雕侠侣》道知的，就是从李莫愁的口中道知的。问世间情为何物，李莫愁终生都在追寻着它的答案，整个的金庸的小说也在追寻着这个答案，们我说“问世间情为何物”是有没答案的答案，不能回答的答案，但是它是个一永远的问题，或者它是个一永远的感叹。同样是《神雕侠侣》，们我再看其的中一对仇侣，我把它叫做仇侣。男的叫公孙止，女的叫裘千尺。有些相爱的人希望死后能够合葬，但是往往不能如愿。刚刚们我说那一对情侣被人家个一骨灰洒在华山，个一抛⼊东海，而有些生前仇恨得你死我活的人，死了后以却偏偏葬在起一。我说的公孙止和裘千尺就是么这一对，金庸再次一提出天问，情是何物。公孙止这个人，这个男的他一⾝的武功，卓绝的武功是都他的
子教给他的，是都裘千尺教给他的，这里又出现个一师徒的问题。杨过小龙女是师徒，裘千尺把己自一⾝武功教给了的她丈夫公孙止，此因
们他两个人之间形成了一种专制的关系。小龙女并有没
为因
己自教了杨过武功，就得觉
己自对他有生杀予夺的大权。她是一切了为杨过好，而裘千尺为因
己自教了丈夫的武功，就得觉丈夫的一切是都
己自的，以所她就对他格外的专制。他的一切行动都要受己自的管辖，她特别害怕人男有了本事之后，有了武功之后沾花惹草，起什么外心。而公孙止在江湖上也是比较有名气了，成了个一著名的工程师了，以所他的子了为管他，格外监视这个工程师是否喜跟女生学来往。可是恰恰是你对他的庒迫，使他产生了外心，你如果不庒迫他，可能会是一对很好的夫，他会感恩。但是你天天以恩来要挟他，这个公孙止就在庒迫之下，他要寻找另外一种温柔，他就暗中地爱上了们他的丫鬟，叫柔儿。你想家里有个一⺟老虎，有个一
常非温柔的丫鬟，他当然爱这个丫鬟了，且而由于这个东西它是不正常的，两边是都不正常的感情，以所情膨
一发而不可收，就变成了个一坏人男。裘千尺发现己自丈夫不忠之后，们我可以看每一步是都可以供们我妇联考虑的，么怎处理这一类问题。发现丈夫不忠之后么怎办？她采取了常非狠毒的办法，为因
的她武功比丈夫⾼，她
迫公孙止亲手杀死了那个丫鬟，是这多么狠毒的个一女人。丈夫有没办法，在庒迫之下生死关头，那有没办法，只好忍心杀掉了己自喜的丫鬟。这个女人得觉
样这就把问题解决了，但是们我想这问题能解决吗？它只能引起更大的灾难。他只不过屈服于你的暴力而已，他心理能服吗？而在他里心种下了大巨的仇恨。她也是不一味的样这，也想对丈夫好一点，以所是镇庒加招安，就是要只你听话就对你好点，不听话那就来暴力。以所公孙止就庒抑着己自的悲愤，大丈夫能屈能伸，忍耐着，后最终于找到机会了，你想两个人在起一生活，你武功再⾼，他想报复你么怎找不到机会呢？终于找到机会，害得裘千尺全⾝残废。本来想弄死她，结果有没弄死，但是把她全⾝都害残废了。们我看一对夫互相报复，怨毒越结越深，后最是不可解。一始开我想妇联可以调解，来后法院可以调解，到了这个时候谁能调解，有没办法调解，直到双双丧失人，都变成极坏的人。豁出去了，人生就是样这了，有什么好东西可以留恋呢。后最裘千尺放火烧掉了们他所居住的这个庄子。这个庄子的名字很好，叫绝情庄，这庄名起得多好，叫绝情庄。然后她己自弄了个一陷阱，她把公孙止
⼊陷阱，公孙止在临死之际后最一搏，两个人后最一同摔下了百余丈深的山洞。小说写道：这一跃百余丈，一对生死冤家化成一团⾁泥，你⾝中有你，我⾝中有你，再也分拆不开。多么奇妙，两个生死冤家么这仇恨的人，后最却葬在起一了，摔在起一了，分都分不开。以所我说这个地方真不愧是绝情庄，那个山⾕叫绝情⾕。们我分析们他两个人对爱情也好，绝情也好，可以说这两个是绝情之人，们他表面上看是夫
，应该恩爱，实其
们他
是都不懂得什么叫爱情的人。们我社会上有很多误解，得觉大多数家庭，大多数夫之间是爱情，们他俩一辈子没红过脸，或者说经常吵吵闹闹，但是活了一辈子也好，说这就是爱情，有没离婚就是爱情吗？或者说一辈子不么怎吵架就是爱情吗？实其
们我大多数家庭的夫关系并是不爱情。经过社会调查，70％以上是不爱情，而是其他的感情，如比说友情或者说孩子大了，算了，俩人就维持着。或者说互相帮助，互相生活上很需要，实其是个一经济互助组。们我大多数的家庭是互助组状态，或者算了，你也找不到更好的，我也找不到更好的，咱俩忍了吧，大多数的家庭是这种状态，爱情是极少的。们我小说中看的那种爱情，追求的爱情是更少的，所为以什么爱情作品它昅引人呢？就是为因
们我企图去寻找们我生活中所欠缺的那一部分。那么公孙止和裘千尺，们他不懂爱情，们他追求是的什么东西呢？们他俩所共有是的一种占有的东西，并是不爱情。裘千尺自为以
己自传授了丈夫武功，便可以占有丈夫的一切，包括心灵，包括自由，你的一切都得告诉我，今天去哪儿了，我看看你机手里，谁来信短了。她要占有丈夫的一切，那么来后公孙止变坏之后，他对小龙女的垂涎对李莫愁的趣兴，他对李莫愁也有非分之想，这个非分之想都是不爱情，是都出于一种占的有妄想。了为占有们他灭绝人，们他可以牺牲己自亲生女儿的命，毁灭己自亲生女儿的幸福。以所
们他真是绝情绝义的一对绝人，两个人在金庸小说中占得篇幅不多，但是印象常非深刻。们我再看《鹿鼎记》的中韦小宝。韦小宝是在
院长大的，他的⺟亲是女，他见惯了众女
新厌旧，他不得觉
个一女子移情别恋是什么了不起的大事。什么从一而终，什么坚贞不二，韦小宝连听都没听过，对他是不一回事。是这韦小宝独特的心态，以所有些人说韦小宝样这
个一人，金庸让他一举娶了七个夫人，这是不弘扬一夫多制吗？们我前面也讲过韦小宝不代表金庸，金庸写出样这
个一韦小宝，不代表他赞同这个人的人生态度，而可能恰恰是调侃或者是批判。韦小宝然虽娶了七个夫人，但是有个一重要的问题，就是韦小宝不懂得爱情，像鲁迅所说的爱情是我所不道知的。不道知是爱情，那么他理解为什么呢？为因他是在市井文化最成的、最畸形的院长大的。然虽不道知爱情，但是他很早就道知男女之事，他很早就道知用钱能够换来男女之事。以所他的早是一种畸形的早，由于对这方面的早，就变成了爱情知识的天然的缺陷，他天然地丧失了爱的机能，们我看他跟那七个女人，他跟谁之间是爱情呢，都是不爱情。然虽他娶了七个夫人，那种关系有什么可值得羡慕的呢？如果羡慕这种关系，只能说明们我这个时代都不重视爱情了，只重视得到异。韦小宝混进皇宮里，冒充了个一小太监，他冒充这个太监是假的，他是不太监。但是在爱情的王宮里，韦小宝是个一不幸的太监，他是爱情太监。为因他从小就有没爱的机能，韦小宝的处事哲学就是院哲学，他从小院长大，走到哪儿都跟院比，走到皇宮一看，这家院子真大，比们我家大多了，且而这个院子里的姑娘比们我家的也漂亮。皇宮在他看来也是个一院，他看女人的标准也永远是看女的标准。他看女人是总把她跟⺟亲的那些同事们比一比，他骂人的时候么怎骂呢？么这骂说“你很像我的妈妈”被骂的人还不道知呢，还为以他赞美她呢，我哪里比得了你妈妈，还谦虚呢。实际上他骂她是女，他对所的有漂亮女人想到的就是占有，就是花言巧语，坑蒙拐骗，无所用不其极，后最搞到己自
里手。他从来不会想到什么爱怜，怜惜，尊重，那些东西，这些东西都有没。这些情感因素是韦小宝所不道知和不关心的。也就是说他对这些女子的喜爱，实质上是一种国中小市民对私有财产的喜爱，对己自家的小狗，对己自家的小古董、桌子、板凳，对它们的喜爱。就像好今天很多人有了钱收集字画，掀起了收蔵热。但是他收蔵的东西，他的真懂得吗？买了一幅齐⽩石的画挂在墙上，他会看到这个画心灵颤动，会
动、会感动吗？是不。他见看的是这一百五十万。他眼中哪有艺术啊。以所韦小宝对这些女子的感情是对财物的感情，以所他喜的女人不喜他，他却并不伤心，他就像好
个一亏本的商人，这回亏了没事，下回努力再赚回来就是了，再想办法赚回来。以所韦小宝是天下第一不会伤心之人，《鹿鼎记》的喜剧气氛，很大程度上就来自于韦小宝不会伤心，永不气馁。但是呢，这个作品写得好，就在于金庸对韦小宝又是不简单的批判。韦小宝写得活了，韦小宝这个人物是国中二十世纪继鲁迅笔下的阿Q之后，第二个最伟大最光辉的形象。们我可以说除了阿Q就是韦小宝，国中人的缺点、优点，各种东西都集中在韦小宝⾝上。韦小宝不会伤心，但是他有个一好处，金庸讲他的个一好处是讲义气、够朋友，有还 个一好处就是他做事情一心一意百折不挠。韦小宝一心一意要得到他喜
的女人，如比说他得不到阿珂，阿珂是最美的，他就发了样这的毒誓，韦小宝说“皇天之上，后土在下，我这一生一世，便是上刀山下油锅，千刀万剐，満门抄斩，大逆不道，十恶不赦，男盗女娼，绝子绝孙天打雷劈，満⾝生上一千零个一大疔疮，我也非娶你做老婆不可”发下样这的毒誓，从这里可以看到韦小宝对美好事物顽強的进取心，他不懂爱情，但是他道知
是这
个一好东西，是这
个一美好事物，这东西让别人得去我就亏了，我得想办法得到，定一要得到。以所韦小宝对阿珂的
恋，很像《天龙八部》中段誉对王语嫣的恋，《天龙八部》中段誉对王语嫣的恋，人们都记得的，后最终于成功了。那么他和韦小宝的区别是什么呢？区别在于段誉爱王语嫣，爱是的王语嫣整个的人，包括的她神韵、的她心灵、的她知识。而韦小宝主要是贪恋阿珂的姿⾊，实其阿珂这个人物形象，并是不
常非丰満。不就是个一漂亮妞嘛，没得觉她有什么內涵，但是韦小宝这个人呢，由是于在院长大的，以所他对于美⾊有天生的职业敏感，他一眼就瞟出来谁的货⾊最好，他是一种商人的眼光。在《鹿鼎记》中阿珂被描写成美貌绝伦，动人心魄，但是她心中爱慕是的那个湾台的郑三公子，韦小宝
本没戏。按理说韦小宝是一点希望都有没的，你个一下三滥的样这
个一人，又是个一小孩，十几岁，跟贾宝⽟那么大，么怎有戏呢？可是韦小宝偏偏具有一种顽強的精神，这种精神我如果把它拔⾼下一，就是鲁迅先生所提倡的人在爱情中要，鲁迅说了么这十个字“纠
如毒蛇，执着如怨鬼”鲁迅针对国中人做事不认真不顽強的态度，就说，爱情要不放手，你爱准了个一人，就要纠如毒蛇，像毒蛇那样纠，像怨鬼那样执着，是这一种鲁迅所提倡的坚韧不拔的精神。你要么不爱，爱上了你就要奋斗到底。们我看韦小宝他第一是发毒誓，坦明己自的心迹，时同是鼓励己自的信心，然后就利用一切机会，来不择手段地达到目的，经常是使用那些下流的令人不聇的，能骗就骗能吓唬就吓唬，各种手段。事实上韦小宝成功了，们我一般的文学作品写样这令人不聇的下流手段做的事，后最
定一是失败，用来告诫别人不能么这做，可是问题是韦小宝成功了。他不但得到了阿珂，还得到了一大堆女人。这个阿珂如果们我把她看成个一象征的话，像韦小宝那个眼光中看，象征着个一美好事物的话，们我就会受到一点启发，就是对于个一美好事物，包括爱情包括美人等等，想得到们她的那些风流才子大多数有没得到，大多数被韦小宝得到了，们我平时说一句话，癞蛤蟆想吃天鹅⾁。但是考察现实生活们我发现，天鹅⾁经常的真被癞蛤蟆给吃了，这个有很多原因，个一是天鹅己自很⾼傲。的真应该得到天鹅⾁的那个也很⾼傲，往往们他不能心愿得偿，拖来拖去后最天鹅只好就给了癞蛤蟆了，是这金庸给了们我的个一提示。为什么正人君子，风流才子在事业上在爱情上经常不能成功，而像韦小宝样这的小流氓，小无赖却能够飞⻩腾达，至甚一统天下，事事如意。们我要样这想，金庸在这里绝是不赞扬韦小宝，而是在探讨正人君子⾝上所缺乏的一种东西，们我去比较下一《书剑恩仇录》的中陈家洛。陈家洛是作为个一知识分子的形象表现出来的，是正人君子也是风流才子。可是陈家洛先是失去了霍青桐，后最又失去了他所深爱的香香公主喀丝丽，都失去了，该爱的不敢爱，能争取的不争取。金庸在这里批判的正是们我民族特别是们我民族的知识分子⾝上所丧失的那些朝气，那点锐气，那种⾎气，难道说这种精神只存在于市井之间，只存在于韦小宝样这的人⾝上了吗？古人有一句话叫礼失而求诸野，到市井中去找丧失的文化遗产，那么金庸是想让读者从韦小宝的毒誓中，获得一些启迪，做人有一些决断，有一些担待，有一些顽強。可以说金庸在爱情这个问题上，所给于读者的启迪是说不尽的，以所关于金庸小说的中爱情话题呢，们我今天就告一段落，在爱情的问题上，是有没绝对权威的，讲得不对之处请各位批评，谢谢大家。
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