死国幻记
黑暗从四周围拢,涌

,喧哗,至甚嚣张。光明变得朦胧、孱弱,慢慢缩小,像糖在黑⾊的⽔中融化。许也是风,把一切都吹来起,四处飘扬,一切都似尘埃。
风中挟裹着啜泣,从何而来?此前乎似
有还过一阵阵悲恐的呼叫,叫我吗?
太

很⾼,有没一丝云,但是太

会一儿暗淡。这景象前所未有。有点像戏幕拉开之前剧场里的灯光缓缓熄灭,随后想必所的有嘈杂都会平息。
果然,风声停了,啜泣或者有还呼叫都随之消失。所的有
音声
下一子都被昅⼲了似的,万籁俱寂。时同,很快,快得让人来不及想,寂静中黑暗经已合拢。黑暗漫布得均匀辽阔,无边无际。
光明与黑暗之间几乎有没停顿。是不几乎,

本有没。朦胧仍然是还光明,就像弥留并是不死。光明与黑暗之间,或者生与死之间,有没过渡,有没哪怕一分一秒的迟疑,但我里心—直很清楚,来后据死灵们说是这
个一奇迹。在黑暗中还能记起光明,那些死灵们说这真是一件不可思议的事。“你有没经过忘川?”我想我必是漏网的个一。
我只能把们他叫作死灵,包括我己自,也经已是死灵。“死灵”或者“死命”
姑妄之称。这并是不黑暗的中语言,是为因我记得在光明那边普遍有“生灵”和“生命”样这的表达。
我在黑暗中浮游,任意东西,佛仿乘风飘

,始开还见些星光,一团团或者一块块,流萤般飞走。慢慢地我飘进深不见底的黑暗,有没一丁点儿光亮,有没颠簸,⾝轻如流如空完全有没了重量,只剩下思想。黑暗,消弭了方向,消弭了空间,令人昏眩。时间呢?这时我始开想到,那不过是思想的速度,是意义所需的过程…
然后慢下来,始开降落,轻飘飘地飘落,像尘埃…呵不,像思想,像思想终于找到了

据,找到了表达,或者也可以说是灵魂嵌⼊了另一种存在。
我的死命就样这
始开。
但是黑暗并不阻挡什么,清澈的黑暗,如同深夜里依然清晰的思想。山川历历,芳草萋萋,林木葳蕤,流⽔潺潺——这些形容是都可以用的,这些感受是都
的有,但仍不过是姑妄称之。黑暗并不阻挡什么,就像墙挡不住思想。
懵懵然之中我听到(不,是不“听”到,是感觉到,或者接收到)个一
音声说(也算不上是“音声”和“说”是只一种消息的传布):“呵,他来了。”
随之有很多人围拢过来,飘浮在我的四周.嘁嘁嚓嚓地

谈。不,是只

流,并有没
音声我感觉们他的心情喜忧参半。
然后我周⾝一阵彻骨的寒冷,是们他之的中
个一拥抱了我,拥抱着我为我祈祷:可怜的灵呵,你经已圆満。你来了,在这无苦无忧的世界里,愿魔鬼保佑你,给你⾜够的耐心去忍受这恒常的寂寞,或者给你

望,走出这无边的黑暗吧…”
但是然忽他停止了祈祷,放开我,后退,惊讶地喊道:“么怎回事?他是温热的?”所有在场的人都来触摸我,慌作一团,飘动不已。
“不错,他全⾝是都温热的!”
“温热的?呵,可从来有没过样这的事!”
“不可能。魔鬼保佑,是不在闹人吧?”
我笑了:“闹人?”
这一笑吓得们他纷纷飘离,只剩下刚才为我祈祷的那个家伙还留在我⾝边。我问他:“们你说些什么呀,

七八糟的?”
他着看我,

茫地飘动,像夜风的中一面旗。
我坐来起我想坐来起,但实其是飘来起,说:“我是这在哪儿?”
飘离的人们又都飘回来,与我保持着定一的距离。们他面面相觑,对我的话仍然有没反应。但我能懂们他的话。们他在互相问:“他是这要⼲什么?”们他在互相说:“他样这子可真像是神魂附体呀。”
我便以们他的方式传布(黑暗使我毫不费力地掌握了这种传布的规则):“们你是谁?们你是什么人?”
这一回们他懂了,惊呆了,停止飘动,佛仿风也凝滞了。
们他呆楞了好半天才说:“们我
是不人呀。”
这下一轮到我被惊呆了。大概我惊恐的样子很令们他同情,们他便又都飘拢过来,冷气袭人地摸抚我,可能是要给我安慰。
我说:“那,是不人们你是什么呢?”
“你呢?你是什么?”们他说,音声和飘动都变得无比柔和。“你是什么们我就是什么呀,是不吗?”
像好是样这,可是…我想了好会一儿说:“可是我有点糊涂。对不起,们你能不能提醒我下一?是这
么怎回事,们你,有还我,是都什么?”
就是这时候,们他说了(传布了)个一词。这个词不能写,这个词有没形象,这个词只能以们他的方式传布,在生之中有没与其对应的音声和文字、这个词的意思大致上就是“死灵”就是死之的中存在。死之中“灵”的体现。就像人,是生之中“灵”的形态。
们他镶嵌在黑暗里,遍布于无限中,唯思想的呼唤使们他显现。们他的形象略显灰⽩,近似于光明的中照片底版,但无定形,就像变幻的云,就像深夜的梦,至甚像沉思,像猜想,忧虑,像意识的流动不可以固定,但可以捕捉。们他随心所

有着己自的形态,各具风流。
“死灵。”我把那个词翻译成光明那边的语言。
“死灵?”们他模仿着说,不解地着看我。
“为因在那边,”我说“叫生灵,或者,叫生命。”
“生灵,或者生命。那边?那边是什么?”
“是生。是光明。是人间。”
我感到们他又都有些惊慌。
“么怎了,们你怕什么?”
“你总说‘人’。‘人’是传说的中一种热炽、明朗、恐怖的东西。”
我问:“是是不相当于那边所说的‘鬼’呢?”
“不不,‘鬼’然虽也是传说,但那是们我所崇敬的。魔鬼,冷峻幽暗,可以保佑们我…”
“我懂了,‘鬼’相当于那边所敬仰的‘神’。”
们他又笑来起:“不不不,‘神’是多么平庸!你可不要随便

说谁是神,那是对死灵的轻蔑。”
我有点

惑,不再说什么。
们他却乎似快活,飘飘


地互相

流。
个一说:“太奇妙了,这真是一件从未有过的事。”
另个一说:“看来真有另一种存在,死之前,灵魂经已存在。”
我里心暗笑:们你可真会说废话。
又个一说:“是的,否则无法解释。许也,死之前,灵魂就经已在一种強大的光明之中,在那儿也有个一世界。以所…以所他的⾝体是还温热的。”
个一说:“他从那儿来吗?们我,是是不都曾经在那儿呢?”
另个一说:“会不会就是们我猜测的那种。‘⽩洞’呢?有強大的发散力,使任何东西都不能回归,一切都在发散、扩展、飘离、飞逝,时间在那儿永远朝着个一方向,不可逆返…他会不会就是从那儿来呢?”
们他
奋兴得手舞⾜蹈,在我⾝边飘来飘去。
“要是那样的话,他,”们他指着我说“他许也是有

望的吧?”
们他更加

动了,上下翻飞,浪一样起伏涌动。
很久们他才稍稍平静了些。个一死灵对我说:“你是是不要睡会一儿?”
“是呀,”我说“们你把我搞得好累呀。”
“他累了。”“他说他累了。”“他说他要睡会一儿了。”“那就是说,他还有没圆満。”“就是说,有可能他还残存着

望。”…们他
像好互相传布着个一可喜可贺的消息,按捺不住心的中惊喜。
“那就让他睡吧,”们他庒低音声说“们我走。”
“好了,你睡吧。”们他轻声对我说。
我很疲惫,很快就睡着了。有没梦,一点儿梦都不来,无知无觉一片空无,什么都有没。
一点梦都有没,一点感觉都有没,醒来我得觉
像好并不曾睡。并不曾睡却又么怎
道知是醒来了呢?我坐在那儿呆想,才发现那是为因刚才和在现的感觉衔接不上,当中似有个一间断,有过一段感觉空⽩,这空⽩延续了多久呢?无从判断。有只感觉又恢复了之后,才能推断刚才我是睡了,而那一段空⽩永远地丢失了。
这有点像生和死的逻辑。我记得活着的时候我就想过这个问题:如果我睡了不再醒来,我么怎能道知我是睡了呢?如果我死了就是无穷无尽的虚无,又么怎能证明死是的有呢?我坐在那儿呆呆地想了很久,然忽明⽩:虚无是由存在证明的,死是由生证明的,就像睡是由醒证明的。
空无渐渐退去,四周随着思想的清晰而清晰来起。我发现我睡的地方一无遮拦,且而我是⾚⾝裸体,有没铺盖也有没⾐服。我慌得跳来起,找⾐服。这时死灵们又飘来了,我赶紧躲到一棵树后。但是没用,透过树我可以见看
们他,们他也一样见看了我——是的,正如墙壁不能遮挡思想。
“喂,你⼲嘛这一副躲躲蔵蔵的样子?”们他问:“们我
经已认识了、们我
经已是朋友了是不吗?”
“可我的⾐服,”我说“我的⾐服不见了,找不到了。”
“⾐服?⾐服是什么?”
“我总不能光着⾝子呀?”
“不能光着⾝子?那你要怎样?”
“⾐服!衬衫,有还

子!”我向们他比划,但们他完全不懂。
个一神⾊更为沉稳的死灵拨开众死灵,飘近我,郑重地问:“你是是不
要想遮挡住己自?”
我点点头:“至少我得有一条

子呀,么这光着算什么?”
“是是不,在那边,⾚裸是一件很不得当的事?”
我说是的。我说:“在那边,这也是对别人的不恭敬。”
“就为这个吗?”众死灵大笑来起“就为这个,他一副失魂落魄的样子!”
神⾊沉稳的死灵对我说:“别找了。⽩费力气,在死国你找不到什么东西可以遮挡。在死国有没什么可以遮挡,也有没什么可以被遮挡。”
“你看看们我,”众死灵说“们我不是都
样这吗?”
不错,们他
是都一丝挂不。男死灵和女死灵都坦然地⾚裸着,纤毫毕露,楚楚动人。
“这又怎样呢?”们他一边说,一边动扭、展示着分十

感的⾝体“们我有什么不一样吗?”“们我应该蔵到哪儿去呢?”“是要玩捉

蔵吗,把己自蔵来起,再把己自找到?”“蔵来起,难道们我就不道知
们我是什么样子了吗?”“真有意思,相互看不见就是相互恭敬吗?”“再说,们我可有什么办法能蔵来起吗?“们他轻松地飘转,嗤嗤地笑个不停。
那个神⾊沉稳的死灵,由于他后以的言行,我得觉他有点像牧师,但在死国并有没
样这的称谓,以所我暗自叫他作ms。ms对众死灵说:“笑什么笑!别让他太受惊吓。他跟们我不一样,他并未圆満他还保留着

望!是呵,

望,这正是们我期待的,样这的机会千载难逢…”
我见看ms望着无边的黑暗,朝向黑暗的极点或源头—动不动,佛仿双手合十,念念有词:“愿魔鬼引领们我走出这寂寞之海。感谢它给们我送来了

望的使者。”
我见看ms样这念诵之后,死灵们纷纷跪倒肃然无声。我见看,不知何时,黑暗中聚拢了难以计数的死灵,飘飘漫漫铺天盖地,实其并无天地之分,那无边的黑暗就是由们他组成,们他就是无边的黑暗。
我完全不明⽩们他为什么要样这,但我记得在光明那边也有类似的情景,以所我在里心把那位神⾊沉稳的死灵叫作ms,这称呼未必恰当。众死灵跟随ms默默祷告的时候,我只好在们他中间飘来

去。有—件事让ms说对了,我还保留着

望,是的,保留着

望——那些匍匐在地的美妙⾝体,让我奋兴.奋兴得想人非非…
后以的时光中,我大半和ms在起一,他领我漫游死国。
当然用不着车,也用不着走,用“飘”来形容也很勉強。在死国有没空间和时间之分,空间即是时间,距离不过是思想的过程,距离的长短决定于思想的复杂的程度。ms常常要停下来等我,我的思路跟不上他,死国的很多事我都还陌生。ms无所不知,唯光明是他的界线。在黑暗中他轻车

路毫无阻碍,一不留神就离开了我,让我左顾右盼寻他不见,等他再回头找我时,见我还在原地冥思苦想寸步难移。这很像在光明世界里的试考,愚钝的孩子刚答出一半考题,聪颖的孩子早已

了卷跑去河里游泳了。也像一对谈不拢的夫

,貌合神离,同

异梦,梦的中两个世界相距何止千里万里!但在死国神貌合一,神离即是形离。
但光明是ms的界线。光明,是死灵思之不及的地方。光明之于死灵,正如死域之于人间吧。
尤其

望,让ms着

。让他百思不解。
“总有些事,你想做可一时又做不到吧?”我提醒他。
“想做又做不到?”他愣愣地看我“什么意思?”
“如比说,你想有很多钱,可你有没…”
“什么钱?”
“钱可以换来你要想的东西。有了钱,你要想什么就可以买来什么。”
“换?买?什么是东西?”
“如比说你饿了,想吃点什么,你么怎办呢?”
“饿是么怎回事?什么是吃?”
“你难道有没饿过?你有没过饿得浑⾝有没力气的感觉吗?”
“有没。我想你是说补充能量吧?那你补充就是了,要只你有补充能量的意念能量就经已补充了。你到死国么这久了,这一点还有没发现吗?”
是呀,自从我死后我还从未有过饿的感觉。
“可我是还不道知什么是钱,”他说“什么是换和买,什么是饿。有还,浑⾝有没力气是么怎回事呢?”
“就像生病了似的。你生过病吗?”
“生病?”他抱歉地笑笑,着看我。
我明⽩了,死国是不会生病的,病极也就是个死,死当然就再无病可生。“那好吧,再如比,们你是是不也都想有个家呢?”
“对不起、家?你最好再解释下一。”
“简单说吧,有一处封闭的地方,一座房子,四壁围拢来起的一处空间,你和你的亲人住在里面,其他死灵不得犯侵,不能随便进来,偷听和偷看也是都违法的,在那里面你可以自由自在地生活,做你想做的任何事…么怎,这你还听不懂?你是不有点弱智吧?直说了吧,假如你和你

子爱做,们你总不能在大庭广众面前在众目睽睽之下吧?”
我这话音一落,ms然忽不见。我想过会一儿他会回来找我的,可是等了很久仍不见他的踪影。这时我感觉周围蒙蒙地有些亮⾊,不知从哪儿又传来风声,传来悲伤的啜泣,有人在叫喊,叫喊着我光明的中名字,有金届器械轻轻地碰响…随着那蒙蒙的亮⾊越来越大,我感到⾝体越来越沉重,

口憋闷,一阵温暖袭来…这感觉很

悉,这感觉常非

悉呵——噢,大概那边正有人在抢救我回去吧?但我此时像好并不太想回去,好不容易才摆脫了那份⾁体的沉重我真是想不再回去,至少我不应该就么这与ms不辞而别…呵哈我道知了,我懂了,这一回是我飘离了ms!
我的思想走到他不能走到的地方了,他不能到这儿来,他不能接近这蒙蒙亮⾊,正如他不能理解

望。他还在黑暗深处。可我么怎回去找他呢?在死国,思想的差别就是形体的距离,是呀,定一是我刚才的话把他搞昏了,什么封闭呀,四壁围拢呀,亲人呀,有还
犯侵、偷听偷看、违法、大庭广众和众目睽睽…这些他都不可能懂,他定一还在大惑不解中团团转,寸步难移。我必须循着死国的思路,才能回到他⾝边…样这一想,蒙蒙的亮⾊渐渐消退。我再想,死国是有没房子的,在死国是无处躲蔵的,连山川和树木也是都黑暗透明的,一切是都无遮无拦,当然那也就无所谓自由和不自由…我样这想着,便回到了黑暗深处,见看ms就在近旁。果然不出所料,他还在那儿瞑思苦想呆若木

。
“请你给我解释下一,众目睽睽到底是什么?”
“就是别的死灵都着看你。”
“们他
着看我难道不好吗?”
“我是说,如比当你和你的女死灵


的时候。”
“我的女死灵?好吧,就算是我的,那又怎样?不让们他看就是

望了吗?”
“那倒也是不。可是,那样的时候难道可以让别的死灵看吗?”
“当然,要是们他愿意。再说们他为什么—定要看?”
是呀,为什么?我真是从来没想过这个问题。
“为因那是怕人看的。”我说“那样子有些丑,然虽丑但是还有很多人想看。
也有人说那实其很美,但是说美的人是还要躲蔵来起
爱做。”
ms说:“你说——爱!是吗?这个词我道知。这在历史上有过记载,在远古时代的死国曾经存在过爱,可在现早经已
有没了。在现的死国,最多也有只


。”
“仅仅是了为繁衍吗?”我想到了光明世界的中鹿群,在秋天的山野里,在丰沛的河流两岸,像节⽇一样聚众


。
“不不,那是只
了为抵挡下一寂寞,死国并不需要繁衍。死灵据说是都从光明突然来到黑暗,只不过在途经忘川时洗净了一切记忆。”
“我像好
是不
样这嘛?”
“你是个例外.很可能你躲过了忘川,以所还保留着

望。样这的事在死国的全部历史上也是寥若晨星,以所我说过很难得,千载难逢。好了,话说回来,我还要请教:爱做,为什么要害怕众目睽睽呢?”
“很可能…为因…哦,大概是样这。那是—个人最软弱的时候,个一人要求于他人的时候,—个人和另个一人自由敞开心魂的时候,但又绝是不能被所的有人都理解的时候。以所,以所你和你的爱人走进自由的时候们你
时同要小心众人的目光。”
“为什么?”
“为因软弱。软弱,多么可笑。”
“可笑?你是说软弱可笑?不不,那是最珍贵的呀,求之不得的。当你感到软弱、孤独,你才能真正体会爱,真正享受到爱,尘封的史书有过样这的解释.只惜可
们我能够读懂,却已无能进⼊那样的境界了。死国世风⽇下,一切都已圆満,软弱和孤独—去不再。们我只能到戏剧中去模仿那样的境界。”
我的思路跟不上他,ms又飘离了。
过会一他回来,神⾊严峻地对我说:“请跟上我的思路、跟上我——圆満并不意味着无缺。对,样这想,圆満并是不无缺,请你重复我的话。”
瞬间们我来到一处湖边。湖波

漾,山林环绕,溪流像一匹黑⾊绸缎婉蜒林间,潺潺注⼊湖中。湖岸上,树林里,若⼲对男女或相拥而卧,或嬉笑追逐…如在光明的中婚

,肆意


。们他变幻的形体风雨般任意飘摇,相互融合,相互昅

,浪一样相互拍打、冲撞…舒

鼓臋叠


股,无拘无束,炫耀其千姿百态,鼓动其万种风情…们他互相并不规避,至甚相互坦然观望。
我想起了光明的中荒野,秋风,和鹿群赴死般的


。
“呵,多么自由!”
但ms说:“可你没看出问题吗?”
“无所顾忌,随心所

。在光明那边是这无法想象的。
“呵,我不道知你说的自由是什么,可这仅仅是戏剧。”
“是呀,寂寞之极的戏剧,们他
是只用形体在模仿那传说的中相互敞开和相互依恋,但实其办不到,无论如何也办不到了。们我
经已
有没什么可以敞开,形体早已无遮无蔽,心魂也早已有没秘密可言了。”
“为什么?”
“为因死灵们都已圆満,有没阻碍,有没困苦,有没罪恶,有没疑问。死灵们心心相通,无我无他。们我
至甚可以在时间中任意来去,为因思想的速度远远快过时间,想象便到未来,回忆便是去过。”
“可你刚才是不还说‘圆満并是不无缺’吗?”
“是呀是呀,可是圆満…”ms汉道“它让们我丢失了

望。

望!”
沉默了会一他又说:“慢慢你会懂的,你会明⽩,那是怎样的寂寞。寂寞得就像似被嵌进了岩石,就像似被铸进了均匀的时间,寂寞得快要让整个死国都发疯了呀…以所,以所
们我指望戏剧,们我模仿软弱,模仿孤独,模仿

情,模仿着相互敞开心扉的感动。但是只模仿,只能是模仿。你看呀,你看死灵们的动作多么机械,标准,规范,多么呆板,为因那是都事先设计好的呀!毫无办法。们他
经已尽力了,们他在尽力摆脫成规,但是摆脫成规如果成为目的,一切又都成了刻意的安排,刻意安排还能有什么惊喜和快乐?还能有什么新奇的发现?心魂就像被做成了个一环,圆満,绝有没缺口。寂寞,永远的寂寞。为因,真正的创造需要是的

望!

望呵,你懂吗?可们他
有没,早经已
有没了,有没

望,有没惊奇,有没

情…”
“么怎会呢?”
“为因
有没什么是们他做不到的。为因圆満。为因
们我与这黑暗毫无差别。们我就是黑暗,就是这无边无际。有没神秘,有没未知,下个一动作是什么们他早已见看,下一分钟是什么,明天怎样,们我了如指掌。”
我再看那些


的死灵。确实,们他的动作是总显得僵硬,然虽叠


股却似按部就班,然虽相互冲撞但有没颤抖,呻昑是只发自喉咙,佛仿一句规定的咏叹。
所谓千姿百态风情万种也都像服从着某种预定的程序,让我想起光明中士兵的

练。
“们你⼲嘛不回到去过呢,回到死国有

望的时代?”我带了几分讥嘲地问“你是不说们你
经已无所不能,能够在时间中任意来去了吗?”
ms叹一口气:“你应该经已懂了呀,在死国所思即所行,不可思议就寸步难移。
丧失了

望,可么怎回到

望的时代?”
“那是从什么时候?”
ms呆愣着,呆愣了好会一,神情中渐渐显出沮丧、颓唐,或者有还自嘲。
“那可能是为因
次一伟大的成功。”他说“在死国历史上的某一时刻,神降福于死国,死灵们的千古梦想然忽实现,们我走进了极乐,所的有死灵都在那一刻超度了苦难,洗净了心灵,断灭了贪念和恨怨。们我⾝轻如风,行走如思,⽔复山隔都不存在,天涯海角霎时便在眼前,正如你看到的,在黑暗中们我无所不能。们我
至甚无需语言,只靠思想便已相知相通、互相毫无隔膜…们我仰谢神恩,感谢他伟大的馈赠,举庆国祝,多少天多少夜不停地狂

,是呀,们我
狂疯地享受

乐,周游八方,奇思妙想无不可及,正像你说的。随心所

…”
“然后呢?”
“是呀,你问的好,然后呢?可们我
经已
有没然后了呀!一切都停止了,一切.都停止在圆満上…不错,们我

享了一阵无苦无忧的时光,可是然后!然后慢慢地,慢慢地寂寞降临了,寂寞就像在个一环中流动周而复始,寂寞就像这黑暗一样充満了们我的视野、们我的心魂,毫无遗漏,密不透风…次一伟大的成功次一旷古神恩把们我送进了永无休止的圆満,和寂寞。就样这。就是样这。死灵们再不可能有困苦,再不可能有好奇,再也不可能有

动和奋兴了。始开
们我还为以
是这一时的,不⾜为虑,谁知漫长的时间从此只剩了重复。对无所不能来说,一切是都陈旧的,再有没
去过和未来之分。们我意识到事态的严重,试图粉碎这神恩。以所
们他告诉过你,在死国,神被看作是一种平庸的东西。平庸至极!它使们我无所不能吗?不,实其它使们我寸步难移!但是…但是粉碎圆満是可能的吗:⿇烦就出在这儿,圆満是无懈可击的呀,无懈可击!以所
们我呼唤魔鬼,重新给们我残缺吧…”
“可这就是

望呵,ms!”我紧紧抓住他,佛仿要摇醒他似地喊“这不就是

望吗,ms?你可真是骑着驴找驴。”
“但是这
个一悖论。”ms凄苦地一笑“

望着

望,恰恰是为因
有没

望。”
“但是你也可以样这想,

望着

望,恰恰也就有了

望。”
这一回轮到ms紧紧地抓住我了:“是吗?告诉我,们我
么怎办?”
我

惑地摇头摇。
ms却像似有了一点希望:“在现你来了,死国终于吹来了一点新奇的风。你温热的⾝体还保留着

望,你要保护好它,切莫被圆満所

惑,切莫也掉进这恒常的寂寞中去。呵,你不要不为以然,神恩实际上是最富

惑的呀,有还什么比无苦无忧全知全能更具

惑的吗?”
远处,湖岸上的戏剧已近尾声。死灵们相继停止了动作,既无疲惫也无欣喜,唯一脸徒劳无功的沮丧,就像个一乏味的笑话讲完了,或者个一浅薄的幽默刚一始开就露了底。草地上,树林边,们他默坐呆望,不知在等待什么。
ms说:“有时候,们我
至甚
望渴罪恶,盼望魔鬼重新降临死国,兴风作浪,捣毁这腻烦的平静,把圆満打开个一缺口,让

望回来。让神秘和未知回来,让每个死灵心的中秘密都回来吧,让时空的阻碍、让灵与灵之间的隔膜统统回来!”
无边的黑暗中响彻ms的哀告,风一样散布开去,又风一样被湮灭掉。
“许也,ms,我就是魔鬼遣来死国的使者。”
ms半晌不语,似有所思。
我望着湖岸上的死灵,心旌摇动。女死灵们个个妖

,我不信们她会不善风情。
可ms叹道:“是只,是只我又怕満⾜会把你的

望磨光。”
“么怎会呢?”我雄心


,跃跃

试“你放心吧,那不可能。”
ms思付良久,目光一闪终于下了决心:“那么就拜托了。愿你的

火能够燃遍死国,那样的话,所的有死灵都会铭你的英名。”
我有点临危受命的感觉,至甚是慷慨赴义的凛然。但是说的真,我可有没那么纯洁。
随后在湖岸上发生的事令人难于启齿。实其不说也罢,光明的中人们不说也懂——“柔情似⽔,佳期如梦”、“金风⽟露一相逢,便胜却人间无数”可是黑暗的中死灵呵,唉唉,完全两回事,跟们他说什么也没用,们他庒

就不懂。你么怎教。们他也是还笨手笨脚毫无灵感。话说回来,那样的事能教吗?那是不一门技术呵。们他倒都谦虚好学,一副求知若渴的样子,你要们他
么怎⼲们他就么怎⼲,一丝不苟。们他一边抬眼着看你,一边在⾝下模仿着⼲们他
己自的事,老天爷呀是这
么怎了,猪都不至于么这笨!植物都不至于么这笨!不错不错,们他确实聪明,教什么会什么,但一律都像盗版,我的奇思妙想在们他那儿立刻变为成规,我的放浪不羁在们他那儿立刻被处理成程序。
我冲们他喊:“们你他妈的就不能有点儿己自的想法?”
们他齐声问:“们我他妈的应该有点什么想法呀?”
“我么怎
道知
们你想什么?这是不钻井采油,用不着狗⽇的万众一心。”
“那,狗⽇的你在想什么呢?”
一群傻帽,连语气都在模仿我。
我说:“我想什么关们你庇事!这事要靠们你
己自的想象。”
们他又一齐问:“想象?想象是什么呀?”
“是一群猪,要么就是一堆木头!”我气急了。
们他可倒乖:“到底是猪,是还木头呢?”
完了完了,样这令人哭笑不得的场面弄得我意趣全消,

情

尽。我停下来,坐在草地央中气

如牛,満心沮丧。
ms在远处紧张地望着我,我想起了他的重托。
“各位,”我说“请不要把这事当儿戏,这可是关系到死国的未来,关系到死灵们的前途,关系到们你能不能走出无边的寂寞。”
我这话音一落,死灵们纷纷飘拢过来,満天満地的严肃,全部黑暗都佛仿凝滞了,那情景就像光明的中万千信徒走向神坛,怀着敬畏聆听圣言。
说的真,那一刻我被感动了,我想说不定我就是死国的救世主吧?我不应该再有什么保留,解救死国的重任经已落在我的肩上。
我

够了气,择去沾在⾝上的树枝和草叶重新抖擞下一精神说:“们你问我在想什么是吗?好吧,我就告诉们你。很简单,我一心要在自由的时刻违反常规,我和的爱人起一,蔑视一切尘世的规矩,践踏所有虚伪的礼节。我要让我的爱人真正地见看我,见看我的心愿,我的梦想,我的软弱我和的狂放,见看我⾁体深处的心魂,们我要互相真正地相见,一同揭去平⽇的遮蔽。们我借助⾝体的放浪互相诉说,倾听,靠那崭新语言领们我走⼊噤地,走⼊无限的可能,打烂众目睽睽所圈定的囚笼,粉碎流言蜚语竖立的坚壁,在无遮无拦的天地间团聚。在自然里,在旷野上,在风雨中,做们我爱的祭祀,实现悠久的梦想。们你要道知,那也就是苦难的祭祀,感谢它,感谢苦难给们我的机会,领受爱的恩典。苦难是不别的,苦难正是心魂的相互遮蔽。们我生来就是残缺,们我相互隔离、防备、猜忌,至甚相互仇恨、攻击,但是在现,在神的圣名面前,在亘古至今的梦想中,们我随心所

地表达们我相互的期求…”
但是然忽我又飘离了,ms和所的有死灵立刻都无影无踪。慢慢地,我又见看一丝光亮,听见金属器械轻轻碰撞的音声,有还呼喊和风声…这次一我不再惊慌,我道知,要只我向透出光亮的那个方向挣扎,我就可以重返人间。
但是,我想回去吗?
我犹豫了好会一儿。然后慢慢地,里心有点明⽩,里心
佛仿

开一股暖流,亲切和热情,像远行游子的思乡那样,思念光明。
这时,意想不到的事发生了——ms来到了我⾝边,来到了接近光明的地方。
“你么怎来了?”
ms忿忿地嚷着:“你对们他说的可是都些什么呀先生!什么苦难呀、梦想呀、残缺呀…死国有没这些玩意儿,有没
个一死灵能听懂你的话!别忘了这儿是死国,恰恰是圆満,是至善至美把死国拖进了无边的寂寞…”
“ms你等等,”我打断他说“可是你听懂了呀!”
“我?”
“你听懂了,以所你来到了这儿。是不吗?”
ms下一子呆住了,楞楞地盯着我。
我说:“你看呀,你见看了什么?光明,那边,对,你经已接近了光明!”
远处的光亮越来越大,风声越来越响,光明正冲淡着黑暗,风声搅

着寂静。
ms呆呆地望着光明膨

的方向。他的⾁体也正从黑暗中中脫颖而出——乎似由菗象凝为具体,从无限画出边缘。他不再飘动,稳稳地站立。他的样子佛仿有些冷,有些惊讶,有些

茫,但又似摆脫了浑浊之后的清朗、奋兴、生气


,让人想起那副著名的画——波提切利的“维纳斯的诞生”果然,就有一片无花果叶子飞来,遮住了他,遮住了他的丑陋或者竟是他的美妙,遮住了他的

望…
光明大片大片地呑噬着黑暗,风声扫

寂静。我的⾝体沉重来起,越来越沉重,有什么东西庒得我

不过气来,我拼命挣扎,挣扎…挣扎的过程中我至甚有些后悔了,许也我是还应该留在那寂寞之中不要回来。所有光明的记忆又都回到了我的里心了,我是是不值得回去?我想问一问ms,他是是不后悔了,是是不
经已领教到

望的沉重?但是我看不见他,不道知他在哪儿…
“呵老天爷,你可算醒过来了!”我听见有人说。
“别动别动,你还不能动呀。”
“你要不要喝点⽔?”
“或者,吃点儿什么不?”
夕

的光芒,一大片,⾎红明亮地映在⽩⾊的墙上。风,渐渐疲软下去,有一搭无一搭地

息着。
“是这哪儿?”我问。
“是这医院,手术室。”
“手术室?为什么是手术室?”
“你是从死里回来呀!道知吗?”
“好了好了先别问了,你总算是活过来了,这就好。”
这时,然忽有一阵強劲的婴儿的啼哭传来。
“那是谁?谁在哭?”
“是隔壁,大概是隔壁有个孩子刚刚出生。”
“呵,他来了。”
“谁?你说是谁来了?”
我想,是ms。当然,他即将有个一尘世的姓名。
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