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谁给俺⾁吃，俺就给谁卖命，一句很直朴的话，有没慷慨
昂，也不会让人震耳
聋，却道出这兵的心声，也道出包括铁人卫在內所有太平军的心声——们他战斗是不
了为什么中兴大明，是不
了为什么拯救汉家江山，更是不
了为什么驱逐鞑虏，恢复华夏文明，而是只简单的为己自能够填
肚子，能够吃到⾁！周士相沉默了，这些士兵是不如己自想象般有着崇⾼的奋斗目标，而是只 了为活着，了为能有块⾁吃在战斗。有
便是娘用来形容这帮士兵恐怕很贴切，谁让们他吃得，谁让们他能有⾁吃，们他就替谁卖命！要只能吃肚子，们他不管你是谁，哪怕朱明天子永历帝朱由榔站在们他面前，如果他拿不出⾁来，这帮兵很可能就会把朱由榔绑来起送给能给们他⾁吃的人手中。这无关于忠诚，只关乎于生存。周士相沉默，却有没恼怒，对这帮大字不识个一的士兵，他说不出什么大道理，指望这帮大字不识个一的士兵去理解他所执着的民族概念又是何等的荒谬。
休说这帮大字不识的士兵了，便是当初的周秀才又何尝是不 个一只想老老实实过⽇子的普通人，胡虏不胡虏、华夷不华夷，从来是不周秀才考虑的事。他考虑更多的如何能够在这兵荒马
的时代活下来，如何能让己自的
儿⾐食无忧，如何能在太平之后去考取举人的功名。民族、家国、文明的传承从来是不如周秀才这等普通人所考虑的事情。们他只着眼于现实，只珍惜眼前可以见得到、摸得着的切实利益。这就是小人物，但就是这帮小人物构成了历史，们他的存在就是历史。有没什么好指责的，在明清
替的这个时代，大多数的汉人便如曾经的周秀才般，要只能有一口饭吃。哪怕官府再黑暗，哪怕官府再如何欺庒们他，们他也绝不会揭杆而起。更不会了为什么虚无的民族大义献出己自的生命，们他该剔发的剔发，该易服的易服，绝不会去想我为何要样这做。我又为何不能不样这做。有疑问的反抗了。结果死了，活着的不会可怜们他，反而会讥笑们他不识时务。这个世界，活着才有话语权，死人是有没机会反驳他人，指责他人的。几千年来是都如此，人们便是样这活着，至甚于几百年后。不也是同样如此？能吃肚子，对于汉人而言。就是最大的幸福，谁会脑袋菗筋去造反。若是不新的灵魂附⾝，曾经胆小怕事的周秀才绝不会铤而走险向由云龙剌出复仇的一刀，他很可能默认己自⾝上发生的一切，他不会有胆量去反抗，他只会逢年过节在⽗⺟
儿的空坟前放声大哭，哭完之后利用⾝上的功名重新娶生子，渐渐遗忘死去的亲人。这就是事实，冷冰冰的事实，正如铁人卫只为能够吃肚子，能够有⾁吃一样，听着叫人惊讶无语，可却又是那么的现实，那么的实真。周士相有没责骂这不知好歹的士兵，反而⾼兴的对他及对所的有铁甲兵说：“跟着我，保们你顿顿有⾁吃！”
只一句简单的承诺，却比任何可以传诵千古的名言佳句还要得士兵的心，士兵们不会理解什么是“王侯将相宁有种乎”也不会去思考什么“燕雀安知鸿鹄之志”但们他 道知跟着谁会有⾁吃，怎样做才能保证己自有⾁吃。
周士相要做的就是兑现己自的承诺，要只他的承诺可以兑现，这帮铁人卫便将为他卖命到底。
周士相是不 有没郁闷，为因他在铁人卫中也设立了安军使，可在现看来，这帮安军使的工作并不到位，这或许和安军使本⾝就是普通人一员有关，又或许是对们他的培训不够，总之，铁人卫的中安军使有没能够发挥们他的作用，这让周士相有所警惕，他必须要加強安军使在军的中作用，有
便是娘不算坏事，可要是他周秀才提供不了这个，恐怕也是不好事。从铁人卫离开后，周士相爬上了那座当地百姓了为纪念抗倭名将俞大遒将军而建的石塔，他上到塔顶，着看山下的清军大营，然忽想起曾经的往事，那往事沥沥在目，从未忘记。
“你这秀才好端端的拜我做甚？”
“生学⽗⺟
儿都在将军肚中，今寒食将近，生学无处可祭，不拜将军，生学不知拜何处？”“你这秀才…。真是…真是…”
“生学⽗⺟
儿皆惨死于将军之手，敢问将军，生学当否报仇？！”“…。”
填
肚子吃到⾁是铁人卫上下朴实的愿望，们他为这一愿望而拼死奋斗；复仇则是周士相的愿望，士兵们为己自的愿望在努力，他同样也在为己自的愿望而努力。两个愿望谈不上谁⾼谁劣，谈不上谁更⾼尚，但却是紧密联系在起一，捆绑在起一的。周士相无法以一己之力复仇，他要借助所有人的努力复仇，前提却是他必须兑现他的承诺。战胜敌人自然有⾁吃，有⾁吃才会有更多的人为你卖命。
苏纳爬上山来，不解的问周士相，为何要派人劝降，眼下太平军连同铁人卫在內不过三千人，而清军却仍有万余人，周士相的劝降很可能会
起济度的滔天怒意，若他不顾一切将所有兵力全庒上来，伤亡惨重的太平军未必就能守住玄武山，毕竟清军经已
道知铁人卫的存在，们他不可能如刚才一样再次冒进。周士相有没马上回答苏纳，而是叫瞎子李拿金创药敷在了苏纳下巴的伤口上，又从怀中取出林婉儿给他的手帕细心的替苏纳包扎，此举就和济度命人取躺椅给真定总兵杨镇威一样，让苏纳心生效死之意。
周士相告诉苏纳劝降不过是虚张声势，以此
惑清军使得对方为以玄武山上的太平军兵力仍很充⾜而不敢冒然再攻，毕竟清军经已连败两阵，们他摸不清太平军的底细，周士相摆出的姿态越⾼，清军便会越慎重。周士相断言济度不会再次进攻。苏纳有没多说什么，左右他这条命经已卖给了周士相，大清那边经已 有没他苏纳的路走，济度真要狂疯 来起，他也只能拼到底了。
好在，济度有没 狂疯，清军并有没再次发动进攻，第二天同样也有没整军再攻，第三天济度想整军再战，却接到了个一坏消息，他留在陆丰监视城中太平军的4个蒙古牛录叫太平军击溃退回了碣石卫。
济度仔细询问了战况，方知清军主力北进之后，一支从南边过来的太平军骑兵便从海丰方向杀了过来，时同城的中太平军也开出一支人马进攻蒙古兵，那支太平军的战术颇像那支在辽东浑河覆没的戚家军，令得蒙古兵死伤惨重，后最不得不撤退。在现那支太平军在骑兵的配合下正往碣石卫开来，似有夺取碣石卫之意，济度大怒之下立即要苏⽇勒派蒙古兵去
平那支太平军，可苏⽇勒领着骑兵赶去过时，对方却退回了陆丰城，
本不与之战。面对陆丰⾼大的城墙，苏⽇勒无法破城只得率部返回。与此时同，远在几百里外的厦门也发生了一场大战。延平王郑成功然虽拒绝了周士相约兵合击济度大军的邀请，却在参军陈永华的劝说下派兵对福建漳州的清军发起了次一攻势，以此牵制福建清军。
被顺治委任为安南将军的达素闻报漳州遭到郑军进攻后，立即从浙江调额真明安达礼属下八旗军以及沿海各省绿营⽔军两万余人赶至福建，达素亲自指挥福建的驻防八旗并绿营兵一万余人进至漳州，郑军在清军援军到来后解了漳州之围退回厦门。
见郑军退兵，达素竟然妄想全面进攻厦门彻底消灭郑军，便指挥清军分别从同安、围头、海澄三个方向进攻厦门。郑成功闻讯后立即指挥郑军
战，他一方面派镇将陈鹏所部守卫⾼崎抵御同安方面清军，己自则率领主力集结海门海域，击海澄方面清军。二月二十六⽇黎明，清军从海上出发始开进攻，郑军将领周瑞、陈尧策奋勇抵抗，壮烈牺牲。达素派浙江⽔师攻击郑军大将陈辉部，陈辉令部下大发火炮，火烧大量清军舰只，清军抵挡不住，且战且退。中午，海上刮起大风，海浪汹涌，郑成功亲自率领巨舰冲杀清军船队，户官建平侯郑泰也率领大金门方面郑军加⼊战斗，郑军越战越勇，清军溃败横尸遍海，达素乘坐小船狼狈逃回泉州。
有两百名満洲兵乘船逃到大金门岛企图据守顽抗，郑成功手下将领马信命人
降这股満州兵，然后解除其兵器在夜里将这两百多満州兵全部绑上大石投⼊海中活活溺死。⾼崎方面，郑军守将陈鹏却暗地约定清军打算投降，从同安出发的清军为以⾼崎唾手可得，是于放松警备，可陈鹏部下陈蟒不肯投降，率领部下奋起抵抗清军，经已登陆的清军毫无防备，被杀得⾎流成河，跳⼊大海溺死的清军不计其数。⾼崎方面郑军共击毙清军一千六百余人，并俘虏了清军主将吕哈喇。郑成功闻讯立即逮捕叛变的陈鹏，以陈蟒顶替他的职位。此次战役令得福建清军元气大伤，从浙江调来的⽔师全军覆没，达素不敢据实向清廷上奏，只称小溃，实际却是再也不敢对郑军轻举妄动。郑军也此因解除了陆上清军对厦门进攻的危胁，全力准备七月北上长江之役。(未完待续。)
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