童年
当们我怀着要认请己自人格的目的直视遥远的
童年时,绝大多数人都会感到踌躇。
童年,特别是一两岁时的童年,朦胧地隐蔽在记忆力难以照亮的地平线下。无论是心理学意义上的有意遗忘,是还岁月的无意遗忘,绝大多数童年的经历是都难以回忆的。
即使在记忆可及的地方,们我也还会感到己自有不愿意全盘回忆的躲闪。浮在现眼前的大多是些己自愿意回忆的故事;而那些隐蔽来起躲闪己自目光的故事,可能更重要。为因那
里含着道德伦理的噤忌,含着羞聇和屈辱,含着创伤和疼痛,含着歉疚和罪恶感,就像不愿触及的伤疤一样。
至于童年的夜梦和昼梦,更是飘飘渺渺地躲在们我搜寻的视野之外。
搜寻童年是困难的;然而,认识自我人格又必须进⼊童年。在现,们我找到了个一触及童年回忆的方法,就是从人所共知的童话故事(与神话故事)⼊手。
那些流传广泛的童话故事(与神话故事)是整个人类的故事,是一切儿童的梦。
童话故事之以所深受儿童喜爱,引起们他心灵的共鸣,是为因它道出了儿童心灵的梦;童话故事之以所也被成年人喜爱,是为因即使经已成年,但其人格心理中还深刻着儿童时代的一切。
本书对童话故事的解析试图触动读者的心灵,

活童年的记忆,在乎似已被遗忘的遥远地平线亮起一片天光,照亮童年时代曾纷纷扰扰经历过的一切。
当个一人将己自今天的所思所为与童年的经历和梦想贯通在起一,就会看清楚己自从生命之初的地平线骑着怎样的一匹马逶迤走来的轨迹。你也便看到了己自人格形成的历史。
人格的形成是个一人能力、气质、

格、动机、趣兴、理想、信念的成长过程。探究这个体系的形成过程,对于个一普通人,无疑过于浩瀚。除了真正有志于探究心理学的人,一般来说,并不需要穷尽己自人格形成过程的方方面面。对于繁忙的当今人们来说,最重要是的能够清楚地道知
己自人格中那些己自必须有所知的最重要的方面。
样这,在探究人格的过程中,们我就要特别引⼊心理学的“情结”概念:“情结(complex)由一些被意识庒抑的意念(即无意识的思想、感情、知觉、记忆等)所组成的具有类似核心作用的复杂的心理现象。它能昅附许多经验,使当事者的思想行为及情绪易受这种情结的影响而遵循定一的方式进行,形成固定的行为模式。情结是精神分析学派的个一基本概念。精神分析学者以古希腊神话中伊谛普斯国王由于‘命运注定,在无意中犯杀⽗娶⺟罪’的典故,把男孩们‘爱⺟憎⽗’的本能叫做‘伊谛普斯情结’(Oedipuscomplex)。们他还把小女孩对⽗亲的深情专注,想把⺟亲作为多余的而置诸一边,并取代的她位置的愿望(即‘爱⽗嫌⺟’的潜在愿望)称做‘伊赖克辍情结’(Electracomplex)。们他又把人在潜意识里时常无缘无故地有被切除

器官的恐惧称为‘阉割情结’(castrationcomplex)。弗洛伊德认为恋亲情结是精神神经症的

源。情结往往是由个人情绪经验的中
个一重大伤害而产生的。这种伤害被埋进潜意识里,会在人的意识里固着于个一特殊的观念形式上。这种观念变得充満情绪⾊彩,并是总影响他的思想、感觉和生活。”(《心理学大词典》,朱智贤主编)
关于弗洛伊德讲的“伊谛普斯情结”(又译为俄狄普斯情结)和“伊赖克辍情结”(又译为埃勒克特拉情结),们我在本书正文中还将讲到。这里使用“情结”既有精神分析学派的本来意思,讲是的一些“被意识庒抑的意念所组成的具有类似核心作用的复杂心理现象”时同可能比它们应用得更宽泛一些,辟如们我⽇常生活中看到的,海外华人有“落叶归

情结”国中作家有“诺贝尔奖情结”等等。
每个人都要在己自的心灵深处发现那些对己自有着強烈支配和影响的情结,是这认识自我人格的先决条件。
情结是一种能量,是一种动力模式,是心理运动的个一嘲流,是人对外界事物应对的个一程序,是个一

深蒂固的心理存在,是一生都在左右人的神秘力量,是连绵不绝的梦境,是驱动个一人行为的动力源泉。
明了己自心灵深处隐蔵的主要情结,道知这些情结的由来,才能对己自人格的最重要特征有清醒的认识。
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