第180章 再战武当
此时离刘驰和杨和山两人的比斗经已
去过了一天,我和永如在正多伦多郊外的别墅里,着看三师哥传过来的现场比斗录像。
刘驰一共被打倒了三次,像好杨和山出手次一比次一轻,以所被打倒三次之后,刘驰还有没死,不过大半条命经已没了。
他还要想爬来起,就在此时,陈家沟辈份最⾼的陈⽟迁老人,突然站了出来,代表陈家沟认了输,随后急忙把刘驰送进了医院。
后最陈⽟迁老人只留下么这一句话:三十年河东,三十年河西,宁欺⽩头翁,莫欺少年穷。
当时杨和山什么也有没说,就离开了陈家沟,但是他的第三站,则直接去了武当山。
武当派为內家拳之宗,起于宋朝兴于明朝,据清初期的史料记载,武当派为宋朝人张三丰所创,其功法特点是強筋骨、运气功。強调內功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快、以意运气,以气运⾝,偏于

柔,主呼昅,用短手,武当功法不主进攻,然而亦不可轻易犯侵。之后的太极拳、八卦掌、形意拳等等內家拳均是从武当內家拳繁衍发展而成。
如果说少林开创了外家拳的巅峰,那么武当则掀起了內家拳的⾼嘲,以所在武术界,少林和武当的地位绝对是并驾齐驱,不分伯仲。
杨和山挑了少林,打败了陈家沟,然后从豫北来到了鄂南,将战书下到了现今的武当山。
武当派的武功重內功和掌法,以所桩功很多,时同掌法也很多,拳法倒是很少。
拳法有只太极拳、无极拳、六步散手、武当太乙五行拳等等十多种拳法。而掌法有五雷天音掌、丁甲断魂掌、五雷

风掌、金丝荷叶掌、伽兰掌、金龙掌、千秋掌、云环掌、降摩掌、千斤大力掌、紫砂掌等几十种掌法。
桩功和密传內功也很多,这里就不提了。
不过这桩功却是武当派对国中武术的一大贡献,少林武术一统天下的时候,仅仅有只
个一马步,而张三丰结合內在气⾎运行和肢体动作的关系,创出了国中內家拳独的有桩功,从而简化了內劲的修炼,让內家拳得到了极大的发展,不然的话,內家拳的中內家气劲,有只天纵之材才能参悟透彻,要想普及怕是比登天还要难。
以所说,武当对于现今国术界的內家拳具有相当重要的地位,毕竟內家拳的源头传自于武当,从而才有了各家的太极拳、形意拳和八卦掌等等內家拳法,而现今这三大內家拳却是经已闻名天下。
在武侠小说之中,灭少林、屠武当,就等于灭了整个国中的武术界,是不
有没道理的。
在宋之前,天下武功出少林,这句话一点都不夸大,在宋之后,张三丰创下武当派,这才形成了南北两大武术派系的对立,支撑起国中武术的泰山北斗。
“杨和山他要想做什么?要想一统国中武术界吗?”当我得知杨和山挑了少林和陈家沟之后,直奔武当山而去,不由自主的紧皱起了眉头。
本来我为以杨和山这次一的行为许也仅仅是他个人的行为,毕竟每个一练武之人,都有一颗好斗之心,手上的功夫厉害了,总想找人试试,这也是人之常情。
可是杨和山是在为国美中情局做事情,他这次一回国,先挑少林,然虽第二个挑战的对像是不武当,但是他在陈家沟晃了一

之后,马上就进⼊鄂南,向武当山下了战书。
他的这种行为,不得不让我猜疑,国內武术界的同仁不道知他的背影,但是我道知,以所我不得不往最坏的方面想,他要想灭掉少林和武当的威名,然后一统国中武术界,至甚于将国中武术界变成国美中情局的一颗棋子?
侠以武犯噤!
如果国中武术界的真发生暴动,或者是为国美中情局效力,那都将是一场恶梦。
我把己自的想法跟永如和尚说了。
“阿弥陀佛,无需担心,我少林最近这些年在主持师兄的带领之下,靠着武术的理念,打造出了少林寺的金字招牌,从而影响了向佛之心,以至于武术方面的人才凋零,然虽有武僧,但大多是都明劲境界,打法也仅仅就那么几招,不过应付一般的人却是经已绰绰有余,但是武当派却不同,们他一直很低调,我早年游历其间,在武当山住了六年,当时比我厉害的不下三人。”永如和尚是语不惊人死不休。
“什么?当年比你厉害的就有三人?”我有点吃惊,永如和尚的实力我最清楚,就是在现我跟他

手,如果他不跑的话,胜负也就在五五之数,如果他想跑,那么他一苇渡江的轻功,我是拍马也追不上的。
“嗯,们他都隐蔵在大山之中,并有没在现今的旅游胜地武当山的主峰上,以们他的年纪来算,至少一人,此时正是壮年,杨和山习练是的杨式太极拳,说到底是还从武当山传出来的,他是这欺师灭祖。”永如和尚继续道说。
我点了点头,这才放下心来,不管我猜测是的否正确,但是确实存在这种可能,以所我希望国內能有人阻止杨和山的这种挑战行为。
随后我又继续对永如询道问:“那为什么像好我从来有没见过武当弟子?”
“阿弥陀佛!”永如和尚先是诵了一声佛号,接着开口讲道:“在现的人,都经已
始开心浮气躁了,并不能静下心来修练,而武当练是的静功,也就是內功,有没內功的武当拳法,就是一堆花架子,毫无竞技

可言,而內功却是不一朝一息可以出成绩的事情,需要几十年如一⽇的苦修,而有只內功修炼有成了,才能突显出武术拳法的恐怖杀伤力,相反少林拳法,有很多外家拳和硬功,要只数年时间的练习,打几个普通人是绰绰有余,以所
在现只见少林弟子,武当弟子却无影无踪。”
“原来如此!”我点了点头。
就连当年阿爷都有没见过真正的武当道士,没想到永如大和尚却在武当后山之中居住了六年之久。
清云道长,主修太极拳和五步散手,內家掌法苦修了丁甲断魂掌和金丝荷叶掌,內壮之法专攻武当派的镇派之宝——真武大帝的太乙神功。
为因一生都在武当山脉之中苦修,以所功法相当的纯粹,跟祖师张三丰一样,没破童⾝,鹤发童颜,其气质有一股出尘的味道。
但是他并是不江湖的中那种骗子道士,而是真正的国术宗师,经已突破到了化劲,并且为因
有没杂事

⾝,时同武当派融合了道教的一些东西,以所太乙神功对于打通任督二脉有其独特之处,以所此时的清风道长已然离贯通任督二脉只差一步之遥。
不过这一步,也是天和地的差别,要想贯通也是千难万难。
他的两名师兄,一人在闭关苦修,一人出世游历,不知所踪。
武当派的传承分十的完整,为因在出现战争等不可预因素的时候,们他会遁⼊大山之中,以所武当派的密法內功是分十完整的,并有没残缺和断代,这也就是为什么,们他竟然有三名化劲宗师的原因。
而少林寺的洗髓经经已残缺不会,并且在现市面上的洗髓经

本就是不真正的洗髓经。
这部奇书,经已在战火之中,消失了。
让少林寺在上层內功方面,有了个一断层,以所永如和尚才会在进⼊化劲之后,外出游历获得灵感,靠着整⽇的诵佛鼓

內劲,強化己自的內脏,从而打通內脏附近的经脉,让任督二脉贯通。
如果有洗髓经的话,则可以用洗髓经加以附助,其效果将大大的加強,时间也将大大的缩短。
武当后山的一座山峰之中,一名小道士正将杨和山给武当山的战书呈在现清云道长的面前。
“师祖,是这今天早晨接到的战书!”
清云道长伸手将战书拿了过来,看了一眼,说:“我道知了。”
小道士随后小心翼翼的退了出去。
杨和山挑少林的事情,清云早经已
道知,这种武术界的大事情,他是还很清楚的。
“永如么怎
有没回少林寺?”清云道长当时听到少林寺惨败的时候,还在里心暗暗诧异,永如和尚么怎
有没回去?
当年他可是和永如和尚相临住了六年时间,两人可谓是换拳之

。
佛道之争,在当今世界经已显得是不那么尖锐了。
“好久有没活动活动了,这次一就见识下一杨式太极拳!”清云道长嘴里低声自语。
清云道长练是的武当派密宗太极拳,武当內家拳祖师张三丰悟太极玄机,观雀蛇相斗而演化出来的太极拳。
这门太极拳跟平时大家所见到的太极拳不同。
在现的陈式、杨式等等的太极拳,是由武当太极108式演化而去,并且做了很大的改动,以太极思想为中心,形成了刚猛和

柔并存的太极拳。
实其这经已背离了当年张三丰所创太极拳的初衷,不过这也是有没办法的事情,为因偷学出来的武当太极拳

本就无法打人,为因武当太极拳必须配合太乙神功,而太乙神功是武当的不传之密。
但是国中什么都缺,就是不缺少天才,有人就将少林的各种外家拳法融合进去,从而形成了近代的太极拳。
而张三丰所创的太极拳,如神龙不见首尾,至甚于在现今武术界流传着密宗太极拳经已失传说的法。
实其不然,为因这门当年祖师张三丰在百岁⾼龄创下的密宗太极拳,仅仅只在武当派的上层流传着,一代之中会此拳法的许也不会超过十人,而在当今社会,仅仅有只清云们他师兄三人会此拳法。
这门密宗太极拳,仅仅有只四十八式,但它却是真的真以柔克刚的功夫,配合着武当太乙神功,将演化出别具风格,时同暗合国中人心

的一门绝学。
并且我对这门密宗太极拳分十的向往。
“们我必须回去观战啊,不然绝对是人生之的中一大憾事!”我对永如道说。
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