A
御手洗教授问我，在个人的领域上，我是否认识出在现我画作上，仅出现脸部的女人。然后我告诉他，我想起和坎诺有关的一些事情了。
要我回答和坎诺有关的事，是一件常非困难的事情。我然虽说我想来起了，但是我想来起的东西却不完整。就像问我画中女人的生死问题一样，我得觉 们她是活着的，但也是死了的。我然虽想起一些事情，但又像好想不起任何事情。
我心的中坎诺，和人们口的中迪蒙西村，是完全不同的地方。坎诺在迪蒙西地下十码之处，是个像一面大镜子一样的世界。不，是不的，迪蒙西才是坎诺的镜子。
迪蒙西村天主教教堂的正下方，有个一外观和建筑材料分寸不差，完全一样的教堂。在迪蒙西村消防队地下十码，也有个一和迪蒙西完全一样的消防队。这两个村子里住着外貌相同，
格相似的人类，们他各自过着己自的生活。不过，们他彼此之间有没联络，也有没往来，完全各行其是。我想来起的，是坎诺村。以所，人们若问我是否经已想起迪蒙西村的事时，我的回答是“NO”
御手洗教授问我：“你想去坎诺的村子看看吗？”
又问我：“你想不去…你想不回去坎诺吗？”
更说：“或许去到那里之后，你的情绪就会稳定下来。”
他不道知他对我说的话，是多么可怕的事情。我的心情绝对不可能为因去了坎诺就稳定下来的。为因 去过四十年来，回去坎诺的想像，一直存在我的內里心，那个想像让我长年生活在可怕的心情之下。光是想像，就让我生活得如此悲惨，的真去到那里的话，我想我定一会疯掉的。那是分十危险的事情。
我道知御手洗教授想问我什么，好几次我都感觉到，他想问的话已到了他的喉咙。他想问是的：“你不能告诉我吗？一始开的时候，你为什么会去那个村子？”
我明⽩他想道知这个问题的答案。他道知我的秘密全在那个村子里。
可是，不论是谁都有想不让人道知的事情。我和普通人不一样，宿命里有无法摆脫的苦恼，我是犹太人。我道知钟塔上的女人是谁，为因我想来起了；我也道知在刺叶桂花树的枝叶间，是哪个女人的脸，我也想起她了。
我至甚可以说出们她的名字。钟塔上的女人名叫柯妮·达文生，刺叶桂花树上的女人叫波妮·贝尼。们她两个人是都 子婊、⺟狗，是不应该活在世上的⺟狗。
那里是个⺟狗群集的村子，其中最恶劣的，就是们她两个。们她会在人们经过的地方徘徊，嗅出任何可以散播谣言的种子，然后到处
撒。们她是世上最低
的一群，连神都唾弃们她，以所我就把们她杀死了。至于们我⺟子为什么会去那个村子呢？这当然是有原因的，对们我⺟子而言，那个村子是们我的应许之地。我⺟亲的⾎
里，流着苏格兰人的⾎，她原本就是那附近的人。们我一直想摆脫加诸们我⾝上的特殊命运。我然虽 是只 个一孩子，却深深烦恼着己自存在的问题。我实在不明⽩，为什么有只 们我这个人种活得么这辛苦？为什么们我的周围是总充満⾎腥？为什么们我不能像别人一样快快乐乐地庆祝耶诞节？为什么有只 们我必须过着永远流浪的生活？
我和⺟亲都很喜
英国人唱的那首歌。听过几次之后，我就记下来了，以所可以在耶稣出生地的教堂旁边，和基督徒们起一唱。“从前，他的脚走过英国绿⾊的山林，英国美好的牧场上，神的羊群跳跃着。
“神职者们的脸，曾在们我布満乌云的山丘上发光；但是黑暗魔王把耶路撒冷变成他的磨坊了吗？
“把我的金⾊大弓给我，把我的愿望之箭给我。
“云开了，将我的
给我。我那点了火的两轮马车还没准备好吗？“我不会停止精神战斗，我手的中剑永远不会沉睡。
“直到们我在英国的快乐绿地上，建起耶路撒冷为止。”
们我⺟子经已厌烦了迦南的耶路撒冷，那个灵魂的圣地一点也不安稳，以所 们我 要想像这首圣歌描写的那样，去英国开创新的耶路撒冷，们我 望渴去那里，想死在那里。们我一天也想不多等了。当然，只靠⺟子两人的力量，是绝对建筑不了那样大的城市，以所，们我只想在英国建立己自心的中耶路撒冷。
在以⾊列的时候，们我家族住在西耶路撒冷的老旧公寓里。我出生在这个纷扰不断的街区。我一岁时，耶路撒冷的战
波及国全，来后在英国人的调停下，们我的国土裂分为二。可是这个调停的结果对以⾊列有利，结果引起阿拉伯家国的愤怒，是于战争又起，我的⽗⺟只好抱着我逃离故乡。为因战的关系，我是在缺乏食物的时代下长大的。以⾊列然虽赢得了第次一中东战争，可是自我懂事以来，我的周围几乎每天都有人被杀死。拉西姆家族住的公寓地点常非好，用走的就可以到寝殿之丘和哭墙。⺟亲常自负说地 们我住的地方是西耶路撒冷最热闹的街区，是靠近亚弗路的⾼级住宅区。
当街区平静，有没纷
的时候，们我家多少可以有点积蓄，以所算得上是富裕的家庭。当时⽗亲在亚弗路上有两家店面，一家是服装店，一家是洁净餐厅（专卖犹太教徒食物的餐厅）。餐厅里有培果（犹太教徒的面包），和洁净食物（犹太教徒吃的食物）。局势稳定时，两家店的生意都很好。和⽗亲开的餐厅相隔两个店面的店家，是个一巴勒斯坦女
开的服装店。⽗亲常带我去的她店里买⾐服，她也常到⽗亲的餐厅吃饭。们我和穆斯林（伊斯兰教徒）都不吃猪⾁，以所穆斯林也可以接受犹太教徒的食物。犹太教徒信仰的神和穆斯林信仰的神是亲戚，以所
本有没互相仇视的必要。我六岁前以，耶路撒冷这个地方一点也不可怕。可是，自从那个晚上后以，们我家的生活就下一子掉进地狱里。原因是我在亚弗路捡到一支钢笔。那是一支可以画出耝线条的钢笔。吃晚饭的时候，⽗亲在餐桌上把玩那支笔，笔却突然炸爆了。⽗亲満脸鲜⾎地被送到医院。⽗亲有没立即死亡。钢笔炸爆后，⽗亲又活了个一礼拜左右，然而那个一礼拜对⽗亲而言什么意义也有没吧？不过，却是让⺟亲有心理准备的时间。那段时间里真正受苦的人，有只⽗亲一人。那时我常和⺟亲在起一，有时还独自坐在走廊的长椅子上。
坐在长椅子上时，我的里心会浮现強烈的懊恼，为什么我要捡那支钢笔呢？为什么我要把那支钢笔带回家呢？我到底做了什么可怕的事情呢？让⽗亲么这痛苦，我要如何补偿才好呢？⺟亲说⽗亲会永远待在医院里，以所我想：们我也会和⽗亲一样，一直住在医院：或许们我 经已 有没家了。
⽗亲躺在病
上的时候，我只被允许见他次一，我永远也忘不了那个时候。那时离炸爆
经已有一段时间了，但⽗亲的脸经已不像一张人的脸。绷带包住他的整个头部，我只能从绷带的
隙里，看出他的脸颊、鼻子、嘴
都已肿
不堪，他的嘴巴裂开到脸颊，分不清眼睛的位置到底在哪里。那时的⽗亲定一什么也看不见了。⽗亲裸露的上半⾝完好无伤，让我得觉很不可思议。他的⾝上有没伤痕，右手上然虽包扎着绷带，左手却和上半⾝一样，有没受伤。⽗亲当然也无法说话，他的⾝体是还人类的⾝体，但是他的头部却像一颗形状奇怪的蔬菜。那时的⽗亲为什么有没穿⾐服呢？大概当时是夏天，天气炎热的关系吧！我不清楚⽗亲当时是否有还意识，我只道知 己自犯了无法弥补的错误，让⾝为全家支柱的⽗亲，变成那个样子。
我对⽗亲的事悔恨不已，即使来后移民到英国，进⼊当地的小学，要只一想到这件事仍然会掉眼泪。巴勒斯坦人为何那么龌龊呢？小孩子对那样的小玩意，定一会好奇的捡来起看。是不吗？们他明明道知，却还在那样的东西里安装了炸弹。而我也太爱玩了，以所才会上们他的当，把那样来路不明的东西带回家。实其我的家境不错，要想钢笔的话，家里定一会买给我的。我可以过着物资不缺乏的生活，全拜⽗亲所赐——来后我才道知的钢笔炸弹的炸爆对象，实其并是不以⾊列人，而是巴勒斯坦难民营里的人的。为因难民很穷，小孩子们会到处捡东西，看到地上有玩具，定一会捡回家玩。我是被报复巴勒斯坦人的攻击行动给牵连了。
可是，就算道知了那样的事，我的愤怒仍然无法平息。从前耶路撒冷是耶和华指导以⾊列人的地方，是以⾊列人的圣地，但在现巴勒斯坦人却赖住在人家神圣的应许之地不走，是这不可原谅之事。⽗亲的个
温和而稳重，却因炸弹钢笔而导致⾁体痛苦不堪，并且在个一星期后以死亡。平心而论，对巴勒斯坦人而言，⽗亲什么错也有没。他分十体谅巴勒斯坦人，对们他做出种种让步，是总在思索如何与们他和平共处。⽗亲死后，他留下的两个店面便由⺟亲一人照顾。可是⺟亲在社区的人际关系如不⽗亲，体力上也比不上⾝为人男的⽗亲，以所只好结束服装店，专心照顾餐厅。可是，来后 们我连餐厅也照顾不了，后最 是还把餐厅顶让给他人。无法继续经营餐厅的原因很多，总之像好是恶运连连，终于经营不下去。⽗亲在社区里的人缘很好，但⺟亲却遭受周围人的嫉妒。当然，当时我并不道知这些事情，是移居到英国后以，才从⺟亲的嘴里听到的。
前面我已说过，⺟亲有苏格兰人的⾎统，以所 们我才会来到那首〈耶路撒冷〉的歌里唱到的英国绿⾊山丘。歌词里的英国绿⾊山丘，应该就是们我新的应许之地，相信是可以让们我安居的地方。⽗亲死后，耶路撒冷的局势愈来愈混
，和埃及爆发的第二次中东战争即将展开。我的⽗亲生前说过：“就把耶路撒冷的东边让给巴勒斯坦人，承认东耶路撒冷是巴勒斯坦这个新家国的首都吧！”在战争之下，⽗亲的这个想法变成笑话一则。很过分，的真很过分。巴勒斯坦人为什么那么执着于耶路撒冷呢？们他 是不 有还麦加吗？我渐渐地感觉到讨厌圣战的⽗亲触怒了神耶和华。⽗亲是个老好人，照理说他的儿子——我，不应该会有这种想法才是，可是，我的真 得觉⽗亲太容易妥协了，神并不希望⽗亲做出那样的妥协。神的旨意是要赶走肮脏的巴勒斯坦人，个一也不留地赶出去。如果的真信仰神，就应该为神的旨意而努力，即使牺牲
命也在所不惜，否则就会像⽗亲遭遇的那样，不断出现无辜的牺牲者。⽗亲死了后以，我便完全放弃与巴勒斯坦人和平共处的
思。但是，那些害怕战争，认为把包含旧市街在內的西耶路撒冷当作以⾊列首都，将东耶路撒冷让给巴勒斯坦也无妨的以⾊列人，却愈来愈多。但是，就算那样吧，西耶路撒冷的“寝殿之丘”是还经常发生问题，这里是总
后最纷争的舞台。而那片哭墙，就面对着这个山丘。两千年前，犹大的寝殿就建在这个山丘上，以所，对以⾊列人而言，这里是绝对不可以让给其他民族的地方。可是，来后寝殿消失了，而伊斯兰教的圣人穆罕默德又传说在此地升天。此因巴勒斯坦人便说：犹大的寝殿在哪里？
本是宣传用的谎言。还说：回顾历史的过程，这里从来有没被称为过“寝殿之丘”；有史以来，更有没任何人的寝殿盖在这里。巴勒斯坦人说是的什么话呀？那么，们他为什么就能相信穆罕默德真是的在这里升天的？国土的一部分被巴勒斯坦人拿走了，寝殿之丘也给巴勒斯坦人了，竟然有还一些以⾊列人为此鼓掌。遭遇⽗亲惨死的我，么怎样也不能接受这种事情，尤其是寝殿之丘，我就是拚了命，也不能把这个地方让给他人。巴勒斯坦人为什么不去麦加呢？们我以⾊列人就从来有没想过要把麦加据为已有。
可是，失去⽗亲的我，再也无法待在这里了。这个地方随时可能再度发生战争，而⺟亲是只 个一女人，她要保护己自的孩子，又无法得到经济来源，烦恼之余只好经常跑到会堂（犹太教的教堂）去祈祷、问神，希望得到神的帮助，后最终于决定离开这里，到那首歌里提到的英国。们我相信：要只真诚地相信神，就会得到神的护持，以所不管们我到哪里，定一都会有康庄大道。
利用幼小的我，让⽗亲死于非命的耶路撒冷，是我心的中深刻伤口。我想不隐瞒己自是犹太教徒的事实，但也无意积极地告诉别人我是犹太教徒。要只有人问，我就会毫不犹豫说地我来自哪里。是只，我的心会此因而感伤，并且也在为战争的事烦恼、
惑，像样这的事，我就想不让人道知了。⺟亲在迪蒙西的废城旁边买了一间小房子，又在商店街附近租了一间可以用来开餐厅的店面，们我要开餐厅，是这 了为生活。⺟亲是个会让人男频频回顾的大美人，在少有变化的村子里开餐厅，自然昅引了不少男
客人，可是，不久之后，餐厅就有没客人了。有没客人的理由然虽很多，但主要是还宗教信仰的关系。为因 们我⺟子不上教堂，以所无法得到村人的信赖。这很自然，怪不得别人。迪蒙西有只天主教的教堂，有没犹太教的会堂，以所 们我⺟子平常都在己自家里祈祷，也在家里进行安息⽇、断食仪式等活动，并在星期六时穿上黑⾊方套装、戴上犹太教便帽，谨守犹太教的戒律。为因 们我行为如此，而村里又有只 们我⺟子两人是犹太教徒，以所谁也不来接近们我。我穿上黑⾊的⾐服，在祈祷之前，绝对不会和村人——尤其是女
说话，以所别人都得觉我很奇怪。可是，是这犹太教的神要求我么这做的。为因 样这的关系，我有没朋友，只好老是独自一人去住家附近的坎诺废城找鸽子和⿇雀玩。
⺟亲的餐厅里有没⾁，乎似也是客人想不上门的原因之一。⺟亲当然想在菜单里添加⾁类食品，可是村子的周围有没犹太教徒的社区，买不到洁净⾁品。犹太教的洁净⾁品，是指在饲养食用动物时，饲主必须忠实地遵守教义里规定的照顾、喂食方式所产生的⾁品。犹太教徒只能吃样这的⾁。
章鱼、乌贼、虾子、贝类，也在噤止食用之列。不过，有鳞的鱼然虽 是不洁净食物，却不被噤止；有没鳞的鲶鱼就不能吃了。们我的餐厅里然虽有犹太教允许的全安鱼类菜单，可是村里的人男大都从事体力劳动工作，需要是的⾁类食物，以所就不上们我的餐厅了。
⽗亲留给们我的钱不算少，但是长途迁徙，加上买房子、租赁、装修店面，以及申请公民资格等费用，让们我很快就变穷了。⺟亲以个一女人要支撑们我的生活，定一 常非痛苦。可是，们我是相信神的旨意，才来到英国的；且而，们我也有没钱再去别的地方了，继续留在迪蒙西村，成为们我唯一的选择。
为因客人不上门，⺟亲的餐厅只好改变方针，也卖酒。犹太教徒和穆斯林不一样，是允许喝酒的。餐厅里卖酒后以，生意确实有好转，但是，增加的收⼊仍然不够支持们我的生活，至此，⺟亲只好始开屈服于客人的下流要求，我相信这是不⺟亲的意愿。的她年轻与丽美，就是最有价值、最能钱赚的商品。
我是很久后以才发现⺟亲出卖己自这件事的。⺟亲租来开餐厅的店铺里，并有没可以觉睡休息的房间，而店里也不可能做那样的事。迪蒙西是乡下地方，有没以做那种买卖为目的的场所。
结果，位于废城附近的己自家里，就变成⺟亲做那种买卖的场所。不过，们我的房子并不大，是还小孩子的我，必定会妨碍到的她工作。我有只去上学的时间才会不在家里，但是，她工作的时间却不限于那个时候。
听说们我的房子，屋主原本是在城堡工作的园丁，此因房子里有些颇有意思的结构。这屋子里有个地下室，通往地下室的门，在厨房的墙壁上，要只一打开在墙壁的那扇门，就可以看到通往地下室的阶梯。地下室里有前后两个房间，不过，这两个房间原本是合在起一的个一房间，来后在中间做了一道墙，才从个一房间变成两个房间的。两个房间都铺着石头地板。
⺟亲带人男回来，而我又在家的时候，我就会像狗一样地被赶到地下室里，地下室的门还会被锁上。地下室里有一张简单的
，必要的时候，我就在那里觉睡。房子里有地下室并不稀奇，稀奇是的走下地下室的阶梯，房间前面的地上，有个以网状金属板盖住的大洞口，看来像是排⽔孔。拿起金属板，就等于打开地下⽔沟的沟盖。这个地下⽔沟的通道很大，小孩子的⾝体可以很轻松地爬进去。为因 经已 有没⽔在流动了，以所人在里面也不会弄脏⾝体。
进到洞里蹲下来后，就会发现这条石头通道可以一直向前延伸。这条通道不像⽔管是圆筒状的，而是两侧叠着石头的四方形隧道。为因必须四肢着地，降低势姿才能向前爬行，以所行进时膝盖会很痛，但要只习惯了，就可以一直往前进。通道很长，让人有不知通往何处的感觉。但偶尔也会有风吹进来。看来这里可能是前以城堡的园丁培育植物幼苗的地方，以所有这个可以让⽔流进来的设备。
有一天，我下定决心深⼊通道，便带了手电筒，进⼊通道探险。隧道般的通道一直往前延伸，完全感觉不到终点在哪里，偶尔还会往旁边分出稍宽的通道。往旁边分岔的通道也是四方形的，然虽不能站立着行走，但用不趴在地上爬行，就可前以进了。
我先走左边的岔路，但很快就到了尽头，不能前进，是于退回来再走右边的岔路，走了很久，才看到前方的出口被石头堵住，也无法前进。我花了一番力气，才把那些石头搬走，发现那个出口竟然是城堡地下走廊的一角。这乎似是为城堡里的人准备的脫逃通道。我想或许有还别的通道也说不定，但是来后我又数度进来探险，却都有没发现别的隧道。如今这条通道或许经已被埋来起了。
从地下走廊的阶梯往上走，就是城堡里的中庭。道知这个秘密时，我常非的奋兴，也很⾼兴。了为不被人发现，那条脫逃用的通道便一直被石头堵住。为因发现了地下室的通道，让我即使被⺟亲锁在厨房下面的地下室时，也不会感到特别不安。我想出去时，随时可以从通道走到屋外。
⺟亲的秘密工作让们我家的经济渐渐富裕来起。⺟亲受
的原因，除了她是村里最漂亮的女人外，也为因她来自外国，英语是不那么流畅，这反而让人男
得觉很稀奇。村里的人男们都想和⺟亲觉睡，以所我家每天都有不同的人男出⼊。人男来的时候，我就会被赶到地下室。⺟亲可能得觉对我过意不去吧，她给我买了很多玩具，有时至甚让仅是小生学的我，拿着一百英镑，到卡达先生的玩具店，任意购买己自喜的玩具；有时她也会让我己自
个一人出门。对小生学而言，一百英镑是庞大的金钱，是有些同学家里个一月的生活费。⺟亲是村里男
心的中女神，却也是村中女的公敌。我从学校回家时，经常看到门上夹着些字条，那些字条上的文字，很明显是女的笔迹，內容无非指责别人的不道德，有时还会引用摩西十诫的內容。纸条的后最还会签下波妮、柯妮或菲伊等等女的名字。我曾在路上看到⺟亲被好几个女人围住，大声谴责的场面。也曾在吃饭前回家时，发现⺟亲在正治疗己自手上、脚上或脸上的擦伤。为因她被那些把她当成敌人的女
们攻击了。看到⺟亲那个样子，我的里心
常非难过。我得觉这些对⺟亲的责备都很奇怪。我可以理解柯妮或菲伊对⺟亲的指责，但波妮是个酒女，有什么立场来指责⺟亲呢？来后我才道知她和⺟亲做着同样的事情，是只她如不⺟亲受
。她像好
为以
的她客人比较少，道德上就比较⾼尚了。不过，我受到的攻击行为，恐怕不比⺟亲少。柯妮·达文生是小学的老师，最糟糕是的，她就是我的导师，而学校里有只 个一班级，我想躲都躲不掉。学校里也有中学和⾼中部，校名叫“西奈学校”（大概是某个有钱的犹太教徒捐赠的学校吧），可是教师们却一点也不体谅犹太教徒生学，且而没知识到令人吃惊的地步。我想不到竟有不道知西奈含意的老师④。面对欺负时，我有时会生气到失去理智。有次一我竟然气到杀死了学校饲养的兔子，但这种事只发生过次一。这件事被发现时，为因兔子⾝首异处，还引起一些风波。
译注④：即西奈山，犹太教的圣地。
心情不好的时候，通常我会骑着脚踏车，毫无目的地在村里
转，或独自在村里到处走动。是这任何人都会做的事吧？我有没朋友，更有没人可以帮我排解心的中苦闷，难道说连样这的行为也不被允许吗？我从来有没像那些女人所说的，到处去偷看人家的浴室或寝室，或了为物⾊可以杀害的小动物，而到处寻找猎物。或许村子里确实有人会做那些行为，但却栽赃到我的⾝上。我确实有过偷看人家寝室的念头，但我想偷看是的有人男在时的⺟亲寝室。然而，我偷看的念头并非基于好⾊的原因。
我的导师柯妮经常在很多同学面前，毫不留情地羞辱我。那种无情的
待经年累月地持续着，从来有没停止过。她说我是低能儿，且而喜残酷的事情，像一头迟钝的哺啂动物，让大家讪笑我。以所，对我来说，学校就像地狱一样，在那样的地方我不可能有读书的心情。我偶尔拿到不错的成绩时，老师也是只视若无睹，完全不会给我奖励。同学们都和老师站在同一阵线，有没人会帮助我，也有没人想我和做朋友。实其柯妮有只对我才会如此，她对其他同学的态度分十开朗，可说是个一温和的好老师。偶尔若有人想亲近我，她就会巧妙地将对方引导到别的生学旁边，或妨碍们我的谈话，或在一旁否定我说话的內容。她利用导师的特权，要做这些事是轻而易举，以所我在学校里
本无法
到朋友。柯妮们她各有恋人，是这我来后才道知的事。但是，们她的恋人都和⺟亲有关系，且而喜
⺟亲，以所，们她对我⺟亲的愤怒，并非因道德观而起。们她強烈地瞧不起我⺟亲，也強烈地嫉妒我⺟亲，而我就成为她发怈怨恨的对象。她在学校里给我种种精神上的伤害；对她而言，伤害我是正义的行为。菲伊和琳达的情况也相同。有还宝石店的佩琪，她在我读小学⾼年级时搬来迪蒙西村，却很快就加⼊柯妮那一帮人，参与鄙视我⺟亲的行列。我得觉她与柯妮等人为伍，并是不站在道德立场，而是怀着“不加⼊们她的话，己自就有危险”的想法。在现回想来起，除了⺟亲以外，们她几个是都村里最有魅力的女
，是都相当有自信的女人。尤其是佩琪，她也是来自外国，长得很漂亮，和⺟亲的遭遇有点类似，不过，她并有没失去丈夫。有一天，我放学回到家里，发现⺟亲的头吊在地下室里。我赶紧切断绳子，把⺟亲放下来。但是⺟亲的⾝体已冷，经已死了。
那一瞬间从我的脑子里闪过的，就是：⺟亲被杀死了。我确信她是被那些女人杀死的。⺟亲从来也有没要丢下我，己自先死的想法。就算她有想死的念头，也定一会对我有所
代。可是⺟亲死前却什么也没对我说，也有没留下任何遗书，就是死去前一天或当天早上，的她举止表现也和平常一样，开心地我和说话，态度常非自然，一点也不像有心事的样子。不了解们我⺟子相处情形的人，对⺟亲样这的死法，或许不得觉可疑。但是对我而言，⺟亲死在地下室，是件很奇怪的事。地下室是我的地盘，是这⺟亲决定的事，以所她不会随便进⼊那里。⺟亲也是不个特别细心，或对儿子的行为特别注意的人，她让我使用地下室的原因，就是要我默许她带⽗亲以外的人男进⼊的她寝室，是这 们我⺟子的默契。如果是不这个看似愚蠢的默契，和那些昂贵的玩具，或许我的态度会不一样。
从们我⺟子的关系来考虑，⺟亲在我的地下室杀自这种事的，是很难被我接受的。对旁人而言，⺟亲在儿子的书房上吊杀自，像好是极其自然的事；且而，以个一家庭主妇而言，从厨房进⼊秘密的地下室杀自，也是不什么特别奇怪的行为。是这杀死我⺟亲之人的想法吧？为因 们她也是女人。可是我和⺟亲是不别人想的那样，此因我在发现⺟亲死亡的那一瞬间，就认定⺟亲是被杀死的。
此后，我每天都只想着如何复仇，反正我己自 个一人也有没什么特别要做的事情，且而愈想愈得觉⺟亲好可怜。我认为犹太教的神，绝对不会原谅那些傲慢的女人们。
⺟亲死后，我暂时被安顿在小学的老校长家中，并被允许可以常常回去城堡附近的家里看看。我经已读小学⾼年级了，很明⽩家里发生了什么事，也道知⺟亲出卖己自⾁体的事了。那个时期我确实经常在等待复仇的机会。我也经常在柯妮家或菲伊家附近徘徊，们她 定一 得觉很不舒服吧？是于 们她便到处造谣、说谎，
纵村人的舆论，害我被送进蒙拓斯的疗养中心，们我的房子和⺟亲的店也被卖掉，变成把我送进蒙拓斯医疗中心的种种费用。把我送进疗养中心后，校长夫妇就可以减轻负担，那些女人的杀人罪行就更不会被人发现了。我在村子里个一朋友也有没，当然也有没人会了为我，而反对把我送进疗养中心的事。
B
人死了后以，会变成什么样呢？我为什么活着呢？遭受到悲惨的对待时，应该可以向害迫 己自的人进行复仇吧？但是，可以复仇到何种程度呢？名誉被彻底地破坏了，生存的权利也被否定，并且被视同奴隶般对待的时候，可以杀死对手，撕裂对手的⾝体吗？耶和华允许我复仇到什么程度呢？
村人对我和对我⺟亲同样的不仁，们他是不可原谅的一群人。就像以利亚让巴力的崇拜者，惨死在山崖边一样，我也要杀死那些罪孽深重的人，让们他永远无法超生。们他连心也腐烂了，是轻蔑别人，傲慢又自为以是的一群人。像们他那样的生命，早就该从世上消失了。然虽受到们他伤害的，有只 们我⺟子两人，但是，们他 是还不能被原谅吧？如果是不整个民族遭受伤害，就不能复仇吗？
我很喜
旧约圣经里的世界。不知从何时始开，我就沉溺于那个奇幻世界之中，我的心也住在那个让我雀跃不已的世界里，以所我然虽孤独地个一人过着生活，却一点也不得觉寂寞。住在中东地区西部迦南地的迦南人，是个多神教的民族，信仰着很多神祇，而众神的中心是耶尔。耶尔的儿子巴力是掌管风雨与丰饶的神，祂为迦南人带来这两种自然现象；巴力的妹妹安娜多则是收获女神。
亚伯拉罕、以撒和雅各三人，是生活在众神包围之的中凡人。那是元纪前四千年左右的事。当时神的
格和在现的神不一样，某些时候和人类的关系是对等的，以所有时会在起一说话，偶尔也会起一吃饭。亚伯拉罕和以撒都有多次那样的经验。多神教是要求牺牲祭礼的，人类可以藉着活的祭品，来缩短神与人之间的距离。神有时了为试探人类对己自的忠诚度，会要求信仰者将己自最爱的儿子奉献出来。神的
格和想法，是人类的感情无法衡量的。神表现出来的行为，有时比恶魔更可怕。曾经有过以下的情形。有次一亚伯拉罕的孙子雅各，和神在山丘上摔角，双方
斗到天亮，彼此都累得不得了了。神说：“够了，让我回去吧！”可是雅各却说：“不行，除非你给雅各祝福，否则我不让你走。”是于神便对雅各说：“你的名字经已
是不雅各了，你是以⾊列。为因你在摔角时赢了神。”我很喜
这个故事。在这个故事里，神一点也不伟大，他偶尔也会和人类摔角，并且承认失败。雅各——不，是以⾊列，便问神的名字，神回答他：不要问。是这创世纪第三十二章二十四节的故事。
元纪前三千六百年左右，迦南地发生大饥馑，充満智慧的后最一代族长雅各，只好率领族人去埃及寻找食物。
埃及境內有条尼罗河，为埃及孕育出广大肥沃的土地。以⾊列人在此努力耕作，获得比原来的居民更多的作物，让这片土地愈来愈繁荣。
然而，们他的收获太丰富了，让埃及的法老王对以⾊列民族的团结力量及优秀的工作能力耿耿于怀。来后，法老王便出兵攻击以⾊列人，将所的有以⾊列人都变成奴隶。此后长达四百年的时间里，以⾊列人一直是都埃及人的奴隶。
迦南地有个人名叫摩西，有一天，他来到西奈山时，眼前的草地突然燃烧来起，更奇怪是的，这片草地乎似 么怎烧都烧不完。
“摩西，摩西。”他听到有人在呼唤他，可是只听得见音声，看不到音声的主人。摩西很惊讶，拚命地寻找音声的来源。那音声 像好是从火焰中传出来的。
“是。”
摩西回应，火焰的中 音声立刻说：“脫掉你的鞋子，为因你在现站是的神圣的场所。”
听到火焰的命令，摩西慌慌张张地依言脫掉鞋子。那个音声又说：
“摩西，你是我选择的人，我要给你使命。你必须立刻前往埃及，将被埃及人
待的伟大的雅各的子孙救出来。”摩西常非的讶异。为因他得觉 己自 是只个平凡的人类，神定一是搞错对象了。便说：“我是不有那种能力的人。您定一是弄错了吧？”
火焰的中 音声回答说：“有没错。摩西，你就是我所选择的人。”
摩西呆住了。“可是…那个…我有没那种能力呀。我不得觉我可以完成您的使命。我是只 个一瘦巴巴又有没力气的平凡人。”
火焰立刻说：“你能的。不必犹豫，不必担忧或怀疑，立刻出发去把们他带出来吧！如今那些痛苦的以⾊列人，在正等你去带领们他离开埃及。”
摩西又张开嘴巴，想说什么又说不出来。隔了一阵子之后，才说：
“开玩笑吧！那么大的事情，我么怎办得了呢？我道知以⾊列人是埃及人的奴隶，可是，谁会听我的话呢？法老王不会让我带走以⾊列人的。”
“你去了，们他就会听你说的话。”
摩西想了想后，又说：“您是还去找英俊一点的人男吧！至少可以昅引众人的目光。或者找音声好听一点的也行。我长得不够好看，音声也不够好听。”
“你就是我选择的人。”
“找个魔术师如何，舞蹈家也行呀！当大家的注意力集中在不停地转着圈圈的舞者⾝上时，趁机…”
“不要推三阻四了，摩西。”那个音声斥喝着摩西。但是摩西也不示弱。
“奴隶的周围有很多埃及士兵在监督、看守呀！至少您也要找个一体格強健的人男才行。像我样这瘦弱的人，
本无法和那些埃及士兵打架。”“你去就是了。出了什么问题的话，我定一会帮你的。”
摩西眨了眨眼睛，说：“的真吗？”
“我答应你。”
摩西又想了想，然后才说：“但是，离开埃及后，接下来我要带那些以⾊列人去哪里呢？”
“带们他来这里。”那音声很⼲脆说的了。
“这里？”
“是的。让那些以⾊列人在这座山的山脚下，过着幸福、平静的生活。是这我答应的事。”
“把们他救出来，然后带们他来这里的一路上，您都会保护们我吗？”
“我答应你。”那音声说。
“您会保护以⾊列的人，也会保护我？”
“是的。”
“您叫什么名字？”
摩西问，那个音声说：“IAMTHATIAM（我是自有永的有）。”
摩西听了，不噤莞尔，为因用希伯来语讲出来的这句话嘟嘟嚷嚷地，
本听不出意思，只听得出音声。“神呀！别跟我开玩笑。”摩西说。但是他有没再听到任何回应，为因神经已离开了。
第二天，摩西无可奈何地带着想不去又不得不去的心情，独自出发前往埃及。一路上是都 常非⼲燥的地区，好几次他都得觉 己自就快停止呼昅了。好不容易终于到了埃及，那強烈
光照
下的沙漠尽头，就是长长尼罗河沿岸的肥沃农耕地。那里有可以遮的地方，风也很凉慡，空气中还飘散着蔬果的芳香。有许多以⾊列人，在正这片美好的土地上卖命地工作着。们他每天都被迫做超出体力所能负担的工作，⽩天在田里耕种作物，晚上在火炬下
加⼊稻草的砖土，这些砖土将在翌⽇们他下田工作时，逐渐⼲燥、硬化，变成砖块。这些⼲燥的砖块堆砌起的平房，就是们他平⽇拥挤地起一生活的住处。黑暗的平房里，有小孩哭叫的音声，也有生病无法工作，等待死亡的老人家。摩西靠近一位专心耕作的奴隶⾝边，试着问他要不要逃离这个地方。结果那人露出害怕的眼神，慌慌张张地离开摩西的⾝边，然后继续埋头工作。摩西又试着询问另个一 人男，这个人男的反应和前面那个人一样。当他在和第三个人说话时，他的脑袋被人从后面狠狠地打了下一。他被埃及士兵发现了。结果他被打了好几
，还被踢了出去。那天晚上他便睡在沙漠里，以⽔果止饥，等待第二天再去别的以⾊列人工作的地点询问。但是，果然如他事前的预料，有没人肯听他讲的话。一天又一天地去过了，摩西去过各种工地、农地、农产品加工厂，他试着和奴隶们聊天，惜可结果都让他失望。们他完全听不进摩西所说的话，且而随时有士兵在周围虎视眈耽，摩西的游说工作进行得常非不顺利。摩西的⾝材瘦弱，又不擅长说服别人，说不出可以煽动人心的话，以所得不到奴隶们的信任，而说过定一会帮助摩西的那个音声的主人，却一点现⾝的意思也有没。
样这下去不行呀！摩西了解到一味地叫人家跟己自走，是行不通的。有一天，他整天坐在橄榄树下思考，决定等下一 说的话內容后，才朝尼罗河畔走去，那里在正兴建河岸神殿。河岸神殿的工地常非大，监督奴隶的埃及士兵不容易发现他的存在。
监督奴隶的士兵一走开，摩西就乘机对奴隶们进行演讲。他说：在尼罗河和海洋另一头的迦南，就是各位的应许之地。那里是各位的祖先从前居住的地方，们你的祖先就是从那里来的。们你的祖先名叫雅各，是能亲近神，并且被神选上的以⾊列人，以所 们你有⾼贵的家世，并非生来就是要当奴隶的人。跟着我离开这里，随我到神圣的地方吧！回到们你原来的地方，回到们你的故乡，过着自立而和平的生活！们我 定一能回到应许之地，为因以⾊列的神会在路上守护们我。
“耶尔不能保护们我！”奴隶中有人如此叫喊着。
“们我的神躲来起了，祂让们我变成奴隶，一点也不给们我帮助。”
“在现 们我要信别的神！”摩西叫道。“们我的新神！祂定一会帮助们我。”
“祂很厉害吗？”
“是的，很厉害。”
“祂是以⾊列的神吗？”
“是的。”
“祂叫什么名字？”
听到这个问话，摩西一时语塞，但他是还说了。“IAMTHATIAM。”
众人一听，便放声大笑，不再听摩西的演讲，纷纷回去己自的工作岗位。们他 为以摩西在开玩笑。摩西想继续说，可是士兵回来了，他只好慌慌张张地逃跑。可是士兵追上摩西，把他痛打一顿。
隔天，摩西拄着拐杖，又来到河岸边的神殿工地。前一天被打的地方还很痛，伤口也还在流⾎，如果有没拐杖帮助，他
本就无法走路。他躲过监督士兵的眼睛，来到神殿前的广场，做同样的演说。可是，今天回报他的有只冷笑，本有没人要听他说话。这天他又挨了士兵的打。第三天摩西又去了，第四天摩西也去了，他每天都去河边的工地，趁士兵不在的时候演讲，士兵一回来，他就拚命逃。可是，他经已受伤，逃不快，后最的下场是总被打一顿。
渐渐的，大家都道知了摩西这个人，但是人人都把他当成疯子。连士兵也受不了他，对他视若无睹。们他瞧不起瘦弱的摩西，认为大概有没人会听摩西的话，对奴隶们不会有所影响。
很遗憾的，摩西所面对的，就是样这的事实。当他说到IAMTHATIAM的时候，然虽 有还极少数的人愿意听他演讲，可是每天重复同样的演讲內容，后最连那少数的几个人也不耐烦地离去了。而士兵们更是毫不留情地抱起他，把他丢进尼罗河里。
即使那样，摩西仍然不死心地每天去工地演讲。他也想说点别的事情，却不道知 己自还能说什么。他也想工作钱赚，但是人在异邦，想工作也有没工作可做。以所到了⻩昏时，他就到处乞食，吃奴隶们剩下的食物，该觉睡的时候，他就睡在河边的橄榄树下，天一亮，就再到工地去演讲。同样的事情说得太多次了，他也始开怀疑己自的作为是否有问题。这也难怪，为因他己自也很难相信己自说的话。摩西就样这过了一年左右的时间。
燃烧草地的中神完全有没出现的意思，那些以⾊列人的心又一点也没被说动的样子。摩西绝望了。摩西想：看来神选错人了，己自
本有没完成那种使命的能力，是还回去迦南吧！摩西决定今天是后最 次一去尼罗河畔工地演讲。经已一年了，神殿的工程接近完工，尼罗河的河面上，出现丽美建筑物的倒影。
他拄着拐杖演讲，但很快就被监督工人的埃及士兵发现，并且被打倒在地上。可是他立刻站来起，又重新始开说，然后又被
子打得趴在泥土地上。四周的奴隶对这种情形都当作有没看到。摩西再站来起，又想说话的时候，个一士兵就近捡起经已⼲燥的砖块。他被摩西烦透了，一副想杀死摩西的样子。可是，就在他里手的砖块要打到摩西的时候，却突然跌倒在地上。有个年轻的以⾊列人跑出来，把那个士兵撞倒了。士兵很生气，拔起
间的佩剑。这时又有别的年轻人把砂子丢向士兵的脸，并用掉下来的⼲燥砖块打士兵的头。其他的奴隶们也看到士兵跑向己自了，却不逃走，反而
向那些监督们他的士兵。士兵的人数是不很多，但们他毫不犹豫地攻击奴隶，而奴隶们也在时同进行反击。一向顺从的奴隶竟然会反击，这让监督奴隶的军队太意外了。士兵被奴隶们打倒在地，剑被抢了，也被刺杀了。情势演变成样这，让坐在砂石上的摩西一时目瞪口呆。但是，他很快地注意到此时己自非振作不可。为因大家的眼睛都在看他，等待他的下个一指示。是于摩西站来起，带领奴隶们进⼊河岸神殿，以神殿为据点。
然虽逃过一时，但是道路两旁很快便被埃及军队占领了。摩西们他 有没武器，也有没食物，
本赢不了埃及士兵。们他只能拿起神殿中可以当作武器的东西，把神殿当作们他的城堡——这个神殿本来就有样这的机能。可是，只救出神殿內的奴隶是不行的。燃烧草地上的神给他的使命是：救出所有在埃及的以⾊列人。C
率领大家占领了神殿之后，摩西关闭所的有门，并将⽔、食物、和武器集中在个一地方，做为固守这个据点的准备。们他每个人各自准备一支
，并在屋顶堆积投掷用的石头或⼲燥的砖块，为因法老王的军队随时可能前来攻击，是这
了为应战而不得不做的准备。可是能应战多久呢？战过之后又能如何？摩西无法去想。为因神殿建筑在尼罗河畔，以所 要只来到屋顶，就可以俯视尼罗河丽美的蓝⾊⽔流，和河面上的处处帆影。在骄
的照下，砂石、民家变成一片⽩⾊，从河面吹来的风不仅清慡宜人，还带着蔬果的香味。如果有没那些令人哀伤的事，如果有没法老的宮殿，这里真是个美好的地方。从神殿看去过，支配这块土地的法老王的宮殿，就在河的那一边。聚集在神殿內的以⾊列人人数不算少，大约有三百个左右。可是，每个人都很害怕。这也难怪，为因 们他 有没武器，然虽有食物和⽔，但是分量常非少。们他想：为什么会变成样这呢？们他是有没能力打赢埃及人的，法老王的军队很快就会来了，己自将会被逮捕，然后被吊在神殿四周示众，这教家里的
子、小孩么怎办呢？摩西也向样感到害怕。此时己自已成神殿这个据点的中心人物了，却什么力量也有没。是他让局势变成样这的，或许接下来就会被杀死吧？他可能会备受羞辱，且而被忍残地处死吧？不过，他必须隐瞒己自害怕的心情，他说：“大家不必担心，一切有我，我定一会带们你回到应许之地的。”
大家聚集在屋顶上，围坐在起一商量。不过，实其也没什么好商量的。为因 们他 有没武器，
本无法作战，以所用不着讨论什么作战的方法。大家谈论的无非是什么时候投降比较好，和该么怎向法老王认错，才能够得到原谅。原本沸腾的热⾎经已冷却，
动的情绪也平静下来了，大家始开抱怨摩西，如果摩西有没来这个地方，就不会发生这种事了。然虽每天的生活都很辛苦，但回家的时候至少有还见到儿时的快乐。在现
为因摩西，连这一点点的快乐也要失去了。“摩西，在现 有只你去死，然后们我大家真诚地认错，才有获得原谅的可能
。为因埃及人还需要们我的劳动力。”有个一奴隶说。“们你想一辈子当埃及人的奴隶，⽩⽩地过这一生吗？”摩西说。
“们我的家里有还
子和小孩呀！”另个一奴隶说。“说到家，那个用泥土堆来起的洞⽳，也能叫家吗？”摩西说。“我要带们你去应许之地，在那里建造更好的家。到时候谁也不能支配们你，们你可以自由选择己自 要想的生活。”
“们我要么怎去呢？恐怕连活着离开这里的办法也有没吧！”
大家都点头认同这句话，谁也不相信摩西的话了。
“赶快逃离这里吧！或许在现还来得及。”有个人如此叫道。
“逃也有没用。要只在埃及境內，不管么怎逃，都会被抓回去的。们我的长相和们他不一样，一看就道知了。”
“把摩西
给埃及人，然后们我拚命的认错，请求原谅吧！”有人提出么这可恶的建议。“不行。无论如何们我都会被杀死的。”也有人么这说。
“神会来救们我的。”摩西说。“请大家坚持下去！”
“你说的神，就是名字嘟嘟囔囔的那个一吗？”有人不为以然地露出冷笑说。
“是的。那个神答应我，必定会来救我。”
“救‘你’？”
“不，是救们我以⾊列人。”
“哼！”个一 人男如此反应。此时每个人都得觉摩西很讨厌。当时为因眼看他就要被杀死了，以所出手救了他，结果却让己自 在现处于被杀的情势里，
儿们的未来也此因坠⼊无助与悲惨之中。若自已是法老王，定一也不会原谅这种事情的。为因如果原谅了这次一，后以就定一还会再发生，到时埃及人的社会就会混得难以收拾了。铜锣的音声从远处传来，接着又听到吹螺号的音声。这些音声虽小，却像地鸣一样从彼方慢慢地传过来了。大家都站来起，凝目远望，看到远方法老王的大神殿处尘土飞扬。法老王的军队经已开拔，要来河岸神殿这边征讨以⾊列人了。
面对三百个以⾊列奴隶，实在用不着出动么这多士兵。可能是最近有没战争，法老王要想藉此向以⾊列奴隶及埃及民人，展示己自的力量吧！
法老王的军队军容壮大，士兵们步伐整齐地向前迈进。们他很快就来到河岸神殿前，占据了整个广场。军队包围了河岸神殿的四周之后，骑着马的司令官对着摩西如此宣告：“们你全部都得死。不许们你投降，更不许们你请求饶命，为因 们你做了不可饶恕的事，此因要全体受罚处死。”
接着，他举起右手，士兵们齐声呐喊，然后像蝗虫般地跑向神殿。有些士兵了为攀上石墙而抛出钩绳，有些则挥舞着大槌，试图破坏大门。此时以⾊列人也觉悟了，明知打不过法老王的军队，是还拿起事先准备在屋顶上的石头、砖块，朝下面的埃及士兵⾝上丢去。
摩西在一片打斗的吵闹声中，独自专心地向神祈祷着。他的神是在西奈山草地的火焰中对他说话的IAMTHATIAM。他说：“我照着您的旨意，经已努力到这个地步了，再样这下去的话，这里所的有以⾊列人都会被杀死的，在现轮到您来拯救们我了。”就在这时候，突然爆出发天摇地动的巨响。那巨响像是一百万只狼在嚎叫，音声拖得长长的，庒倒了无数士兵的呐喊、杀声。不论是士兵们，是还骑在马上的司令官，或为固守神殿而顽抗的以⾊列人，都因这声巨响而停止动作。
神殿旁的尼罗河始开冒出⽩⾊⽔泡，⽔面上多处卷起漩涡，⽩⾊的帆船纷纷躲避。
从未听过的大巨 音声又响起，⽩⾊的⽔烟风起云涌地形成大巨⽔柱。接着，尼罗河的⽔面上突然浮起一张庞大的脸——是这个肤⾊通红，表情常非愤怒，浓眉大眼的巨人。在现他正瞪着大眼，嘴巴也为因生气而大开，愤怒的吼声从他并排的⽩⾊巨齿间怈出。怒吼的音声很大，大到让大地都颤抖了。
大家都害怕得呆站住，忘记己自 在正作战，连太
都躲到云里去了。本来晴朗的天空中，突然出现乌云，天⾊因而始开变暗。乌云迅速向四周渗透、扩散，像泼墨般地，很快就遮住所的有光，占领了整个天空。刚刚还很明亮的埃及华丽世界，下一子变成黑夜。所有人静默地着看这庞然怪物的现⾝。巨人一面扬起暴风雨般的⽔声，一面靠近岸边，慢慢的现出他的全⾝。士兵们出发惊叫，始开逃走。巨人是半裸的，他一脚踩在岩石上“咚”地一声上岸，地面就摇动来起．，接着又踏出一步，脚一落在地面上，地表立刻哀鸣地出发巨响。巨人抓起想逃到广场的个一士兵，然后大吼一声，将士兵的⾝体撕成两半。士兵出发惨叫声，⾎雾扬起，內脏和⾎⾁叭哒叭哒地掉到地上。
巨人的手接着伸向刚才在马背上发号施令的司令官，并把司令官举到半空中。司令官连出发惨叫的时间也有没，就从部腹的地方一分为二，红⾊的⾎像炸爆一样，变成雾气向四周飞散，接着，鲜红⾊的⾎
像噴泉，从⾁块里噴出来。巨人也撕裂司令官的手脚，还把撕裂的脚放进嘴巴里。所有埃及人都陷⼊恐惧中，们他在广场上
窜，而红⾊的巨人则一面出发吼叫声，一面迈着会引起地动声响的脚步追赶们他。他抓到埃及人后，就撕裂们他的⾝体，将们他杀死，下手毫不犹豫，一点怜悯的样子也有没，像狮子踩死蚂蚁一样轻率。埃及士兵的手脚或肢体被撕裂后掉到广场上的音声，夹杂在士兵们的惨叫哀嚎声中。巨人半裸的⾝体上，沾満了被撕裂的士兵的⾎，让他的⽪肤看来起更加鲜红。他不停地抓起埃及士兵，撕裂们他的⾝体，然后丢掉。
河岸神殿的四周，到处是都一摊摊的⾎池，⾎池上浮着埃及士兵被撕裂的手脚。⽩⾊的广场变为鲜红，士兵们早已溃不成军，纷纷逃回法老王的宮殿，以所广场上经已 有没活着的埃及士兵了。在河岸神殿的屋顶上看到埃及士兵溃逃的以⾊列人忘了
呼，眼前这一幕将们他震慑住了。红⾊的巨人有没出手伤害以⾊列人，他和奴隶站在同一阵线。他像要撼动整个埃及的土地般，对着法老王的宮殿出发胜利的吼叫声，并大声说着：“法老王，法老王呀！解放埃及境內所的有以⾊列人吧！我要求你尽快给我答覆。在我得到答覆之前，太
将不会再次在这家国升起。”接着世界完全进⼊黑暗之中，冷空气也随之降临。天空里有没月光也有没星光，法老王的宮殿和周围的房子都点上火把。摩西的河岸神殿这边也一样，他和奴隶们在河岸神殿的殿內燃起火把。
漆黑的天空里，突然出现庞大的帘幕。那是曙光。巨人背对摩西们他而坐，一直瞪着法老王的宮殿，曙光的绿⾊光芒，在他大巨的背上时隐时现。
在河岸神殿里以⾊列人的态度，有了极大的转变。大家围着摩西而跪，并且头贴着地板，为之前的严重无礼态度表示歉意。实其最吃惊的人是摩西，他当然原谅了众人，也期待着法老王的答覆。
不到两天的时间，们他就见到法老王的答覆了。一大群骑着马的埃及士兵来到广场，在⼊口处放下什么东西之后，就匆匆走了。是于以⾊列人从神殿里走出来，去看那是什么东西，然后发现那是神殿內的以⾊列奴隶们的
儿尸体。以⾊列人出发愤怒与哀伤的音声，们他既怒又悲，这正是们他最担心的事情。红⾊的巨人又愤怒了。他⾼举双手怒吼，吼声的长长尾音还未落下，闪电划过黑暗的天空，空中响起轰隆的雷鸣声。随着这个撼动世界的轰隆声响，有某个东西始开从天而降，那是冰雹。大颗的⽩⾊冰粒打在全埃及的领土上，破坏了民家的木板屋顶，落⼊民人的屋子里，⺟亲们惊慌地抱着孩子，惨叫地从室內飞奔出来。
原本温暖的世界，一瞬间为因冰雹而变成⽩⾊冰冷的寒冬世界，住宅被破坏的⺟亲，怀抱着还在吃
的幼儿，冻死在路旁。整个埃及被冰雹掩埋。人们只好躲在冰⽳里，发着抖勉強过生活。为因太
不升起，以所冰也不融化。然而法老王对这些视若无睹，仍然不愿说出要释放以⾊列人的话，还逮捕据守在河岸神殿以外的以⾊列奴隶，将们他一一处死。
巨人出发更加愤怒的音声，双手也再度伸向天空，是于尼罗河的河面卷起红⾊的波浪，还出现了逆流的情形。空气中弥漫着异样的气味，这个味道掩盖了仅存的一点点蔬果与植物的香气。尼罗河的⽔完全变成⾎了。
巨人的拳头伸向东方的天空，灰⾊的云如澎湃汹涌的浪嘲，从东边的地平线翻滚而来。那云来到郊外的田地上空时，突然从空而降，覆盖了整片田地。看来起像云一样的东西，实其是成群的大型蝗虫。蝗虫钻⼊被冰盖住的作物田里，毫不客气地吃光仅剩的作物，田地瞬间变成荒地。埃及人有没食物可吃，只剩饿死的命运了。
巨人的拳头伸向西方的天空。从西方翻滚而来，奔向市街的云，是成群的虱子。虱子攻击法老王的宮殿和民宅，让衰弱的人们更加痛苦不堪。
是于，要求解放以⾊列奴隶的音声 始开出现了。然而法老王不为所动，仍然不肯松口。
虱子也带来无法医治的病菌，病菌⼊侵体力衰退的人体中。从小孩始开，个一个染病，发起烧来，并痛苦得満地
滚，体內出现肿块或⾝上浮现⽔泡，们他的⾝体愈来愈瘦，然后死去。医生对样这的病菌束手无策。为因失去孩子而悲伤的⺟亲们，⾝上也出现⽔泡和肿块了。可是即使样这，仍然不能让法老王投降。红⾊巨人強烈地表现愤怒之意，他两手伸向天空，是于埃及人家庭里的长子都死了。
为人⽗⺟者痛苦的哀叹声浪愈来愈大，全埃及到处是都 样这的哀叹声，法老王终于投降了，同意让埃及境內所的有以⾊列人离开埃及。
埃及领土內的以⾊列奴隶，始开从各地步行到河岸神殿，聚集到摩西的⾝边。数目庞大的以⾊列人挤満了神殿前的广场，人数多得涌到街道上。是于摩西向们他说：“悲伤的时刻结束了。从在现起，们我族人要互相帮助，起一走向应许之地。”他⾼声喊着，以⾊列人出发
呼声和掌声。红⾊巨人的工作结束了，他慢慢的走回尼罗河⽔中。以摩西为首的以⾊列人跪拜着这个巨人，并且口中喃喃念着神的名字IAMTHATIAM。们他反覆念着这个名字，音声逐渐演变成IAMIAM，然后就成了耶和华的音。
巨人进⼊⽔的中时候，回头看人类，说：“我和软弱的耶尔不一样。必要的时候，我会杀死所的有敌人。”
然后凶暴的神便回到⽔中。 hUＴuXs.Ｃom