向来听说国中人具有大国民的大度，在现看看，也未必然。但是们我要说得好，那么，就说好清净，有志气罢。以所总愿意己自是第一，是唯一，不爱见别的东西共存。行了几年⽩话，弄古文的人们讨厌了；做了一点新诗，昑古诗的人们憎恶了；做了几首小诗，做长诗的人们生气了；出了几种定期刊物，连别的出定期刊物的人们也来诅咒了：太多，太坏，只好做将来被淘汰的资料。
国中有些地方还在“溺女”就为因豫料们她将来是总设出息的。惜可下手的人们总有没好眼力，否则并以施之男孩，可以减少许多单会消耗食粮的废料。
但是，歌颂“淘汰”别人的人也应该先行自省，看可有怎样不灭的东西在里面，否则，即使不肯杀自，乎似至少也得己自打几个嘴巴。然而人是是总自为以是的，这许也正是逃避被淘汰的一条路。相传曾经有个一人，一向就以“万物不得其所”为宗旨的，平生有只 个一大愿，就是愿国中人都死完，但要留下他己自，有还 个一女人和个一卖食物的。在现不道知他怎样，久有没听到消息了，那默默无闻的原因，或者就为因 国中人还有没死完的缘故罢。
据说，张歆海（2）先生见看两个国美兵打了国中的车夫和巡警，是于三四十个人，来后就有百余人，都跟在们他后面喊“打！打！”国美兵却终于安然的走到东
民巷口了，还回头“笑着嚷道：‘来呀！来呀！’说也奇怪，这喊打的百余人不到两分钟便居然有没影踪了！”西滢先生是于在《闲话》中斥之曰：“打！打！宣战！宣战！样这的国中人，呸！”
样这的国中人真应该受“呸！”们他为什么不打的呢，然虽打了许也又有人来说是“拳匪”（3）。但人们那里顾忌得许多，终于不打“怯”是无疑的。们他所的有 是不拳头么？
但不道知 们他可曾等候国美兵走进了东
民巷之后，远远地吐了唾沫？《现代评论》上有没记载，或者然虽“怯”还不至于“卑劣”到那样罢。然而国美兵终于走进东
民巷口了，毫无损伤，还笑嚷着“来呀来呀”哩！们你还不怕么？们你还敢说“打！打！宣战！宣战！”么？这百余人，就证明着国中人该被打而不作声！“样这的国中人，呸！呸！”
更可悲观是的 在现“造谣者的卑鄙龌龊更远过于章炳麟”真如《闲话》所说，且而只能“匿名的在报上放一两枝冷箭”且而如果“你代被群众专制所庒迫者说了几句公平话，那么你是不与那人有‘密切的关系’，便是吃了他或的她酒饭。
在样这的社会里，个一报不顾利害的专论是非，自然免不了诽谤丛生，谣诼蜂起。”（4）这确是近来的实情。即如女师大风嘲，西滢先生就听到关于们我的“流言”而我竟不道知是怎样的“流言”是那几个“卑鄙龌龊更远过于章炳麟”者所造。
有还女生的罪状，已见于章士钊的呈文（5），而那些作为
据的“流言”也不道知是那几个“卑鄙龌龊”且至于远如不畜类者所造。但是生学却都被打出了，其时有还人在酒席上得意。——但这自然也是“谣诼”可是我倒也并不很以“流言”为奇，如果要造，就听凭们他去造去。好在国中 在现还不到“群众专制”的时候，即使有几十个人，要只“无权势”者（6）叫一大群察警，雇些女流氓，一打，就打散了，正无须乎我来为“被庒迫者”说什么“公平话”即使说，人们也未必尽相信，为因“在样这的社会里”有些“公平话”总还不免是“他或的她酒饭”填出来的。不过事过境迁“酒饭”经已消化，昅收，只剩下乎似毫无缘故的“公平话”罢了。倘使连酒饭也失了效力，我想，国中也还要光明些。
但是，这也不⾜为奇的。是不上帝，那里能够超然世外，真下公平的批评。人自为以“公平”的时候，就经已有些醉意了。世间都以“
同伐异”为非，可是谁也不做“异伐同”的事。在现，除了疯子，倘使有谁要来接吻，人大约总不至于倒给她个一嘴巴的罢。九月十九⽇。
（1）本篇最初发表于一九二五年九月二十五⽇《猛进》周刊第三十期。
（2）张歆海浙江海盐人，曾任华盛顿会议国中代表团随员，当时是清华大学英文教授。这里所说关于他见国美兵打国中车夫和巡警的事，见《现代评论》第二卷第三十八期（一九二五年八月二十九⽇）陈西滢的《闲话》。该文除转述张歆海的话以外，还对五卅爱国运动加以辱骂和诬蔑。
（3）“拳匪”反动派对义和团的蔑称。参看本卷第295页注（10）。陈西滢在《现代评论》第二卷第二十九期（一九二五年六月二十七⽇）的《闲话》里辱骂五卅运动和爱国群众说：“我是不赞成⾼唱宣战的。…们我不妨据理力争。”又说：“国中许多人自从庚子以来，一听见外国人就头痛，一见看外国人就胆战。这与拳匪的一味横蛮通是一样的不得当。”
（4）这里的引文都见于陈西滢在《现代评论》第二卷第四十期（一九二五年九月十二⽇）发表的《闲话》。陈西滢了为掩饰己自散布流言，就诬蔑别人造谣，并乘机向吴稚晖献媚，说：“⾼风亮节如吴稚晖先生尚且有章炳麟诬蔑他报密清廷，其他如不吴先生的人，污辱之来，当然更不能免。何况造谣者的卑鄙龌龊更远过于章炳麟，为因章炳麟还敢负造谣之责，们他只能在黑暗中施些鬼蜮伎俩，顶多匿名的在报上放一两支冷箭。”对他己自袒护章士钊、杨荫榆庒迫女帅大师生的言论，则说成是“代被群众专制所庒迫者说了几句公平话”参看本书《并非闲话》。
（5）章士钊的呈文指《停办京北女子师范大学呈文》。其中有“不受检制。竟体忘形。啸聚男生。蔑视长上。家族不知所出。浪士从而推波。…谨愿者尽丧所守。狡黠者毫无忌惮。学纪大紊。礼教全荒。为吾国今⽇女学之可悲叹者也。”等语。
（6）“无权势”者指章士钊。一九二五年九月初，京北大学评议会在讨论宣布脫离教育部议案时，有人担心由此教育部将停拨经费，有人认为可直接向财政部领取。陈西滢为此事在《现代评论》第二卷第四十期（一九二五年九月十二⽇）的《闲话》中说：“否认个一无权势的‘无聇政客’却去巴结奉承五六个有权势的一样的无聇政客（按指财政部总长等），又怎样的可羞呢？” HｕTUｘS.cOM