门徒问耶稣：“在天国里谁最伟大？”耶稣叫来个一小孩，说：“除非们你改变，像小孩一样，们你绝不能成为天国的子民。像这小孩那样谦卑的，在天国里就是最伟大的。”
为什么像小孩一样才能进⼊天国呢？我一直为以是为因单纯，耶稣在这里却说是为因谦卑。小孩谦卑吗？们他 是不 个一个都骄傲如天生的王公贵人，不把人世间的权势、财富和规矩放在眼里吗？
我然忽想到，骄傲与谦卑未必是反义词。有⾼贵的骄傲，便是面对他人的权势、财富或任何长处不卑不亢，也有⾼贵的谦卑，便是不因己自的权势、财富或任何长处傲视他人，它们是相通的。同样，有低
的骄傲，便是凭借己自的权势、财富或任何长处趾⾼气扬，也有低的谦卑，便是面对他人的权势、财富或任何长处奴颜婢膝，它们也是相通的。真正的对立存在于⾼贵与低之间。在现好理解了。小孩刚刚从天国来到人间，一切世俗的价值尚未在他的⾝上和心中堆积，他基本上是一无所有。在这意义上，小孩的谦卑正缘于他的单纯，等同于他的单纯。随着年龄增长，涉世渐深，各种世俗的价值就越来越包围他的⾝体，占据他的灵魂了。个一人的心灵越是被权力、金钱、名声之类⾝外之物所占据，神在其中就必定越有没容⾝之地。为因⾝外之物而藐视他人，这已是狂妄，为因⾝外之物而藐视上帝，岂是不更大的狂妄？变成和小孩一样谦卑，就是要觉悟到一切⾝外之物皆属虚幻，己自仍是那个一无所的有小孩。样这的人就像好永远是刚刚从天国来到人间一样，能够用天国的眼光看出尘世中一切功名利禄的渺小。正为因如此，他不但在活着时离神较近，且而死时也比较容易割断尘缘，有没牵挂地走向天国。
对于我的这个理解，《马太福音》里的另一则故事可作印证。个一富人问耶稣怎样才能得到永恒的生命，耶稣劝他把财产全部捐给穷人，那富人听了垂头丧气而离去。是于，耶稣对门徒说：“富人要进⼊天国，比骆驼穿过针眼还要困难。”富人之以所难以进⼊天国，其原因正与小孩之以所容易进⼊天国相同。对耶稣所说的富人，不妨作广义的解释，凡是把己自所占的有世俗的价值，包括权力、财产、名声等等，看得比精神的价值更宝贵，不肯舍弃的人，都可以包括在內。如果心地不明，们我在尘世所获得的一切就都会成为负担，把们我变成负重的骆驼，而把通往天国的路堵塞成针眼。 hUＴuxＳ.Ｃom