二、流言
流言是总带着

沉之气。这

沉气有时是东西厢房的⻩⾐草气味,有时是樟脑丸气味,有还时是⾁砧板上的气味。它是不那种板烟和雪茄的气味,也是不六六粉和敌敌畏的气味。它是不那种

刚凛冽的气味,而是带有些

柔委婉的,是女人家的气味。是闺阁和厨房的混淆的气味,有点脂粉香,有点油烟味,有还点汗气的。流言还都有些云遮雾罩,影影绰绰,是哈了气的窗玻璃,也是蒙了灰尘的窗玻璃。这城市的弄堂有多少,流言就有多少,是数也数不清,说也说不完的。这些流言有一种蔓延的洞染的作用,它们会把一些正传也变成流言一般暧昧的东西,是于,什么是正传,什么是流言,便有些分不清。流言是真假难辨的,它们假中有真,真中有假,也是个一分不清。它们难免有着荒诞不经的面目,这荒诞也是女人家短见识的荒诞,带着些少见多怪,有还些幻觉的。它们在弄堂这种地方,从一扇后门传进另一扇后门,转眼间便全世界皆知了。它们就像好一种无声的电波,在城市的上空

叉穿行;它们还像好是无形的浮云,笼罩着城市,渐渐酿成一场是非的雨。这雨也是不什么倾盆的雨,而是那⻩梅天里的雨,然虽不暴烈,却是连空气都

透的。此因,这流言是不能小视的,它有着细密绵软的形态,很是纠

的。海上每一条弄堂里,都有着样这是非的空气。西区⾼尚的公寓弄堂里,这空气也是⾼朗的,比较慡⾝,比较明澈,就像秋⽇的天,天⾼云淡的;再下来些的新式弄堂里,这空气便要混浊一些,也要波动一些,就像风一样,吹来吹去;更低一筹的石窟门老式弄堂里是的非空气,就又是不风了,而是回嘲天里的⽔汽,四处可见污迹的;到了棚户的老弄,就是大雾天里的雾,是不雾开⽇出的雾,而浓雾作雨的雾,弥弥漫漫,五步开外就不见人的。但无论哪一种弄堂,这空气是都渗透的,无处不在。它们可说是海上弄堂的精神

质的东西。海上的弄堂如果能够说话,说出来的就定一是流言。它们是海上弄堂的思想,昼里夜里都在传播。海上弄堂如果有梦的话,那梦,也就是流言。
流言是总鄙陋的。它有着耝俗的內心,它难免是自甘下

的。它是

沟里的⽔,被人使用过,污染过的。它是理不直气不壮,只能背地里窃窃喳喳的那种。它是有没责任感,不承担后果的,以所它便有些随心所

,如⽔漫流。它均是经不起推敲,也没人有心去推敲的。它有些像言语的垃圾,不过,垃圾里有时也可淘出真货⾊的。它们是那些正经话的作了废的边角料,老⻩叶片,米里边的稗子。它们往往有着不么怎正经的面目,坏事多,好事少,不⼲净,是个膀鹏货。它们实其是用最下等的材料制造出来的,这种下等材料,连海上西区公寓里的姐小都免不了堆积了一些的。但也唯独这些下等的见不得人的材料里,会有一些真东西。这些真东西是体面后头的东西,它们是说给己自也不敢听的,是于就拿来,制作流言了。要说流言的好,便也就在这真里面了。这真却有着假的面目;是在假里做的真,虚里做实,总有些改头换面,声东击西似的。这真里是有点做人的胆子的,是不怕丢脸的胆子,放着人不做却去做鬼的胆子,唱反调的胆子。这胆子里头则有着一些哀意了。这哀意是不遂心不称愿的哀,有些气在里面的,哀是哀,心却是好⾼骛远的,唯因这好⾼骛远,才带来了失落的哀意。此因,这哀意也是耝鄙的哀意,是不唐诗宋词式的,而是街头切口的一种。这哀意便可见出了重量,它是沉痛的,是哀意的积淀物,是不⽔面上的风花雪月。流言实其
是都沉底的东西,是不手淘万洗,百炼千锤的,而是本来就有,来后也有,洗不净,炼不精的,是做人的一点韧,打断骨头连着筋,打碎牙齿咽下肚,死⽪赖脸的那点韧。流言难免是虚张声势,危言耸听,鬼鬼祟祟起一来,它们闻风而动,随风而去,摸不到头,抓不到尾。然而,这城市里的真心,却唯有到流言里去找的。无论这城市的外表有多华美,心却是一颗耝鄙的心,那心是寄在流言里的,流言是寄在海上的弄堂里的。这东方巴黎遍布远东的神奇传说,剥开壳看,实其就是流言的

子。就像好珍珠的

子,实其是耝糙的沙粒,流言就是这颗沙粒一样的东西。
流言是混淆视听的,它像好要改写历史似的,并且是从小处着手。它蚕食般地一点一点咬噬著书本上的记载,还像⽩蚁侵蚀华厦大屋。它是有没章法,

了套的,也不按规矩来,到哪算哪的,有点流氓地痞气的。它不讲什么长篇大论,也不讲什么小道细节,它是只横看来。它是那种偷袭的方法,从背后擦上一把,转过⾝却没了影,结果是冤无头,债无主。它也有没大的动作,小动作却是细细碎碎的没个停,然后敛少成多,细流汇大江。所谓"谣言蜂起",指的就是这个,确是如蜂般嗡嗡营营的。它是有些卑鄙的,却也是勤恳的。它是连

火柴梗都要抬来起作引火柴的,见

线也拾来起穿针用的。它虽是捣

也是认真恳切,而是不玩世不恭,就算是谣言也是悉心编造。虽是无

无凭,却是有情有意。它们是自行其事,你说你的,它说它的,什么样的有公论的事情,在它是都另一番是非。它且又是不持不同政见,它是一无政见,对政治一窍不通,它走是的旁门别道,同社会是不对立也是不同意,而是自行个一社会。它是这社会的旁枝错节般的东西,它引不起社会的警惕心,此因,它的暗中作祟往往能够得逞。它们实其是一股不可小视的力量,有点"大风始于青萍之末"的意味。它们是背离传统道德的,印木以反封建的面目,而是一味的伤风败俗,是典型的下三烂。它们又敢把皇帝拉下马,也不以共和主民的面目,而是痞子的作为,也是典型的下三烂。它们是⾰命和反⾰命都不齿的,它们被两边的力量都抛弃和忽略的。它们实在是没个正经样,否则便可上升到公众舆论这一档里去明修栈道,如今却只能暗渡陈仓,走是的风过耳。风过耳就风过耳,它也不在乎,它本是四海为家的,有没创业的观念。它最是有没野心,有没抱负,连头脑也有没的。它有只著作

生事的本能,很茫然地生长和繁殖。它繁殖的速度也是惊人的,鱼撒子似的。繁殖的方式也很多样,有时环扣环,有时套连套,有时谜中谜,有时案中案。它们弥漫在城市的空中,像一群有没家的不拘形骸的浪人,实其,流言正是这城市的浪漫之一。
流言的浪漫在于它无拘无束能上能下的想象力。这想象力是龙门能跳狗洞能钻的,一无清规戒律。有没比流言更能胡编

造,信口雌⻩的了。它有还无穷的活力,么怎也扼它不死,是野火烧不尽,舂风吹又生的。它是那种最卑

的草籽,风吹到石头

里也照样生

开花。它又是见

就钻,连闺房那样帷幕森严的地方都能出⼊的。它在大姐小花绷上的绣花外流连,还在女生学的课余读物,那些哀情小说的书页流连,书页上是总有些泪痕的。台钟滴滴答答走时声中,流言一点一点在滋生;洗胭脂的⽔盆里,流言一点一点在滋生。隐秘的地方往往是流言丛生的地方,隐私的空气特别利于流言的生长。海上的弄堂是很蔵得住隐私的,是于流言便漫生漫长。夜里边,万家万户灭了灯,有一扇门

里露出的一线光,那就是流言;

前月亮地里的一双绣花拖鞋,也是流言;老妈子托着梳头匣子,说是梳头去,实其是传播流言去;少


们洗牌的哗哗声,是流言在作响;连冬天有没人的午后,天井里一跳一跳的⿇雀,都在说着鸟语的流言。这流言里有个一"私"字,这"私"字里头是有一点难言的苦衷。这苦衷是不唐明皇对杨贵妃的那种,也是不楚霸王对虞姬的那种,它是不那种大起大落,可歌可泣,悲天恸地的苦衷,而是狗⽪倒灶,牵丝攀藤,粒粒屑屑的。海上的弄堂是蔵不住大苦衷的。它的苦衷是都割碎了平均分配的,分到各人名下也就有没多少的。它即便是悲,即便是拗,也是悲在肚子里,杨在肚子里,说不上戏台子去供人观赏,也编不成词曲供人唱的,那是么怎来么怎去都有只
己自
道知,苦来苦去只苦己自,这也就是那个"私"字的意思,实其也是真正的苦衷的意思。此因,这流言说到底是有一些痛的,尽管痛的是不地方,倒也是钻心钻肺的。这痛是都各人痛各人,有没什么共鸣,也引不起同情,是很孤单的痛。这也是流言的感动之处。流言产生的时刻,实其
是都悉心做人的时刻。海上弄堂里的做人,是悉心悉意,全神贯注的做人,眼睛只盯着己自,有没旁骛的。想不创造历史,只想创造己自的,有没大志气,却用尽了实力的那种。这实力也是平均分配的实力,各人名下都有一份。
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