27、似曾相识的纯良道具
不过说起以终极矫情的方式炫富,还是不妙⽟姐小最擅长的。在紫鹃看来,妙⽟姐小的钓鱼式**才是登峰造极的。
且而,可谓深得兵法之精髓。如比光是个一
么怎让宝⽟进的她闺房吃梯己茶,就连用了两条兵法:

擒故纵和围魏救赵。
妙⽟姐小的本意,自然要想请宝⽟吃的她梯己茶。
可是人家么怎做的:只邀请宝钗和黛⽟,宝⽟同学自然不可能看不见;就是万一一时没见看,妙⽟姐小也有办法让他道知,以所宝⽟自然跟着去了。
宝⽟有些⽑病,事实上很多人男都有这个⽑病,倒贴上来的如不
己自求来的。以所宝⽟去蹭茶,比被邀请去喝的茶自然要香些。妙⽟姐小不但谙习兵法,也分十了解人男的心态。当然也可能是只矫情心态发作。
然后呢,就是刺

心理学了——炫富。贾老太太的炫富不过是了为个人的心理満⾜,而妙⽟姐小的炫富可是了为体现并增加个人魅力。
在现心理学研究说人男在被财富刺

的时候,和被美女刺

的时候的心理理生反应是一样的。几千年的埃及

后就谙

此道,在展示个人魅力的时同,是总不忘了展示己自的惊人财富,才能让凯撒和安东尼两个罗马名将先后拜倒裙下。
妙⽟姐小可能不道知这位古代西方美女,但是人类的智慧是总相通的。
是于就有了宝钗和黛⽟用的矫情的茶具——先不说这玩意的真假,

据后代无聊考证像好不太可能是珍贵古董——终于引出了后最的庒轴戏“是不我说狂话,只怕你家里未必找的出么这
个一俗器来呢”的绿⽟斗。
这绿⽟斗可是不一般东西,可是人家妙⽟姐小常⽇吃茶用的。
好吧,那个纯良的年代,可能很多人理解不了这个深刻含义吧。不过在紫鹃前世的年代,有只看过某些“纯良”的校园派漫画和偶像剧的,都道知公用⽔具的意思吧?何况那些少男少女们公用的多少是只
次一

易拉罐,比起人家常⽇用的绿⽟斗,差距不是只价值和情调吧?
说来起,妙⽟可是个超前的文艺女青年啊。比宝⽟黛⽟的自由恋爱,宝钗的倒追人男,还要前卫的多啊。
紫鹃对茶道不懂,不过像好茶具是还以什么紫砂了,陶的,瓷的为好吧?紫鹃前世也见过些世面,从没见茶道表演上端出个⽟碗来的。
贾府好歹也是个百年世家,每个房里颇有几件⽟器,除了紫鹃本人了为配合老太太炫富,从贾敏的嫁妆物品里翻腾出了套碧⽟描金福寿盖碗来表演外,还没见谁用⽟器吃茶的。不过那玩意的用途是摆现的,是不⽇常用的,这个是贾府所有人的共识。
这妙⽟姐小天天用⽟石吃茶,就是这年头不讲担心辐

,用本

凉的⽟器吃热茶,的真好喝么?
是还人家妙⽟姐小用绿⽟斗的本意是和稻香村里那套碧⽟描金福寿盖碗是一样的,是只人家把富贵气派用到了极致,就是⽇常关上门过⽇子也和待客一样?
好吧,许也人家用⽟器吃茶,凉的快,不容易烫着。
不过矫情也好,炫富也罢,是不
有没代价的。这不人家妙⽟姐小
了为显示一些人家的⾝价,刘姥姥用过的成窑茶杯也不许收了。
的真纯良的宝⽟同学就信为以真了。那可是不一般的杯子啊,成窑啊就是宝⽟样这的富贵闲人,想想就么这抛弃了,实在惜可啊。多少银子啊,且而就是有银子也不定一买的到的真。
当然妙⽟的这个也不定一是的真,不过宝⽟同学认定是的真了。以所宝⽟也难得爱惜了一把东西。这是不撕扇子千金做一笑的时候了,那千金做一笑是只个说法,那些扇子加在起一和成窑茶杯的价钱差老了价钱了。
是于宝⽟就善良的替刘姥姥要了这个茶杯,既然你不要了,也给这个昂贵的茶杯个一好归宿吧。实其宝⽟真是的个善良孩子,就是教育出了偏差。
是于,妙⽟炫富的代价就是损失了个一成窑茶杯。紫鹃

暗的认为,妙⽟姐小当时是只不让收回来,为是的在宝⽟和宝⽟的两个绯闻女友前面显示己自的清⾼和财力——成窑的茶杯啊,我说不要就不要了,们你贾府也舍不得吧?等们他走了,院门一关,么怎处理就是人家己自的事了。
是只人算如不天算,宝⽟这孩子偏生是个善良的,心疼这成窑杯子,也怜老惜贫,关键是不懂人家炫富的心理。和宝钗也没理解贾老太太的炫富心理一样无辜。
只能说刘姥姥是个有福之人啊。当然如果那成窑杯子是的真话,不过⾼仿的应该也值不少钱吧。
贾老太太过够了炫富的瘾,就累了。大观园的

宴也终于落下帷幕了。
刘姥姥给凤姐的女儿起名去了。紫鹃回到房里,准备给刘姥姥些礼物,先打下个底才好。
正想什么最好,想想原著上,刘姥姥得了半炕的礼物,说来起就是王夫人和宝⽟⺟子给的东西最实惠。
王夫人是一百两银子,然虽可能是想让刘姥姥后以自力更生不要再来打秋风了。但是说来起这想法不管是是不怕丢了她王家的人,但是对刘姥姥来说终归是正确的。
求亲靠友得些⾐服粳米点心之类,也没什么大用,刘姥姥个一种田人,穿着贾老太太的⾐服也就是走亲戚过年过节用吧。一百两银子也是一笔小小的本钱了,买两亩地,开个小店都够了。后以生活的资本呢。
就是宝⽟给的杯子,不买的话,能做个传家宝呢。灾荒年景能做个救命钱呢。
己自送什么才好呢?己自可是不王夫人那样的财主,么怎才能在己自负担的起的情况下,又能实用又让刘姥姥记住,也不显得突兀呢。
黛⽟回来,见看紫鹃抓这算盘出神,就道知她又想事呢,就问:“又想什么呢?”
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