知识和心灵是两回事，个一勤奋做学问的人时同也可能是个一心灵很贫乏的人。若想道知 个一人的精神级别，不要看他研究什么，而要看他喜
什么。个一人在精神素质上的缺陷往往会通过他的趣味暴露出来。趣味是最难掩饰的，为因它经已扎
在无意识之中，是总在不经意中流露。感觉是虚幻的，但感觉岂非人的全部所有，而人与人之间的区别也全在感觉，在感觉的⾼下、精耝、深浅、厚薄之不同。
有两种不同的复杂，一种是精神上的丰富，另一种是品
上的败腐。在同个一人⾝上，两者不可并存。你告诉我你厌恶什么，我就告诉你你是什么。
厌恶比爱更加属于个一人的本质。人们在爱的问题上可能自欺，向己自隐瞒利益的动机，或者相反，把道德的
情误认爱做。厌恶却近乎是一种本能，其力量⾜以冲破一切利益和道德的防线。生命不同季节的体验是都值得珍惜的，它们是完整的人生体验的组成部分。个一人在任何年龄段都可以有人生的收获，岁月的流逝诚然令人悲伤，但更可悲是的自欺式的年龄错位。
关于大事和小事——
看透大事：超脫。看不透大事：执著。
看透小事：豁达。看不透小事：计较。
个一人可能超脫而计较，头脑开阔而心
狭窄；也可能执著而豁达，头脑简单而心开朗。有还一种人从想不大事，们他是天的真或糊涂的。
问你：如果让你定居，你喜
热闹的都市，是还寂静的山林？再问你：如果⾝处山林，你喜
一人独居，是还有人陪伴？再问你：如果有人陪伴，你喜
她是你的太太，是还
个一陌生姑娘？“每个一问题都有两个相反的答案。”——这句话是不我发明的，最早说这句话是的古希腊哲学家普罗泰哥拉。
人是总不断地把老年的上限往后推，以便不把己自算作老人。
在们我的感觉中，爷爷辈的人乎似从来是老的，⽗辈的人是逐渐变老的，己自 乎似是永远不会老的。 hUＴuXs.Ｃom