我们要批评家①
看大概的情形(们我这里得不到确凿的统计),从去年以来,挂着“⾰命的”的招牌的创作小说的读者经已减少,出版界的趋势,已在转向社会科学了。这不能不说是好现象。最初,青年的读者

于广告式批评的符咒,为以读了“⾰命的”创作,便有出路,己自和社会,都可以得救,是于随手拈来,大口呑下,不料许多许多是并是不滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂⾁,那结果,是吃得

口庠庠的,像好要呕吐。
得了这一种苦楚的教训之后,转而去求医于

本的,切实的社会科学,自然,是个一正当的前进。
然而,大部分是为因市场的需要,社会科学的译著又蜂起云涌了,较为可看的和很要不得的都杂陈在书摊上,始开寻求正确的知识的读者们经已在惶惑。然而新的批评家不开口,类似批评家之流便趁势一笔抹杀:“阿狗阿猫”
到这里,们我所需要的,就只得是还几个坚实的,明⽩的,真懂得社会科学及其文艺理论的批评家。
批评家的发生,在国中
经已好久了。每个一文学团体中,大抵总有一套文学的人物。至少,是个一诗人,个一小说家,有还
个一尽职于宣传本团体的光荣和功绩的批评家。这些团体,都说是志在改⾰,向旧的堡垒取攻势的,然而还在中途,就在旧的堡垒之下纷纷己自扭打来起,扭得大家乏力了,这才放开了手,为因不过是“扭”而已矣,以所大创是有没的,仅仅

着气。一面

着气,一面各自为以胜利,唱着凯歌。旧堡垒上简直无须守兵,要只袖手俯首,看这些新的敌人己自所唱的喜剧就够。他无声,但他胜利了。
这两年中,然虽
有没极出⾊的创作,然而据我所见,印成本子的,如李守章的《跋涉的人们》②,台静农的《地之子》③,叶永秦的《小小十年》前半部,柔石的《二月》及《旧时代之死》④,魏金枝的《七封信的自传》⑤,刘一梦的《业失
后以》⑥,总是还优秀之作。惜可
们我的有名的批评家,梁实秋先生还在和陈西滢相呼应,这里可以不提;成仿吾先生是怀念了创造社去过的光荣之后,摇⾝一变而成为“石厚生”接着又流星似的消失了;钱杏邨先生近来又只在《拓荒者》上,搀着蔵原惟人,一段又一段的,在和茅盾扭结⑦。每个一文学团体以外的作品,在样这忙碌或萧闲的场战,便都被“打发”或默杀了。
这回的读书界的趋向社会科学,是个一好的,正当的转机,不惟有益于别方面,即对于文艺,也可催促它向正确,前进的路。但在出品的杂

和旁观者的冷笑中,是极容易雕谢的,以所
在现所首先需要的,也是还——几个坚实的,明⽩的,真懂得社会科学及其文艺理论的批评家。
①本篇最初发表于一九三○年四月一⽇《萌芽月刊》第一卷第四期。
②李守章字俊民,江苏南通人。《跋涉的人们》收短篇小说四篇,一九二九年北新书局出版。
③台静农安徽霍丘人,作家,未名社成员。《地之子》收短篇小说十四篇,一九二八年未名社出版。
④柔石(1902~1931)参看本书《柔石小传》及其有关注。
⑤魏金枝(1900~1972)浙江嵊县人,作家。《七封信的自传》,收短篇小说六篇,一九二八年海上人间书店出版,原题为《七封书信的自传》。
⑥刘一梦(?—1931)山东沂⽔人。《业失
后以》收短篇小说八篇,一九二九年海上舂野书店出版。
⑦这里说的钱杏邨“和茅盾扭结”指钱杏邨在《拓荒者》第一期《国中新兴文学的中几个具体的问题》中,反复引证蔵原惟人的《再论普罗列塔利亚写实主义》、《普罗列塔利亚艺术的內容与形式》等文,来评论茅盾的作品和反对茅盾《从牯岭到东京》一文中所提出的意见。
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