在人类的一切发明中，大约有没比婚姻更加遭到人类自嘲的了。自古以来。聪明人对这个题目发了许多机智的议论，说了无数刻薄话。事情到了这种地步，个一结了婚的人男(当然是人男！)倘若不调侃下一结婚的愚蠢，便不能显示其聪明，假如他竟然赞美婚姻，则简直是公开暴露他的愚蠢了。
让们我来欣赏几则俏⽪话，放松下一被婚姻绷紧的神经。
蒙田引某人的话说：“美好的婚姻是由视而不见的
子和充耳不闻的丈夫组成的。”如果睁开眼睛，张开耳朵，看清了对方的真相，道知了对方的所作所为，会么怎样呢？有一句西谚作了回答：“们我
为因不了解而结婚，为因了解而分离。”什么时候结婚合适？某位智者说：“年纪轻还不到时候，年纪大已过了时候。”
不要试图到婚姻中去寻找天堂，斯威夫特会告诉你：“天堂中有什么们我不道知，有没什么们我却很清楚——恰恰有没婚姻！”
拜伦在《唐璜》中写道：“一切悲剧皆因死亡而结束，一切喜剧皆因婚姻而告终。”尽管如此，他己自 是还结婚了，为是的：“我想有个伴儿，可以在起一打打呵欠。”按照尚福尔说的法，恋爱有趣如小说，婚姻无聊如历史。或许，们我可以反驳道：不对，一结婚，喜剧就开场了——小小的口角，和解，嫉妒，求饶，猜疑，解释，后最一幕则是离婚。
有个一法国人说：“夫
两人是总按照们他中比较平庸的一人的⽔平生活的。”是这挖苦结婚使智者变蠢，贤者变俗。有人向萧伯纳征求对婚姻的看法，萧回答：“太太未死，谁能对此说老实话？”
林语堂说他最欣赏家庭中和摇篮旁的女人，他己自在生活中像好也是恪守婚德的，可是他对婚姻也不免有讥评。他说，所谓美満婚姻，不过是夫妇彼此迁就和习惯的结果，就像一双旧鞋，穿久了便变得合脚。无独有偶，古罗马一位先生也把婚姻譬作鞋子，他离婚了，朋友责问他：“你的太太不贞么？不漂亮么？不多育么？”他指指己自的鞋子答道：“们你谁也说不上它什么地方夹我的脚。”
世上多娇
伴拙夫这一类不般配的婚姻，由之又引出守房不牢的风流故事，希腊神话即已以此为嘲谑的材料。荷马告诉们我，美神阿弗洛黛特被许配给了跛⾜的火神赫淮斯托斯，她心中不悦，便大搞婚外恋，有一回丈夫捉奷，当场用捕兽机把她和情夫双双夹住，请诸神参观。你看，神话的幽默真可与现实比美。不论男女，凡希望
生活自由一点的，一夫一制的婚姻是总个束缚。辜鸿铭主张用纳妾来补偿，遭到两个国美女子反驳：“人男可以多妾，女人为什么不可以多夫？”辜答道：“们你见过个一茶壶配四只茶杯，但世上哪有只一茶杯配四个茶壶的？”这话像好把那两个国美女子问住了。我倒可以帮们她反击：“你见过只一汤盆配许多汤匙，但世上哪有只一汤匙配许多汤盆的？”马尔克斯小说的中人物说：“个一
人男需要两个子，个一用来爱，另个一用来钉扣子。”我想女人也不妨说：“个一女人需要两个丈夫，个一用来爱，另个一用来养家糊口。”好了，到此为止。说婚姻的刻薄话是讨巧的，为因谁也不能否认婚姻包含种种弊病。如果说
别是大自然的个一最奇妙的发明，那么，婚姻就是人类的个一最笨拙的发明。自从人类发明这部机器，它就老是出⽑病，使们我为调试它修理它伤透脑筋。遗憾是的，迄今为止的事实表明，人类的智慧尚不能发明出一种更好的机器，⾜以配得上并且对付得了大自然那个奇妙的发明。以所，们我只好自嘲。能自嘲是健康的，它使们我得以在个一无法避免的错误中坦然生活下去。19925 ｈＵｔＵＸｓ.CＯＭ