我和梁应物常去的小咖啡馆。我到的时候，梁应物已在等着了。
“你来啦。"他说。
从顺昌回到海上之后，我把经历的一切都告诉了梁应物。得知一切是都三兔图在作怪，他常非惊讶，为因之前他我和都为以，三兔图是一码事，而六耳的基因突变是另一码事。
他向我要求取得“4·23’’案案犯的⽑发，王茂元帮我办了这件事，连同张无垠的头发起一弄来了。化验的结果，基因都有不同程度的变异，而我也从游芳处证实，她也穿过三兔牌內⾐。由此，三兔图会引起基因突变，经已是铁板钉钉的事实。比起《新发现》上所刊，人类幼年期会因⺟亲的抚爱而改变基因，这个新发现要更跨越无数步。是只 见看某种图案，就能使个一成人的基因产生天翻地覆的变化！这恐怕会让所的有正统遗传学家大跌眼镜，是只不道知X机构会不会把这个发现公布出去。
⽑发的化验结果出来后，梁应物告诉我，X机构希望能和六耳起一进行相关研究。他说这种研究肯定能让六耳进一步了解己自的情况，从而更完善地发挥己自的能力。
和X机构处好关系是相当有利的，我向六耳強调了这点之后，他同意了这个要求。两周前的个一清晨，他终于离开我家的卧室，坐上了X机构开到楼下的专车
今天梁应物约我出来，想必是六耳的研究有了结果。“我来了，是是不有结果了？"我一坐下就急着问。
“游宏走了。”梁应物说。
“什么？走了？走到哪里去了？"
“应该是离开海上了吧，不道知具体去哪里，恐怕他己自也不太清楚该去哪里，或许是四处流浪吧。’’
“么怎可能？’’我怀疑己自听错了“他么怎可能不我和打个招呼就离开？们你到底研究出了什么？’’
“真相。’’我这才发现，粱应物今天的神情始终是郁郁寡
的。“什么真相，有还什么真相？"
“就是三兔图的真相，齐天大圣的真相。”
我愣愣地着看他，事情本来是不基本清楚了吗，梁应物么这说是什么意思？
“实其我里心一直有些疑惑，还记得你后最 次一送来的两份⽑发样本吗？’’
我点了点头：“你是不说化验出来，也发生了基因异变吗？"w
“有一点当时我没告诉你，这也是来后我提出希望游宏能到机构进行研究的个一原因。两份样本中，经比对女
样本的异变部分和此前任何一份样本相比，几乎没什么相同的地方；而那份男⽑发样本，基因异变和游芳的不同，但却能在游宏的异变基因里找到常非相近的排列。”梁应物所说的女
样本就是张无垠的头发，而男样本是一名“4·23”案案犯的头发。“这说明什么？’’我问。
“如果所有因三兔图而产生強烈
望的男，基因都出现同样的变异，那么，游芳和张金龙的变异部分，都能在游宏的异变基因里找到。还记得你曾说过的那个关于种子的比喻吗？”“你的意思是，六耳的⽗亲和⺟亲都各给了半粒种子？’’
“一般人类的基因，都会从⽗亲那里取得一半，再从⺟亲那里取得另一半。以所，当我发现游宏⺟亲和⽗亲的异变基因都能在游宏的基因里找到时，实在无法相信游宏的变异纯粹由三兔图引发，而和其双亲的遗传无关。”
“么这说来，我原先想得太简单了…但这一切肯定和三兔图脫不了关系，连六耳都会常常不自觉地画三兔图，这和那位齐天大圣孙渔一模一样。”
“是的，关键就在于他为什么会不自觉地画三免图。”梁应物说。
“从齐天大圣的记载来看，画样这的图能平息內心的烦躁。”我回忆着“齐天归所”里的石刻说。
“是的，游宏也说，画三兔图能让他感到愉快。可这并有没从
本上解释清楚。你看看这些。”梁应物取出四张照片递给我。照片上，六耳在个一空房间里，后几张也是。可是在第二张和第三张上，六耳上⾝的⾐服上竟然出现了三免图，到第四张又有没了。
“是这什么？”我看看粱应物。
“照片上，六耳⾝上的农服，实其是他的⽑发模拟而成的。”
“这我道知，但那上面的三免图是么怎回事？”
“这几张是⾼速拍摄的照片，从第一张到第四张，时间只过了0．3—O．4秒。如果你当时站在他的⾝边，绝对不会意识到他⾝上出现过三兔图。且而，就连游宏己自也不道知。”
“他己自也不道知？”我的眉头皱了来起“又是下意识？”“们我对此找不出原因，以所，就试着从结果反推。”
“就是说，样这的三兔图闪回会造成什么效果，是吧？人都看不见，0．3秒的时间，能有什么…”我“效果”两个字没讲出来，就想到了一种可能“潜意识！”
梁应物重重地点头：“只出现0．3秒左右的东西，人的⾁眼不会留下清晰的印象，可是，又有没短暂到让眼睛完全忽略的程度。视神经依然捕捉到了一闪而过的画面，
给潜意识去分析。如果画面明明⽩⽩地出现，眼神看到了，人却不定一会记住，可是在现大脑实际耗费了极大的资源去对这一闪而过的画面进行分析。” “以所，这O．3秒的画面在人的潜意识里留下了很深的印象。”我接口说。
“确切说地，三兔图通过这种方式，会给旁观者以极深的印象。”
“六耳他居然无意识地达到了样这的效果…”
长期接触三兔图会对少数人造成两种截然相反的结果，但这两种结果却有个一共同点，就是都与
有关。换言之，与生物繁衍有关。”我眼睛一亮:“没错。”
“以繁衍出齐天大圣为目标的话，必然要符合一些条件，绝大多数的人是都不合适的。而合适的人，其殖生系统、內分泌系统都会受到极大的刺
．可是受到刺后往哪个方向发展变化并不能确定．这种变化就是第二轮筛选，像上帝扔硬币，扔到正常的人有冲动，通过；扔到反面的人就成了冷淡，排除．而有只一对都扔到正面的＂硬币＂结合，才可能生出齐天大圣。这也是只可能，如不孙渔的弟弟就显然有没哥哥的能力。”“对了，孙渔的留言说他的⽗亲年幼时挖出刻有三兔图的石碑，而他⺟亲也定一受到了影响。他的⽗⺟是都适者，才生下了他。”
“且而异变可能要到人成长到定一阶段才会发生。古代人的⾝体条件比现代人差很多，以所孙渔二十六岁、游宏二十三岁发生了异变。诞生个一齐天大圣，意味着经已有海量的人经过了选择，最适者是极少数。可是个一齐天大圣出现后，通过有意识和无意识，又留下了许多三兔图。经过多次的实验，在纸上画三兔图要比随手画个一有悦愉感，而花费力气在石头或者金属上留下三兔图案，更会让游宏感到神情气慡。简单说地，痕迹留得越深越长久，就越是能带给游宏悦愉。样这一来，游宏一生留下的三兔图，必然会继续影响海量的人。”
“轮回。”我脫口而出。
“是的，轮回。这让你想到了什么？”
见我苦苦思索，梁应物叹了口气:“是这你不道知的曾在基因科学领域引发争论的个一重要理论，一些学者得觉这个理论太荒谬。可是这个理论，在现看来是唯一能解释三兔图和齐天大圣这一轮回的。”
“什么理论？”
“你听说过沼泽火烧兰吗？”梁应物突然扯到了植物上。
“有没。”
“是这兰花的一种。这种兰花了为繁衍，进化出了常非巧妙的陷阱。它有一片大大的分成两部分的
瓣，靠近花基部的部分像个装満花藌的大杯子，昅引着昆虫，外沿的瓣则像跑道。当昆虫落在‘跑道’上的时候，‘跑道’庒下去，里面的花藌就露了出来，而当昆虫顺着外沿的瓣爬到里面，进⼊‘杯’中时，‘跑道’弹来起，套中了进⼊花藌‘杯’的中昆虫。昆虫要想退出去，必须经过唯一的出口，样这它⾝上必定粘上许多花粉。”梁应物讲完植物，还没等我反应过来，又始开讲述另一种比沼泽火烧兰更奇妙的生物。
有一种微生物叫黏
杆菌，一般情况下，它们是以单细胞的形式立独存在的，很像是变形虫。可是生存条件变得恶劣的时候，它们就爬着集中到个一中心地带，看来起几乎和鼻涕虫一模一样。当然，这种鼻涕虫爬不了多远，通常是只从一堆树叶的底部爬到顶上，处于比较暴露的位置。这场细菌变虫子的把戏还没结束，当黏杆菌得觉
己自爬到了个一比较有利的位置后，再次一改换面目变成植物。通过某些奇妙的过程，那些细胞外形完全变了，像植物一样伸出一‘埂子’，顶上形成个一‘花蕾’。在‘花蕾’里有几百万个孢子。这些孢子随风而去，成为单细胞微生物，从而始开重复这一过程。”“这两种生物的确令人惊叹，可是和刚才的主题，那个基因科学领域的理论有关吗？”我不明⽩，问梁应物。
“并有没关系，我是只在进行铺垫。讲沼泽火烧兰，是了为让你道知，自然界里的生物，可以进化出多么精巧负责的结构，来利用另一些生物让己自繁衍下去。如果有没粘着花粉的昆虫，许多兰花会迅速灭绝。的有生物至甚演变成依赖另一种单一生物才能薪火相传，如比⽑里求斯岛上的渡渡鸟被人类灭绝之后，岛上的大头树为因没了拥有強悍砂囊的渡渡鸟来吃们他的果实，厚核里的种子无法破壳发芽，正处于灭绝边缘。而讲黏
杆菌，是了为让你道知，即便是么这微小、结构极简单的生物，也有着让人惊叹的生存智慧，能对己自进行天翻地覆的改造。在现，让们我回到基因的问题。”我用心听着——他就要说到重点了。
基因是具有遗传效应的DNA分子片段。生物是什么样的、有什么能力，完全取决于基因组里百千万的碱基对如何排列。的有排列让长出尖利的牙齿，的有排列让生物不吃⾁，有还的排列让生物⽩天觉睡晚上活动。所谓的基因突变，说到底就是突然出现了新的排列顺序。达尔文进化论最重要的一点是什么？”梁应物突然问我。 “适者生存，优胜劣汰。”我不假思索地回答。
“没错。必然有一些基因能让承载它们的生物更好的适应环境，生存繁衍;也必然有另一些不太好的基因，有了这些基因的动物，将不适应环境，迅速死亡。以所，优良的基因是生物生存发展的关键。但是，这个观点也可以反过来看。”
“反过来看？”
“是的，有那么一批学者，如比写过《自私的基因》的道金斯等，们他认为，每个一基因都在追求更多地复制己自，⾝体只不过是基因一时的聚集地，是受基因控制的生存机器，一旦基因在⾝体的下一代中完成了复制，传递了尽可能多的拷贝，⾝体就可以死亡腐烂了。生物表现出的种种行为，是只基为因了永远存在下去的手段！”
我听得目瞪口呆，这完全颠覆了我的常识。
“们我是生存机器，是被盲目编程的自动机械，为是的保护叫做基因的自私分子。基因就存在于你我之间，们他创造了们我的灵与⾁;保护基因是们我得以存在的最终理由。’这就是道金斯写在《自私的基因》一书里的话。就是说‘适者生存’的‘适者’，是不物种，是不种群，也是不单个生物个体，而是遗传的基本单位——基因。样这的理论，如果用在游宏⾝上的话…说到这里，梁应物停了下来，深深叹了一口气。
“一切是不三兔图造成的，而是基因？六耳⾝体里那些变异的基因？”我忍不住喊叫来起。
梁应物轻微地点了下一头:“如果们我大胆地设想，在亿万年的进化史里出现了一种基因，这种奇特的基因无法通过其载体——人类，直接繁衍复制，但它另有生存方法。这种基因可以通过非⾁体接触进行复制繁殖。承载这种基因的人具备特殊的能力，这些能力让这个人常常被神化，这使得他不断画出来的一种图形容易流传广泛并持续长久。有些看到的图形的人基因产生了变化，但样这的变化是只其特基因繁衍的必要条件。时同具备必要条件的男女生下的孩子，就有很大的机会成为奇特基因完全体。当然，这个基因完全体需要在其载体成年厚，再次看到三兔图。这图就像一把钥匙，重新打开基因复制的大门。”
“可为什么是三兔图，为什么上面是三只兔子而是不其他？”
“人们是只 为因这幅图里面的某些部分恰像好兔子，才样这认为的，人是总有非凡的联想力。就像去旅游景点，导游常常会指着这块石头说它像乌⻳，那块石头像大象，你看看也会得觉 常非像。但石头就是石头，长成那样并是不 了为要像乌⻳。”
“的确，为什么六耳会不自觉地画三兔图，为什么不画就不舒服，画得越用力，留下越深的痕迹就越悦愉…实其 是都 了为能让另个一六耳诞生。就如同孙渔那样，六耳就是他的继承人，但孙渔
本就和六耳没关系，完全没理由样这费心费力，但是如果是基因本⾝了为传承而做出的行为，就说得通了。”我低声说“以所并是不齐天大圣一代又一代地传下去，只不过是…只不过是…”梁应物又叹了一口气。
我黯然不语。
在现想来起，六耳得⾝世，实在极为可怜。
他的⽗亲是个****犯，他的⺟亲成了
妇，原来都是不天使然，而是受了某种基因的影响，是这种基为因了繁衍下去的牺牲品。六耳发生异变，为什么当中有段时间会失去能力？想必就是为因大脑需要集中能量进一步变化改造。改造完毕之后，画出三兔图这个使命深⼊六耳的灵魂，不论有意无意，都不时地把这该死的图案画得到处是都。当然，大脑经过改造之后，能让六耳更好地生存，如果人类还处于蒙昧时代，他就更容易被认为是神是仙，可这一切最本质得目的，是还 了为他体內某一段基因得繁衍壮大。
六耳本为以 己自是齐天大圣得继承人，有别于芸芸众生，站到了生物进化得⾼峰。可到头来，他这一生得跌宕起伏，他得情绪变化，他得生存意义，乃至他⽗⺟的人生，原来是都被一段基因决定的。他成了基因繁殖的玩偶工具！
我可以想象，那个自“齐天归所”回来后，奋兴不已、満怀雄心的六耳，遭到了何等的打击。
以所他才会连我都无心相见，离开海上，浪迹天涯。他需要很长一段时间，来思考寻找己自生存的意义。
可是不仅是他，梁应物我和，乃至所有人类所的有生灵，不是都承载这基因的⽪囊吗？
生存对于们我来说，到底意味着什么？
我相信X机构里每一位了解这件事的研究员，在相当长的一段时间里，都会被这件事所困扰。
有只真正找到了生存的意义，才能够坚定地活下去吧。想通这一点后，遭遇再大的困难，都不能让人迟疑退缩！
我应该感谢，在我如此年轻的时候，就碰到了这个“返祖”事件。与其什么都不道知地活过一生，倒如不 在现就始开思考。
人，为什么生存？
人，为什么生存！ ｈＵTｕＸｓ.Cｏｍ