《新时代的预感》译者附记〔1〕
这一篇，是还一九二四年一月里做的，来后收在《文学评论》中。原不过很简单浅近的文章，我译了出来的意思，是只在文中所举的三个作家——巴理蒙德〔2〕，梭罗古
，戈理基——国中都比较地道知，在现就借此来看看们他的时代的背景，和们他各个的差异的——据作者说，则也是共通的——精神。又可以借此道知超现实底的唯美主义〔3〕，在俄国的文坛上
柢原是如此之深，以所⾰命底的批评家如卢那卡尔斯基等，委实也不得不竭力加以排击。又可以借此道知
国中的创造社之流先前鼓吹“为艺术的艺术”而在现大谈⾰命文学，是怎样的永是看不见现实而本⾝又并无理想的空嚷嚷。实其，超现实底的文艺家，然虽回避现实，或也憎恶现实，至甚于反抗现实，但和⾰命底的文学者，我为以是大不相同的。作者当然也道知，而偏说有共通的精神者，恐怕别有用意，许也 为以其时的们他的国度里，在不満于现实这一点，是还可以同路的罢。
一九二九年，四月二十五⽇，译讫并记。
〔1〕本篇连同⽇本片上伸《新时代的预感》的译文，最初发表于一九二九年五月《舂嘲》月刊第一卷第六期。
〔2〕巴理蒙德（g．．aNUEmTFY，1867—1942）俄国颓废派诗人，象征主义的代表者之一，十月⾰命后流亡国外。著有《象牙之塔》、《们我将和太
一样》等。〔3〕唯美主义十九世纪末流行于欧洲的一种资产阶级文艺思嘲。鼓吹“为艺术的艺术”主张文艺脫离现实，片面追求艺术的技巧。 HｕtUXs.cOM