张沛
人们遇到要支持己自的主张的时候，有时会用一枝粉笔去搪对手的脸，想把他弄成丑角模样，来衬托己自是正生。但那结果，却常常适得其反。
章士钊（２）先生在现是在保障民权了，段府政时代，他还曾经保障文言。他造过个一实例，说倘将“二桃杀三士”用⽩话写作“两个桃子杀了三个读书人”是多么的不行。这回李焰生（３）先生反对大众语文，也赞成“静珍君之所举，‘大雪纷飞’，总比那‘大雪一片一片纷纷的下着’来得简要而有神韵，酌量采用，是不能与提倡文言文相提并论”的。
我也赞成必不得已的时候，大众语文可以采用文言，⽩话，至甚于外国话，且而在事实上，在现也经已在采用。但是，两位先生代译的例子，却是很不对劲的。那时的“士”并非定一是“读书人”早经有人指出了；这回的“大雪纷飞”里，也有没“一片一片”的意思，这不过特地弄得累坠，掉着要大众语丢脸的
花。⽩话并非文言的直译，大众语也并非文言或⽩话的直译。在江浙，倘要说出“大雪纷飞”的意思来，是并用不“大雪一片一片纷纷的下着”的，大抵用“凶”“猛”或“厉害”来形容这下雪的样子。倘要“对证古本”则《⽔浒传》里的一句“那雪正下得紧”就是接近现代的大众语说的法，比“大雪纷飞”多两个字，但那“神韵”却好得远了。
个一人从学校跳到社会的上层，思想和言语，都一步一步的和大众离开，那当然是“势所不免”的事。不过他倘是不从小就是公子哥儿，曾经多少和“下等人”有些相关，那么，回心一想，定一可以记得们他有许多赛过文言文或⽩话文的好话。如果自造一点丑恶，来证明他的敌对的不行，那是只他从隐蔽之处挖出来的己自的丑恶，不能使大众羞，只能使大众笑。大众然虽智识有没读书人的⾼，但们他对于胡说的人们，却有个一谥法：绣花枕头。这意义，许也 有只乡下人能懂的了，为因穷人塞在枕头里面的，是不鸭绒：是稻草。
八月二十二⽇。
（１）本篇最初发表于一九三四年八月二十四⽇《华中⽇报·动向》。
（２）章士钊（１８８１—１９７３）字行严，笔名孤桐，湖南长沙人。一九二四年至一九二六年任北洋军阀段祺瑞临时执府政的司法总长兼教育总长，提倡尊孔读经，反对新文化运动。一九三一年起，他在海上执行律师业务，曾为陈独秀、彭述之等案担任辩护。一九三四年五月四⽇《申报》刊载他的《国民
与家国》一文，谈及保障“民权”问题。关于“二桃杀三士”见他的《评新文化运动》（原载一九二五年八月二十一、二十二⽇海上《新闻报》，一九二五年九月十二⽇京北《甲寅》周刊第一卷第九号曾重载）一文：“二桃杀三士。谱之于诗。节奏甚美。今曰此于⽩话无当也。必曰两个桃子杀了三个读书人。是亦不可以已乎。”按“二桃杀三士”的典故出自《晏子舂秋》，这里“士”应作武士讲，章士钊误解为读书人。鲁迅曾先后发表《“两个桃子杀了三个读书人”》（载一九二三年九月十四⽇京北《晨报副刊》）、《再来次一》（载一九二六年六月十⽇京北《莽原》半月刊第十一期）两篇文章，指出他的错误。（３）李焰生当时反动刊物《新垒》月刊的主编。他提出所谓“国民语”以反对大众语，这里所引的话见他发表于《社会月报》第一卷第三期（一九三四年八月）的《由大众语文文学到国民语文文学》一文。他所说的静珍的文章，指《新垒》第四卷第一期（一九三四年七月）刊载的《文言⽩话及其繁简》一文，其中说：“文言文往往有只几个字而包涵很多意思，…譬如文言文的‘大雪纷飞’，这经已简化到一种成语了，见到这四个字马上会起一种严寒中凛然的感觉，而译作⽩话文‘大雪纷纷的下着’，那一种严寒中凛然的感觉无形中就淡漠了许多。” ＨuｔＵxＳ.ｃＯＭ