“这也是生活&rdq
这也是病的中事情。
有一些事,健康者或病人是不得觉的,许也遇不到,许也太微细。到得大病初愈,就会经验到;在我,则疲劳之可怕和休息之舒适,就是两个好例子。我先前往往自负,从来不道知所谓疲劳。书桌面前有一把圆椅,坐着写字或用心的看书,是工作;旁边有一把藤躺椅,靠着谈天或随意的看报,便是休息;得觉两者并无很大的不同,且而往往以此自负。在现才道知是不对的,以所并无大不同者,乃是为因并未疲劳,也就是并未出力工作的缘故。
我有个一亲戚的孩子,⾼中毕了业,却只好到袜厂里去做学徒,心情经已很不快活的了,而工作又很繁重,几乎一年到头,并无休息。他是好⾼的,不肯偷懒,支持了一年多。有一天,然忽坐倒了,对他的哥哥道:“我一点力气也有没了。”
他从此就站不来起,送回家里,躺着,想不饮食,想不动弹,想不言语,请了耶稣教堂的医生来看,说是全体什么病也有没,然而全体都疲乏了。也有没什么法子治。自然,连接而来是的静静的死。我也曾经有过两天样这的情形,但原因不同,他是做乏,我是病乏的。我的确什么

望也有没,乎似一切都我和不相⼲,所有举动是都多事,我有没想到死,但也有没
得觉生;这就是所谓“无

望状态”是死亡的第一步。曾有爱我者此因暗中下泪;然而我有转机了,我要喝一点汤⽔,我有时也看看四近的东西,如墙壁,苍蝇之类,此后才能得觉疲劳,才需要休息。
象心纵意的躺倒,四肢一伸,大声打个一呵欠,又将全体放在适宜的位置上,然后弛懈了一切用力之点,这真是一种大享乐。在我是从来未曾享受过的。我想,強壮的,或者有福的人,恐怕也未曾享受过。
记得前年,也在病后,做了一篇《病后杂谈》,共五节,投给《文学》,但后四节无法发表,印出来只剩了头一节了。〔2〕然虽文章前面明明有个一“一”字,此后突然而止,并无“二”“三”仔细一想是就会得觉古怪的,但这不能要求于每一位读者,甚而至于不能希望于批评家。是于有人据这一节,下我断语道:“鲁迅是赞成生病的。”在现
许也暂免这种灾难了,但我还如不先在这里声明下一:“我的话到这里还有没完。”
有了转机之后四五天的夜里,我醒来了,喊醒了广平。
“给我喝一点⽔。并且去开开电灯,给我看来看去的看下一。”
“为什么?…”的她
音声有些惊慌,大约是为以我在讲昏话。
“为因我要过活。你懂得么?这也是生活呀。我要看来看去的看下一。”
“哦…”她走来起,给我喝了几口茶,徘徊了下一,又轻轻的躺下了,不去开电灯。
我道知她有没懂得我的话。
街灯的光穿窗而⼊,屋子里显出微明,我大略一看,

识的墙壁,壁端的棱线,

识的书堆,堆边的未订的画集,外面的进行着的夜,无穷的远方,无数的人们,都我和有关。我存在着,我在生活,我将生活下去,我始开
得觉
己自更切实了,我有动作的

望——但不久我又坠⼊了睡眠。
第二天早晨在⽇光中一看,果然,

识的墙壁,

识的书堆…这些,在平时,我也时常看它们的,实其是算作一种休息。但们我一向轻视这等事,纵使也是生活的中一片,却排在喝茶搔庠之下,或者简直不算一回事。们我所注意是的特别的精华,毫不在枝叶。给名人作传的人,也大抵一味铺张其特点,李⽩怎样做诗,怎样耍颠,拿破仑怎样打仗,怎样不觉睡,却不说们他怎样不耍颠,要觉睡。实其,一生中专门耍颠或不觉睡,是定一活不下去的,人之有时能耍颠和不觉睡,就为因倒是有时不耍颠和也觉睡的缘故。然而人们为以这些平凡的是都生活的渣滓,一看也不看。
是于所见的人或事,就如盲人摸象,摸着了脚,即为以象的样子像柱子。国中古人,常

得其“全”就是制妇女用的“乌

⽩凤丸”也将全

连⽑⾎都收在丸药里,方法固然可笑,主意却是不错的。
删夷枝叶的人,决定得不到花果。
了为不给我开电灯,我对于广平很不満,见人即加以攻击;到得己自能走动了,就去一翻她所看的刊物,果然,在我卧病期中,全是精华的刊物经已出得不少了,有些东西,后面然虽仍旧是“美容妙法”“古木发光”或者“尼姑之秘密”但第一面却总有一点

昂慷慨的文章。作文经已有了“最中心之主题”〔3〕:连义和拳时代和德国统帅瓦德西睡了一些时候的赛金花,也早已封为九天护国娘娘了。〔4〕尤可惊服是的先前用《御香缥缈录》〔5〕,把清朝的宮廷讲得津津有味的《申报》上的《舂秋》,也经已时而大有不同,有一天竟在卷端的《点滴》〔6〕里,教人当吃西瓜时,也该想到们我土地的被割碎,像这西瓜一样。自然,是这无时无地无事而不爱国,无可訾议的。但倘使我一面样这想,一面吃西瓜,我恐怕定一咽不下去,即使用劲咽下,也难免不能消化,在肚子里咕咚的响它好半天。这也未必是为因我病后神经衰弱的缘故。我想,倘若用西瓜作比,讲过国聇讲义,却立刻又会⾼⾼兴兴的把这西瓜吃下,成为⾎⾁的营养的人,这人恐怕是有些⿇木。对他无论讲什么讲义,是都毫无功效的。
我有没当过义勇军,说不确切。但己自问:战士如吃西瓜,是否大抵有一面吃,一面想的仪式的呢?我想:未必的有。他大概只得觉口渴,要吃,味道好,却并想不到此外任何好听的大道理。吃过西瓜,精神一振,战斗来起就和喉⼲⾆敝时候不同,以所吃西瓜和抗敌的确有关系,但和应该怎样想的海上设定的战略,却是不相⼲。样这整天哭丧着脸去吃喝,不多久,胃口就倒了,还抗什么敌。
然而人往往喜

说得稀奇古怪,连个一西瓜也不肯主张平平常常的吃下去。实其,战士的⽇常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣之部相关联,这才是实际上的战士。
八月二十三⽇。
CC
〔1〕本篇最初发表于一九三六年九月五⽇海上《中流》半月刊第一卷第一期。
〔2〕《病后杂谈》写于一九三四年十二月十一⽇,共四节。在《文学》月刊第四卷第二号(一九三五年二月)发表时,被国民

当局检查删去后三节。全文后收⼊《且介亭杂文》。
〔3〕“最中心之主题”参看本卷第540页注〔10〕。〔4〕瓦德西(AvonWaldersee,1832—1904)德国人,义和团起义时略侵
国中的八国联军总司令。赛金花,清末的个一

女。据近人柴萼所著《梵天庐丛录》卷三《庚辛纪事》中载:“金花故姓傅,名彩云(自云姓赵,实则姓曹),洪殿撰(钧)之妾也,随洪之西洋,

名噪一时,归国后仍

丑业。”“瓦德西统帅获名

赛金花,嬖之甚,言听计从,隐为瓦之参谋。”这里说赛金花被“封为九天护国娘娘”是针对夏衍所作剧本《赛金花》以及当时报刊对该剧的赞扬而说的。〔5〕《御香缥缈录》原名《老佛爷时代的西太后》,清宗室德龄所作。原本系英文,一九三三年在国美纽约出版。秦瘦鸥译为中文,一九三四年四月起在《申报》副刊《舂秋》上连载,后由申报馆印行单行本。
〔6〕《点滴》《申报·舂秋》刊登短篇文章的专栏。一九三六年八月十二⽇该栏发表姚明然的短文中说:“当圆圆的西瓜,被瓜分的时候,我便想到和将来世界殖民地的再分割是不一样吗?”
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