人活世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人
往，它们构成了生活的主要內容。做事情，包括为谋生需要而做的，即所谓本职业务，也包括出于趣兴、爱好、志向、野心、使命感等等而做的，即所谓事业。与人往，包括同事、邻里、朋友关系以及一般所谓的共公关系，也包括由
和⾎缘所联结的爱情、婚姻、家庭等关系。这两者是都人的看得见的行为，并且都有个一是否成功的问题，而其成功与否也是都看得见的。如果你在这两方面都顺利，譬如说，一方面事业兴旺，功成名就，另一方面婚姻美満，朋友众多，就可以说你在社会上是成功的，至甚可以说你的生活是幸福的。在别人眼里，你便是个一令人羡慕的幸运儿。如果相反，你在己自和别人心目中就都会是个一倒霉蛋。么这说来，做事和人的成功乎似应该是衡量生活质量的主要标准了。然而，在看得见的行为之外，有还一种看不见的东西，依我之见，那是比做事和
人更重要的，是人生第一重要的东西，这就是做人。当然，实际上做人并是不做事和人之外的个一
立独的行为，而是蕴涵在两者之的中，是透过做事和人体现出来的一种总体的生活态度。就做人与做事的关系来说，做人主要并不表现于做的什么事和做了多少事，例如是做学问是还做生意，学问或者生意做得多大，而是表在现做事的方式和态度上。个一人无论做学问是还做生意，无论做得大是还做得小，他做人都可能做得很好，也都可能做得很坏，关键就看他是么怎做事的。学界有些人很贬薄别人下海经商，而为因 己自仍在做学问就摆出一副大义凛然的气势。实其呢，无论商人是还学者中都有君子，也都有小人，实在不可一概而论。有些所谓的学者，在学术上有没 己自真正的追求和建树，一味赶时髦，抢风头，惟利是图，骨子里比一般商人更是个一市侩。
从个一人如何与人
往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。人缘好可能是为因格随和，也可能是为因做人圆滑，本⾝不能说明问题。在与人往上，孔子最強调个一“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映个一人的人品是否光明磊落。个一人哪怕朋友遍天下，要只他对其中个一朋友有背信弃义的行径，们我就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，为因一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友而不信”只能得逞一时之私
，却是做人的大失败。做事和
人是否顺利，包括地位、财产、名声方面的遭际，也包括爱情、婚姻、家庭方面的遭际，往往受制于外在的因素，非己自所能支配，以所不应该成为人生的主要目标。个一人当然不应该把非己自所能支配的东西当作人生的主要目标。个一人真正能支配的惟有对这一切外在遭际的态度，简言之，就是如何做人。人生在世最重要的事情是不幸福或不幸，而是不论幸福是还不幸都保持做人的正直和尊严。我确实认为，做人比事业和爱情都更重要。不管你在名利场和情场上多么舂风得意，如果你做人失败了，你的人生就在总体上失败了。最重要的是不在世人心目中占据什么位置，和谁起一过⽇子，而是你己自究竟是个一什么样的人。
ｈＵTｕＸｓ.Cｏｍ