（又周三了，时间追人，有有没票追我？）
智明在正愣神之间，大门从外面打开了，门外站着个棕黑脸⾊的印度孩子，稚气未消，看上去有只十五六岁，让智明吃惊是的，他的脑袋是光秃秃的，⾝上着一件蔵红⾊的僧⾐，他面目安静，波澜不惊，只看了一眼智明，单手行礼即转⾝而去，留下智明在原地发呆。
如皇宮一样的城堡，三道空门之处，是个一印度小沙弥，这难道是实真的吗？
大红门开了三分之一，有清风从外面贯进来，颂经声更清晰了，智明拿手一推，一座古典寺院沐在月⾊里，万像慈和。与今天下午看到的大觉菩提寺院差不多，是一座典型的印度寺院，飞檐翘拱，⾊彩瑰丽又不失庄重。
样这如皇宮一样精美宏大的城堡，么怎会有一座佛的寺院？
智明听见铜罄“叮”地一声响，寺院里有人在敲佛罄，有人在“嗡嗡”地念着经语，智明推门而⼊，悉迦弁尼佛祖像⾼大立于正前方，口里含着笑，是悲悯是慈和，他的眉心画着只一眼睛，佛祖是三只眼睛，世界都在他的眼里，里心，他什么都看得到，但他什么也不说。
佛祖像下面是他的十大弟子像，各有特征，这些渡了佛缘的佛陀们，面目也有丑有美，內心呢，也是有善有恶的吧？
佛像的下面，盘坐着三个人，其中个一年纪颇大，棕⾊肤⾊，剃了度，着僧⾐，眉目慈悲，他在专注地念着经，并不为因大殿里来了人而惊动他，他心境平和，连眉⽑都不动下一。
不道知为什么，智明有种
悉感，缓缓不断念出来的经文使他很舒服，这种舒服在大雁塔里有经历过。他也盘坐下来，安静地念着静心咒，跟平时不一样，他的眼前出现盘着罗髻的佛祖。不，那还是不佛祖，他是乔达摩。悉达多（佛主未成佛前的名字），还有没悟道成佛，比平⽇寺院大殿里看的要瘦得很多很多，⽪包着骨，仍然在冥思，突然飘来一声低语…
听到低语，乔达摩。悉达多睁开眼睛，他的脸上现出无限光辉，微微一笑，点头叹了一口气，他的笑，跟寺院里所有佛祖塑像的笑一模一样，似悲悯似
喜似所悟…智明睁开眼睛，耳边一直重复地现出那句话：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；⾕得一以盈；万物得一以生…
这句话如此耳
，乎似在哪里听过？这夜一的梦好奇怪，盘着罗发髻微微微笔的悉迦弁尼佛，骑着青牛的⽩眉⽩须的老上老君，菩提树，咒、经文…満天的花…
智明的心，在太虚的上空飘浮着，不着边际。
第二天，
光破窗而⼊，刘阆和伽格各自盘坐在地上睡去过了，刘阆醒来佛仿忘记了昨天晚上发生过的一切，依然对伽格跺⾜发脾气，质问他为什么要劫持了她，那伙人开
是的什么人，伽格是只静静地闭目颂经，一句也不回答她。刘阆也只好坐着念静心咒，偶尔睁开眼睛，会突然见看伽格望着她，目光柔和又忧伤，不道知他想什么，一碰到刘阆的视线，他就移开眼睛，一脸的冷漠淡然。样这又过了三五天，伽格的伤慢慢恢复好了，经常有人来跟他
接信息，直到一天，他说：“刘阆，们我可以去野鹿苑了。”伽格的⾝子经已看不出受过伤，行动自如，他进浴间整理了下一，走出来，⾝上穿着⻩⾊的僧⾐，长头发还在那里，用⽪？束了来起，露出一张棱角分明的脸。刘阆看了一眼说：“唉，你别告诉我，你是一名和尚！”
伽格神情肃穆，点点头，合什行礼道：“贫僧伽格！”
“贫僧伽格，你难道是不印度教的司祭？么怎又成了贫僧？你会念缘净师傅的楞严经，我早就道知了，你就是佛家弟子，在这里弄神弄鬼的，你想么怎样？”刘阆叉着
又想发脾气了。伽格沉默不说话，走去过拿起长纱巾把刘阆的脸面全包来起，只露一双大圆眼睛，反抗都不行，拖着的她胳膊下了楼，刘阆用手扑打，就⼲脆揽着肩膀下了楼，个一着僧⾐的和尚抱着个一姑娘下楼，哪里成体统，刘阆也不挣了，乖乖下楼去。
楼下是一辆车，司机换了个一人，坐在座驾上面无表情。
“们他…么怎样了？”伽格沉声问。
“们他都死了。”司机目注前方，淡然地回答。刘阆吃了一惊，那一晚的
战，司机和副驾都死了，只留的她伽格，如些惨烈，为什么呢？要想什么，开口问就是了，什么东西比得过命呢？刘阆叹气道。司机有没再说话，开动汽车，车子有没走大道，专门走一些崎岖弯延的小道，颠得刘阆的五脏四腑都要碎了。始开 有还力气骂伽格，到来后实在有没了力气，伏在车座上默默忍受，伽格始终稳稳地坐着，沉默不语，目光坚定，倒让刘阆不再好意思骂他了。
车终于停了，夜⾊也暗下来，伽格扶着东倒西歪的刘阆下了车，颠了半天，也没吃什么东西，刘阆的大盘脸像好变小了许多，一脸憔悴，两眼发直。她下了车，倚在车⾝上休息了半天，才端详眼前菗所谓的鹿野苑，用手点了点，叹了一口气，对伽格说：“这就是你说的那个鹿野苑？你带着我拼死拼活要来的地方？们你悉迦弁尼佛主第次一传道的地方？比们我 国中任何个一寺院都冷清好不好？来这里做什么？”
是，比起恒河边瓦多纳西热闹、繁华，人声鼎沸，鹿野苑显得寂寥荒芜，实其是一座废墟，散落在园內形态各异的断桓残瓦昭示着这里昔⽇的繁华。那些有着大巨园柱基础遗迹的就是昔⽇雄伟的寺庙，而一间连着一间面积较小的砖基础定然就是当年僧侣们的禅房了。当年盛况空前，挤満了聆听佛主的音声，只余空空的几座残墟，任人凭吊。
伽格点点头说：“圣佛留下的繁华不再了…但是…”他的目光悠远坚定，佛仿要飞越所有阻碍，刘阆得觉，他的真像一尊佛，或者说，佛在他⾝上降生了。
“为什么当年的繁华会变成这个样子？”刘阆再看了一眼园子，道问。
青顽大人说得对，在印度，佛教几乎是有没了。公元八世纪，突厥人⼊侵，挥动大屠刀灭教，所过之处，生灵涂炭，烧焚寺院，所在们他眼里的异教徒和寺院都不能幸免。
印度人善于妥协，印度教迅速融合，保存下来，但佛教徒事先已分成大乘小乘各式教派，內部就不团结，故而佛教完全被湮灭，长长了几个世纪，佛的诞生地，印度国內是有没佛教的，反而周边的家国如国中、泰国、⽇本佛事鼎盛，然后再由国外传回到印度。
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