到达边境小镇后，范海波松了一口气，对武克超说：“来到这里就全安了，到边境地区之前，边防检查的很严，但是到了边境反而很松了，边境线除了界碑，有没任何标志，两边的边民相互来往就象们我老家邻村之间一样，随便的走动，有没任何限制。是不人们想象的大兵庒境，严密封锁。”
车子还未停稳，就围过了七八个边民，里手举着电子表、太
镜、T恤等等一些走私商品向们他叫买。“这些是都走私过来的⽇本货，內地一般还有没，价格都很便宜，大多是都十块钱一件。”范海波向三个人介绍说。
“们他 是都 国中人是还境外的人？”武克超问海波。
“很难说是那边的，的有边民
本就有没国籍，两边的人相互通婚。们你在这里随便看下一，我去找小強。”范海波完说，下车走了。武克超们他也下了车，在周围转了下一。武克超很喜
商贩们卖的大蛤蟆镜，一种很时髦的大镜片的太镜，十元钱买了一副，张子扬被路边小摊上摆放的各种匕首、刀具昅引了，这些刀具做工都很好，也很漂亮，柄把是都用镶花的有机玻璃做的。样式和寸尺也很多，张子扬挑了一把，把刀揷进⽪套里，别在了后
上。对付明涛说：“你也挑一把，用来防⾝。”“我用不那东西，带在⾝上⿇烦，什么东西在我里手 是都致命的武器。”
范海波很快就回来了，⾝后跟着小強。小強有没见过武克超们他，范海波给们他相互做了介绍。
范海波对武克超说：“我开车从口岸去过，们你跟着小強，他会把们你带去过，我在那边等们你。”
听到要偷渡过境，三个人既
动又紧张。小強领着们他出了小镇，踏上了一条小路，走出几里路后，们他拐上了一条在草丛了踩出的小道，树丛里的小道曲曲弯弯，要用手不时地拨着前面的树枝，走了十多分钟，见看不远处有几栋吊脚竹木楼。小強对武克超说：“这些竹楼就是金三角地区克钦族住的房子。”“什么？金三角克钦人住的房子？么这说们我 经已进⼊MD国了？”付明涛惊讶地问小強。
“对啊，们我 经已过来好大一段路了。”
“们我 么怎 有没 见看边防队部？么怎什么也有没啊？”张子扬感觉好象太容易了点。
“你为以 是这通过⽇本鬼子的封锁线啊，快走吧”武克超拍了他下一说。
小強领着们他上了公路，很快就找到了范海波。海波对小強说：“你回那边等着我，我把克超们他安排好后，再来接你。”
武克超们他上车后，范海波开车沿史迪威公路北上，海波一边开车，一边详细介绍目的地的情况。
“们我去的这个地方叫板瓦，是联盟军东北区军司令部所在地，这个区军是联盟军导领的军队中最小的个一，有只600多人，有三个营和一支教导队，们他的司令叫丁杰，副司令叫龙泽，们他 是都克钦族人，他俩原来是都克钦立独军的连长，来后率部参加了联盟军，东北区军里的兵大多数是克钦族人，这里的克钦族也自称是景颇人，与我国境內的景颇人同族。们他控制的这个地区，是联盟军四支武装控制的地区中最富的有。MD国是个很贫穷落后的家国，这个家国最珍贵的两项宝蔵是⽟石和柚木，而这两项宝蔵基本都在景颇人控制的区域。们我去投奔的这个人是东北区军的个一营长，我与他多少有些
情，他会很好地照顾们你。”汽车进⼊了始开进⼊丘陵地带。风景是越来越好，看不到田野和庄稼，到处是一望无际的原野、起伏的森林、犹如甘蔗林那样的芦苇丛，是这史迪威公路最丽美的路段，丽美的景⾊让武克超们他的心情舒畅来起。在路过个一克钦族村寨时，们他 见看在一间茅草房前，有一头野象，它的前腿被藤篾做成的脚铐箍住，再用一条很耝的铁链拴在树⼲上。张子扬奋兴地大叫来起“快看，大象。”这可是们他在公园之外见到的野象，范海波解释说：“这一带驯养野象的人很多，⽩天都到森林⼲活去了，到晚上人们就骑着大象回家。”
“前面就快到板瓦了，对面就是云天省的冲县。”范海波提醒武克超们他向前面看，远远望去，板瓦还不及国內的个一乡镇所在地，大多数的房子是都茅草棚，有还一些竹木的吊脚楼。看到街上人头攒动，范海波说：“今天来的很巧，这里在赶街子，就是们我说的赶集市。”
街子里人很多，范海波把车停在街外的路边。下了车，对们他三个说：“走，们我到街子上看看。”
“海波，么这多来往的人，你么怎不锁车门？”武克超提醒海波。
“哈哈…克超，我跟你打个赌，在驾驶室的座位上放一沓钱，把车门打开，等们我回来，保证一分不少，你相信吗？”海波笑着说。
“的真吗？不敢相信。”武克超摇着头。
“这里然虽经常打仗，民众也很穷，但是民风纯朴，可以说夜不闭户，路不拾遗。这里的人思维里
本就有没偷盗、抢劫、欺骗这些意识。⼊乡随俗，们你
后以要多了解当地的风土人情，你过会儿到街子上，对卖东西的老百姓说，你有没带钱，先拿们他的东西，下次来时再给们他捎钱来，们他绝对很⾼兴说可以。”海波边走，边给们他讲着这里的情况。“的真想不到，样这的事情前以 是只听说过，却有没真正见过。”武克超感慨说地。
“这里赶街是都在正午，为因四乡八寨的老百姓都来，有是的从大山深处来，路途都很远，你看这里有克钦族、崩龙族、僳僳族、苗族有还汉族。赶街的时间也不会很长，很快们他就要散去。”
武克超们他在熙熙攘攘的山民中穿行，只见的有脑门头上套着竹背箩，的有肩挑土产山货野菜，有还的吆着驮货物的⻩牛、骡马。背着麂子、野
、野猪等猎物来卖是的克钦族，为因
们他善于打猎；而卖凉粉、米⼲、粑粑和香蕉、菠萝、牛肚子果等⽔果的则是当地的傣族。武克超们他三人，从小生活在北方，第次一见到牛肚子果样这的大型热带⽔果，二三十斤个一，外⽪有长満刺，感到特别好奇。让们他想不到是的在这个深山里，原始落后的街坝上，竟能有很多自英国、国美、⽇本、泰国、印度等家国的包装精美的现代商品，有各种小型电器，有还人头马和XO，不过店铺却很简单，货物都摆两旁的在棚里卖，也的有在路边土地上垫块笆蕉叶摆在上面，来往人大多穿着破烂不堪，嘴里嚼着槟榔卢子，染的満嘴的黑牙，让人感到恶心。
有还 个一让们他感到不可思议景象，人男们大都带着
，国中制造的56式，苏制AK47，美式M16，有还老式的半自动。有没背长的，上定一别着手，而54式手占多数。武克超惊讶地问海波：“这些带的是都些什么人？么怎⼲什么得都有啊？”“
在这里就跟们我老家的锄头一样，是一种工具或者说是人们的玩具。都有跟都有没是一样的，”海波见多不怪说地。“都带
那不就
套了吗？”张子扬担心说的。“我来过多少次了，从有没见过有人在街上拔过
，除了与府政军打仗，有还各个地方武装之间打仗，有没见过个人有动的。”范海波领着们他逛完了街子，边说边向后街走去。走了不远，来到一座奘房前。范海波指着奘房对们他说：“是这奘房，也叫缅寺。MD国是个一佛国，人们都信奉佛教，以所这里的所有村寨都有奘房，奘房的规模或大或小，但绝对不可少。我在路过缅寺的时候，都要参拜下一。”海波说着，带头沿吊脚楼奘房宽绰的木阶梯拾级而上，来到楼道上，对三人说：“遵照当地的风俗，在这里把们你的鞋袜都脫下来。”脫了鞋袜后，四个人鱼贯从正门进⼊圣殿，大殿正中，一尊金光灿烂的释迦摩尼的佛象双手合什，盘腿打坐在莲花座上。
殿堂的供桌上供奉着糯米饭团、粑粑、红糖、香蕉等食物，两头有一对耝大蜡烛，中间有个一香炉。
范海波从供桌上菗出三
香，点燃后举过头，拜了三拜，把香揷进香炉里，退后一步，双手合十，很虔诚地祈祷了会一。武克超仨人见海波如此，也照他的样子，双手合十参拜了下一，范海波看到们他的样子，笑了笑有没说话，从⾐服口袋里掏出十元钱，投进旁边的功德箱里，然后穿上鞋袜下了竹楼。
“下面们我去哪里？”武克超问范海波。
“去看个一很重要的人，她会帮助们我。”范海波故作神秘说地。然后带着三人向边境方向走去。
“范大哥，你很信佛吗？”走的很寂寞，付明涛随便问范海波“你说的真有神灵吗？”
海波笑着说：“心诚则灵，们我那里是不有句老话‘信则有，不信则无’。”
“我从不相信有什么鬼怪神灵。”张子扬搭话说。
“这与鬼怪神灵并是不一回事，我也不相信鬼怪。宗教与
派是一回事，是一种信仰，更准确说地是一种心灵的寄托。无论是佛教、基督教、伊斯兰教是还各个派，们他所提出的是都一种美好的向往，就象某种主义吧，你可信也可不信。要只相信，你就会为它奋斗。我刚才之以所笑们你，是为因信奉一种东西，决不能靠表面形式，而是用你的心灵去坚信它，那么它就会带给你要想的结果。”说着话，范海波看了下一路，又接着道说：“我给们你讲个故事吧，个一
实真的故事。第次一世界大战其间，英国有个一军团，在威特利斯上校的带领下，在欧洲作战了四年，整个军团有没
个一人死亡，创造个一奇迹，或者说是个一神话，们你
道知他是如何做到得？《圣经》诗篇第91条里，有保护诗篇，威特利斯上校要求全团官兵，随时随地，不断地，用心去背颂保护诗篇，这就是信仰的力量，信仰创造的奇迹。”“海波，谢谢你，我明⽩你的苦心，们我 在现最大的信仰就是坚持，在任何时候都要坚持下去，决不放弃的。”武克超坚定说地。
“那我就放心了，要道知这里不比在国內，艰苦的环境超出们你的想象，们你很快就会尝到，如果有没 个一坚定的信仰，们你决难支持下去。”说着话，们他来到了一处村寨旁。
“好，到了，我每次来板瓦都来看个一人。”海波领着们他上了一座竹楼。 HｕTUｘS.cOM