第十九章
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塞里蒙从未想过己自对天文台的科学家们会采取如此敌对的态度。全是由于这几个月里所发生的一切,才一点一点把他推到了今天这个地步。
他告诉己自,他么这做从本质上讲是出于作为记者所应具的有那份正义感。他和比尼是莫逆之

;阿瑟博士无疑是位杰出的天文学家;谢林

格直率,和蔼可亲,大家都喜

他;西弗拉嘛,不仅是一位既风趣又魅力十⾜的女人,时同也是位举⾜轻重的考古学家。他庒

儿没想过把己自推到这些人的对立面。
可他必须记录下己自所相信的一切。不过,从內心讲,他也认为天文台的那帮人完全像火焰派的信徒们一样愚蠢,同样会对社会的稳定造成了危险。
要让他把这些人的话当真

本没门儿。在天文台呆的时间越长,他越得觉这里所的有一切
越发狂疯。
有一颗行星是⾁眼看不见的,即使借助仪器也无法观察到它的行踪,它每隔几十年就会沿着靠近卡尔盖什的轨道在天空飞翔。当这颗隐⾝行星出现时,太

在空中组合会使多维姆成为惟一留在天际的行星。多维姆会暗淡无光,整个世界将陷⼊一片黑暗之中,后最每个人都变成疯子。不,这不可能。他不能苟同。
对塞里蒙来说,这种观点就如同火焰派的信徒们一直传播的那些

七八糟的疯话一样有没

据。们他的惟一奉献便是让大家道知了星星这一神秘现象。至甚连天文台的人也不得不承认们他想像不出星星是什么。信徒们是样这描述星星的:们他显然是某种看不见的天体,当忏悔年结束,众神降怒于卡尔盖什的时候,们他才会突然闯⼊人们的视线。
"事实并非如此。"⽇食前6个月的一天晚上,在六

俱乐部比尼么这说过,"们我认为会有⽇食和黑夜,至于‘星星’嘛,不可能有。宇宙中除了们我这个世界、6颗太

、一些小行星以及卡尔盖什第二之外,再有没其它的物体。如果有还星星,们我为什么不能测出们他的存在呢?为什么轨道摄动仪观察不到们他?们我用这种方法可查出了卡尔盖什第二。如果在们我之外的空间中存在着星星,那万有引力定理就靠不住了。可们我
道知那个定理是对的。"
们我
道知这个定理没问题,是这从比尼嘴里说出来的,可这跟弗利芒说"们我
道知《启示录》是一部真理之书"这句话有什么两样吗?
最初当比尼和谢林告诉塞里蒙,们他
经已
道知全世界将经历一段毁灭

的黑暗时,他将信将疑,心存畏惧,但世界末⽇的惨景已深深地刻在了他的脑海里,以所他想竭尽所能助们他一臂之力。"阿瑟想同弗利芒见一面。"比尼说,"他想道知信徒们是否有古代的天文学证据,以便证实们我的发现。你能安排下一吗?"
"个一可笑的念头。"塞里蒙说,"那个脾气暴躁、崇尚科学的老头儿想同反科学、非科学的代言人见上一面。算了,我是还看看能做点什么吧。"
大家都没料到这次会面轻而易举就安排妥当了。塞里蒙一直打算再次采访弗利芒,面部轮廓分明的信徒准许他第二天见面。
"阿瑟?"当记者把比尼的口信传给弗利芒时,他说,"他为什么想见我?"
"可能他正酝酿当一名信徒吧!"塞里蒙开玩笑地回答。
弗利芒放声大笑。"不可能吧。据我对他的了解,要不了多久,他便会把己自涂成紫⾊,⾚⾝裸体在萨罗大街散步。"
"嗯,许也他经已改变了信仰。"塞里蒙道说,故意停顿了下一,然后又谨慎地补充道,"我道知他和他的手下掌握了一些资料,这些资料或许正好能支持们你的信仰:9月19⽇整个世界会被黑暗所笼罩。"
弗利芒小心翼翼地克制住己自的情绪,乎似这番话并有没昅引住他。他不经意地扬了下一眉⽑。"如果真是样这,就太

了。"他从容地道说。
"是真是假,同他见上一面便知分晓。"
"我可以见他。"信徒说。
们他确实见了面。事实上,弗利芒和阿瑟会面的实质到底是什么,尽管塞里蒙费了一番周折,仍然一无所获。阿瑟和弗利芒是惟一在现场的人,就塞里蒙所知,事后们他
有没向外界透漏一点儿风声,就连天文台的主要联系人比尼也只能提供一些含糊不清的猜测。
"这跟古代的天文记录有关,其主要內容有只信徒们道知,我只能告诉你这些。"比尼汇报说,"阿瑟怀疑那些信仰经已流传了几个世纪,许也从上次⽇食就传下来了。你道知,《启示录》上的有些篇章是用一种被遗忘了的古语写成的。"
"你的意思是,被人遗忘了的古语言?没人能看懂它。"
"对,我是看不懂。"比尼说,"不过一些著名的哲学家们认为,那些篇章许也正是史前的版本。假如信徒的真有办法来破译这种语言,那会么怎样?可们他不愿公之于众,为因任何怈漏天文资料的举动都会被记录在《启示录》里。这才是阿瑟要想
道知的关键所在。"
塞里蒙听了,精神为之一振。"你的意思是说,阿瑟这位们我这个时代、许也是有史以来最杰出的天文学家得觉有必要向那伙情绪

昂的信徒讨教个一科学问题?"
比尼耸耸肩膀说:"依我看,阿瑟的看法跟你不谋而合,他也不喜

那些信徒和们他的教义。不过,他认为同你的朋友弗利芒的会面让他受益非浅。"
"他可是不我的朋友!严格说地
是只工作的中
个一

人而已。"
比尼说:"好,行,不管你么怎称呼——"
塞里蒙打断了他的话,一股无名火窜了上来,他己自也为之震惊。"我可要告诉你,要是后最
们你这帮人跟信徒做成了某种

易,我绝不答应。就我的观点,信徒代表着黑暗本⾝——
所持反动观点最黑暗、最可恶。一旦向们他让了步,们我就得再次重温中世纪那种提倡噤食、独⾝,精神倍受鞭挞奴役的生活。不幸是的在们我当中,有像们他那样精神狂疯的人,整天満嘴胡言,编些谎话来搅

每天平静的生活。不过要是个一像阿瑟那样德⾼望重的人把这些胡言

语归为己自的发现,并以此来提⾼那些荒唐小人的⾝价,朋友,就这一点,我对源于们你天文台的任何消息都表示怀疑。"
比尼露出一脸的惊恐。
"要是你道知,塞里蒙,阿瑟谈及信徒时那种嘲弄的口吻,他对们他提出的任何意见是何等蔑视…"
"那他为什么还要屈尊跟们他谈呢?"
"你己自也跟弗利芒谈过呀!"
"这不一样。不管你喜不喜

,弗利芒这些天一直在帮助制造新闻,搞清楚他脑袋里想些什么,是这我份內的事。"
比尼

动地回敬了一句:"或许阿瑟也有同感。"
至此们他的讨论演变成了争吵,谁都有没料到会是么这个结果。为因比尼确实不道知阿瑟和弗利芒之间是否达成了共识,如果有共识,到底又是什么,塞里蒙明⽩在这一点上同他纠

没什么实际意义。
可是,随后塞里蒙意识到,正是这次对话促使他始开对比尼、谢林以及大学里其他人的态度发生了转变——从这次对话起,他从个一极富同情心,对一切充満好奇的旁观者变成了个一嘲弄人、愚弄人的批评家。然虽这次天文台台长和信徒的会面多亏他从中斡旋,可是在现这件事对他来说,却乎似成了一种最忍残的出卖,是阿瑟这一方向反动势力和盲目的愚昧势力的妥协。
塞里蒙从来没让己自相信过科学家们的理论——尽管们他允许他查看了全部所谓的"证据"——当有关⽇食注定会出现的报道首次在《记事报》与读者见面时,他在己自的专栏里采取了中立的态度。
"个一大胆的预言,"他样这称它,"常非恐惧——如果是这
的真。为因阿瑟77公然说地,全世界范围內任何长时间突如其来的黑暗都会是世界未知的灾难。可是,今天早上,从世界的另一端却传来不同的观点。‘尊敬的阿瑟77,’帝国Kanipilitiniuk天文台的天文学家Heranian104宣称,‘有没确凿的证据来证明所谓的卡尔盖什第二卫星的存在,更别说有可能出现萨罗大学所预测的⽇食。们我必须牢牢记住太

——至甚像多维姆一样的小太

——要比在太空翱游的任何卫星都大得多。这让们我明⽩,卡尔盖什第二样这的卫星

本不可能准确地进⼊在太空的中位置,阻挡太

把它的光亮照到们我这个世界的表面。’"
可是接下来就是蒙迪尔71在8月13⽇的发言,这位主教在讲话中自豪地宣称世界上最杰出的科学家支持了《启示录》上的观点。"科学之声此刻同上帝之声融了为一体。"
蒙迪尔71叫嚣道:"在现我请求们你,不要再把希望寄托在那些奇迹和梦想上。要来的终究要来,谁都不能够把整个世界从上帝的愤怒里拯救出来,除菲自愿放弃罪恶,摒弃琊恶,置⾝于美德和正义之路,否则什么也不能。"
蒙迪尔71那低沉有力的声明使塞里蒙不再保持中立。了为对比尼忠诚,有段时间他允许己自把⽇食假说多少当回事儿。可是在现,他始开把它看作纯粹是为取悦读者而刊登的无聊新闻——一群治学严谨、自欺欺人的科学家,热衷于仅仅由巧合便推断出的证据和推理,们他被己自的这种热情冲昏了头脑,宁愿欺骗己自,相信本世纪最荒唐可笑的谬论。
第二天,塞里蒙在专栏里问读者:"们你想道知火焰派信徒如何设法争取到阿瑟77,让他改变了信仰的吗?在所有人当中,乎似
有只这位杰出的老天文学家最不可能跻⾝于支持那些⾝穿长袍、头戴面罩,提供哗众取宠、蛊惑人心的胡言

语的信徒之列。难道是某位伶牙俐齿的信徒

住了这位伟大的科学家,使他丧失了应的有机智?或者事情的原委仅仅是样这:学校在规定教学人员退休年龄时,把年龄定得⾼了几年?听说在萨罗大学那爬満青藤的围墙內大家都在悄悄议论此事。"
这是只事情的始开。
塞里蒙很清楚己自
在现所起的作用有多大。如果人们始开认真看待⽇食这件事,即使完全黑暗的出现不会引起混

,人们的精神也定一会崩溃。
让每个人都相信世界末⽇会在9月19⽇来临,远在这天之前,大街上会混

一片:所有人都变得歇斯底里,法律及其秩序被毁于一旦,社会在相当长个一时期极不稳定,人们诚惶诚恐——有只众神道知,当充満恐惧的那天到来后,在对整个世界造成任何破坏之前便结束时,人们情绪上会有怎样的波动。而他的任务便是用笑声这一利器来戳穿这种恐惧,削弱大家对⽇暮、对黑暗、对末⽇的惧怕。
此因,当蒙迪尔穷凶极恶地叫嚣说众神的报复行动经已指⽇可待时,塞里蒙762却用轻松的笔调作为答复。他告诉大家,如果信徒们如愿以偿把社会改造成们他所想的那样——人们裹着长及脚踝的泳装涌向海滩;运动会上,每

换个一项目,就要做长时间的祈祷;改写所的有名著、古典戏剧,来消灭任何对神的丝毫不敬——世界将会是怎样一副模样。
卡尔盖什第二是颗⾁眼看不见且而显然不可能观察得到的星体。当阿瑟和他的工作人员公开了它在空中沿着己自

影部分的路线同多维姆暗淡的红光

汇的运动图表时,塞里蒙对天龙、隐⾝的巨人,以及其它神话传话中在天空寻

作乐的魔鬼,做出了友好的评述。
当蒙迪尔里手挥动着阿瑟77这个科学权威,把他作为证据来说明非宗教界对信徒教义的支持时,塞里蒙做出的反应是质问有谁会重视阿瑟77的科学权威,既然他本人显然经已同蒙迪尔一样的狂疯了。
当阿瑟号召紧急行动来起储存食品、科技资料以及在丧失理智后的所有必需品时,塞里蒙提出鉴于在某些地区,这种不理智经已挣脫了束缚,他便提供了己自列举的物品清单,你可以把这些东西存放在你的地下室("开罐器、图钉、乘法表、扑克牌…千万记住把名字写在一

绳条上,栓在手腕上,以免黑暗来临之后,忘了名字…把绳条系在手腕上,写上,要道知名字,请看手腕上的绳条…")。
当塞里蒙写完这则新闻后,他的读者们发觉难以判断哪一群人更为荒谬——是那些了不起的灾难预言家火焰派信徒,是还萨罗大学天文台那些感情脆弱、极易上当受骗的天文观察者。不过有一件事是不容置疑的:民众中几乎没人相信9月19⽇这天晚上会有什么离奇的事件发生,这全得感谢塞里蒙。
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