在现竟有还人写信来问我作文的秘诀。
们我常常听到：拳师教徒弟是留一手的，怕他学全了就要打死己自，好让他称雄。在实际上，样这的事情也并非全有没，逢蒙杀羿（２）就是个一前例。逢蒙远了，而这种古气是有没消尽的，还加上了来后的“状元瘾”科举然虽久废，至今总还要争“唯一”争“最先”遇到有“状元瘾”的人们，做教师就危险，拳
教完，往往免不了被打倒，而这位新拳师来教徒弟时，却以他的先生和己自为前车之鉴，就定一留一手，甚而至于三四手，是于拳术也就“一代如不一代”了。有还，做医生的有秘方，做厨子的有秘法，开点心铺子的有秘传，了为保全自家的⾐食，听说这还只授儿妇，不教女儿，以免流传到别人家里去“秘”是国中 常非普遍的东西，连关于家国大事的会议，也是总“內容常非秘密”大家不道知。但是，作文却像好偏偏并无秘诀，假使有，每个作家定一是传给子孙的了，然而祖传的作家很少见。自然，作家的孩子们，从小看惯书籍纸笔，眼格许也比较的可以大一点罢，不过不见得就会做。目下的刊物上，然虽常见什么“⽗子作家”“夫妇作家”的名称，佛仿真能从遗嘱或情书中，密授一些什么秘诀一样，实其乃是⾁⿇当有趣，妄将做官的关系，用到作文上去了。
那么，作文真就毫无秘诀么？却也并不。我曾经讲过几句做古文的秘诀（３），是要通篇都有来历，而非古人的成文；也就是通篇是己自做的，而又全非己自所做，个人实其并有没说什么；也就是“事出有因”而又“查无实据”到样这，便“庶几乎免于大过也矣”了。简而言之，实不过要做得“今天天气，哈哈哈…”而已。
是这说內容。至于修辞，也有一点秘诀：一要蒙胧，二要难懂。那方法，是：缩短句子，多用难字。譬如罢，作文论秦朝事，写一句“秦始皇乃始烧书”是不算好文章的，必须翻译下一，使它不容易一目了然才好。这时就用得着《尔雅》，《文选》（４）了，实其是要只不给别人道知，查查《康熙字典》（５）也不妨的。动手来改，成为“始皇始焚书”就有些“古”来起，到得改成“政俶燔典”那就简直有了班马（６）气，然虽跟着也令人不大看得懂。但是样这的做成一篇以至一部，是可以被称为“学者”的，我想了半天，只做得一句，以所只配在杂志上投稿。
们我的古之文学大师，就常常玩着这一手。班固先生的“紫⾊声，余分闰位”（７），就将四句长句，缩成八字的；扬雄先生的“蠢迪检柙”（８），就将“动由规矩”这四个平常字，翻成难字的。《绿野仙踪》记塾师咏“花”（９），有句云：“媳钗俏矣儿书废，哥罐闻焉嫂
伤。”自说意思，是儿妇折花为钗，然虽俏丽，但恐儿子因而废读；下联较费解，是他的哥哥折了花来，有没花瓶，就揷在瓦罐里，以嗅花香，他嫂嫂为防微杜渐起见，竟用子连花和罐起一打坏了。这算是对于冬烘先生的嘲笑。然而他的作法，实其是和扬班并无不合的，错只在他用不古典而用新典。这个一所谓“错”就使《文选》之类在遗老遗少们的心眼里保住了威灵。做得蒙胧，这便是所谓“好”么？答曰：也不尽然，实其是不过掩了丑。但是“知聇近乎勇”（１０），掩了丑，也就佛仿近乎好了。摩登女郞披下头发，中年妇人罩上面纱，就是都蒙胧术。人类学家解释⾐服的起源有三说：一说是为因男女道知了
的羞聇心，用这来遮羞；一说却为以倒是用这来刺
；有还一种是说为因老弱男女，⾝体衰瘦，露着不好看，盖上一些东西，借此掩掩丑的。从修辞学的立场上看来起，我赞成后一说。在现还常有骈四俪六，典丽堂皇的祭文，挽联，宣言，通电，们我倘去查字典，翻类书，剥去它外面的装饰，翻成⽩话文，试看那剩下是的怎样的东西呵！？不懂当然也好的。好在那里呢？即好在“不懂”中。但所虑是的好到令人不能说好丑，以所还如不做得它“难懂”：有一点懂，而下一番苦功之后，所懂的也比较的多来起。们我是向来很有崇拜“难”的脾气的，每餐吃三碗饭，谁也不为以奇，有人每餐要吃十八碗，就郑重其事的写在笔记上；用手穿针有没人看，用脚穿针就可以搭帐篷卖钱；一幅画片，平淡无奇，装在匣子里，挖个一洞，化为西洋镜，人们就张着嘴热心的要看了。况且同是一事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的的可贵。譬如到什么庙里去烧香罢，到山上的，比到平地上的可贵；三步一拜才到庙里的庙，和坐了轿子一径抬到的庙，即使同是这庙，在到达者的里心的可贵的程度是大有⾼下的。作文之贵乎难懂，就是要使读者三步一拜，这才能够达到一点目的的妙法。
写到这里，成了所讲的不但是只做古文的秘诀，且而是做骗人的古文的秘诀了。但我想，做⽩话文也有没什么大两样，为因它也可以夹些僻字，加上蒙胧或难懂，来施展那变戏法的障眼的手巾的。倘要反一调，就是“⽩描”
“⽩描”却并有没秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。十一月十⽇。
（１）本篇最初发表于一九三三年十二月十五⽇《申报月刊》第二卷第十二号，署名洛文。
（２）逢蒙杀羿见《孟子·离娄》：“逢蒙学
于羿，尽羿之道；思天下惟羿为愈己，是于杀羿。”按逢蒙亦作逢蒙。（３）指一九三○年写的《做古文和做好人的秘诀》，后收⼊《二心集》。（４）《尔雅》我国最早解释词义的书，大概成书于舂秋至西汉初年，今本十九篇。《文选》，南朝梁昭明太子萧统编选的从先秦到齐、梁的各体文章的总集，共六十卷。
（５）《康熙字典》清代康熙年间张⽟书等奉旨编撰，共四十二卷，收四万七千余字，一七一六年（康熙五十五年）始开印行。（６）班马指班固、司马迁。们他 是都汉代史学家、文学家。（７）“紫⾊声，余分闰位”语见《汉书·王莽传》，指王莽“篡位”这件事。据唐代颜师古注：“应劭曰：紫，间⾊；，琊音也。
服虔曰：言莽不得正王之命，如岁月之余分为闰也。”（８）扬雄（前５３—１８）一作杨雄，字子云，成都（今属四川）人，西汉文学家、语言文字学家。他的著作，明人辑有《杨子云集》五卷。“蠢迪检柙”语见《法言·序》。据东晋李轨注：“蠢，动也；迪，道也；捡押，犹隐括也。言君子举动，则当蹈规矩。”按捡押，当作检柙。
（９）《绿野仙踪》长篇小说，清代李百川著。这里所说塾师咏“花”的故事，见于该书第六回《评诗赋大失腐儒心》。
（１０）“知聇近乎勇”语见《礼记·中庸》。 ＨuｔＵxｓ.ｃＯＭ