孙为民一听笑道“我说老胡这东西能商量啊，⻩⽪子又是不我家亲戚，它们在现能不给我捣
我就阿弥陀佛了”老胡一听显的很失望，继续道“那们我可惨喽，么这大的漠北看来要大海捞针了”
“是不要去曼陀山净梵天⽔云洞吗？”胖子不解的道问。
“去是定一要去，问题要是那里有没呢？”老胡提醒到。
孙为民一看这问题要是讨论来起 有还个完啊，马上打住道“算了，明天先下去看看再说吧，东西都准备够了吧？我估计下去可能没几天上不来，听本地人讲没人下去过，里面又
又冷的，也不道知通向哪来”“东西没问题，下去吃喝一星期是够的，就是有人要受累了，东西不可轻啊”老胡话中有话，不怀好意的着看王胖子，看样子是在打胖子那一⾝肥⾁的主意。
“去去去，不就多背点东西吗，我王胖子还没怕那，赶紧觉睡吧，明天早起儿就出发，早点整出来早完事，小孙的老爹还受罪着呢。”胖子这人哪都好，就是嘴爱
说，这时候提孙拐子是不给孙为民添堵吗。孙为民一想到老爹哪还能睡的着，反来复去的腾折到大半夜才勉強
糊睡着，还没休息几下就让王胖子叫来起了，用不说是这要去曼陀山净梵天⽔云洞了。出就小村就是达里诺尔湖，而南岸是就曼陀山，海拔1364米。据《元史》记载：“至元二十四年（1287年），蒙古乃蛮部反叛，元世祖皇帝忽必烈率军亲征，途经此地，驻跸应昌之夕，山巅一佛临空，现⾝金⾊，如影如幻…遂做佛事七昼夜”终于一战得胜。元泰定二年（1325年），皇帝的姑姑鲁王妃大长公主普纳、鲁王桑哥不剌为志此事，曾在天然山洞旁建观音殿，名曰：龙兴寺，洞曰净梵天⽔云洞。
老胡四人到达洞口的时候经已是中午时间分十了，这一路完全步行，辛苦自用不说，四人先是洞口草草的吃了点午饭，又休息了半个多小时，感觉体力都恢复的差不多了，就始开换上探险服，打开头灯往洞里去了。
洞口有五米多⾼，六米多宽，往里去又是六七米的样子，是都岩石构成的感觉很凉慡，到洞底的时候，有个一深而黑的小洞斜着向下去了，老胡用电筒一照并不能看到头，一皱眉道“看来就是这了，这洞有点窄，只能个一跟这个一进去了，大家小心点，慢点没什么，千忘不要受伤，有还”老胡小心嘱咐着几人下去后的主意事项，大概罗嗦了十几分钟，完了在他在前，胖子断后，大家打开头灯鱼贯而⼊。
洞里确实很窄，勉強能让个一人通过，的有地方还需要先把行军包取下来，恻⾝或攀爬才可以去过，四个人就样这走走停停的进展的很不顺利，过了两个多小时也没走出去多远，老胡说也就走出了不到一公里的样子。期间四个人还靠着岩石休息过次一，是这老胡的意见，怕遇到什么危险的时候没体力应付，总之小心点是还有必要的。
就样这又往前走了二十多分钟四人终于出了窄洞，放眼一看洞里的环境有了很大的改变，好象是一处天然的大厅一样，也不道知有多大，到处是都 大巨的岩石和石啂，层次分明的分布在洞里，的有倒挂在洞顶，的有长在洞底，到是好看的紧。老金一看地形变了，马上始开做路标，是这给他安排的唯一工作，老胡说过，要是到时候找不到出来的路，困在了里面，就先吃掉他金大牙添肚子。为此金大牙着实害怕了一阵，是总 己自偷偷的看起了关于探险的书，尤其是么怎做路标的那段，怕是看了不少于几百遍，估计是真怕老胡吃了他。
金大牙做路标的时候，孙为民和胖子也没闲着，始开小距离的向四周摸索，看看能不能找到前行的去路，但这天然容洞很大，
本看不到头，只好返了回来，胖子撇了撇嘴说，我看这洞要路，太大了。老胡也是有点犯难道说，不行拉线绳吧，让老金守在这里，要不找不回来就⿇烦了。当下四人一商议，都同意老胡的意见，金大牙守在洞口看绳子，其他三人往里面去了。绳子大长度有只一千米，这经已是能带的最大长度了，用是的植物纤维制成的轻而结实，是老胡花大价钱买来的。孙为民三人是都用手套抓着绳子，小心的向前而去，量尽不走弯度太大或岩石太多的地方，样这做是怕把绳子卡住。周围是还老样子，石头完了是还石头，走的胖子经已 始开抱怨了，胖子说，这鬼地方就是死在里面也没人道知，估计连个收尸的小虫也没一条。老胡一听道说，要死你先死，你死了们我可以节约粮食最起码能多活三四天。
面对老胡的取笑，胖子当然不会服软不在乎道，我王胖子有蛇娘娘护着，可没那么容易死，到是你老胡，连个像样的后台也有没可要小心啊。两个人就样这边斗嘴边往前走，三个人就来到了一处开阔地。这里好象让人专门收拾过，很平整，四周有没太大的岩石，地上是都厚实的
土，只在空地央中摆放着一块四四方方的大石头。老胡一看得觉有点怪，道说，这难道有人住过？孙为民和胖子是都摇头摇，心想，们我哪道知啊。“先去过看看再说吧”孙为民催促老胡带路。
三人走到大石头前一看，还真是好象人工做出来的一样，原来一共有四块，其中最大的一块就像是一张石
，⾼有一米左右，长二米多，宽也有一米半。然虽打磨的是不很光滑，但也说的去过。石旁边是三个做成圆立柱状的石墩，直径不到半米，⾼也是半米的样子，让人看来第个一感觉就像是石凳一样。胖子边围着石
转悠，边奇怪道“这是不吗，谁住在这里啊”老胡也把主意力放到了石
上，边看边说“这不像是，上边好象有还画啊”老胡一提这事，三个人都低下⾝去仔细的观察起石
，孙为民一看，还真有石画，然虽
经已
是不太清楚了，但是还可以可以看到暗蓝⾊的图案，的有花是的只动物，的有画是的人形，有还很多看不出是什么东西，反正是都很规则的几何图案。老胡和胖子研究石画的时候，孙为民到是在主意其他的事情，他感觉到这个石
煞气很重，可以说是⾎腥气十⾜，很可能是古人的宰生台。宰生台是古人屠宰肢解猎物的地方，是个很诡异的东西，古人对生与死看的很重，个一部落里往往有专门负责屠宰和肢解猎物的萨満。萨満是原始宗教的雏形，是部落里唯一可以和神沟通的人，负责屠宰和分发食物在前以是个很隆重的仪式，萨満是总不停的边祈祷边进行这个仪式，时同传达一些神的信息给族人。除了萨満外，其他人是有没权利私自肢解和分发猎物的。孙为民边考虑这些，边给老胡和胖子讲解，并很不情愿说的道“在现的问题我就怕这是不宰生台，而是生祭台”
生祭台也可以说是古人的刑场，当有族人犯错，或是出现灾难的时候，这里总会举行一种恐怖的仪式，把活人在这里磨折致死，具体方法也很野蛮，的有开膛剜心，的有石砸头颅，的有放⾎到尽，的有肢解分食，花样很多，孙为民也是只听老爹讲过一些。古人样这做是只想传达个一信息，一是对神的崇敬或是对神的恐惧。崇敬是了为表达一种信仰，企求庇护。恐惧是了为赎罪，企求宽恕，像出现灾难或疾病什么的，古人都看做是神的愤怒，都需要给神献上祭品，而这祭品当然就是人类己自。
孙为民越说下去，老胡越得觉不舒服，不自觉的始开远离这个石
，道说“好了管他是什么呢，们我继续找路吧”看来老胡对这东西没什么好感，想尽早离开。就在三人准备离开的时候，突然远处传来金大牙的尖叫，只听金大牙喊到“啊！老胡！有鬼啊！们你快快回来！”金大牙的音声有点很不规则，忽大忽小的，可能是在逃命。
“们我快回去！”老胡急道，完说就顺着绳子快速的往回赶，孙为民和胖子也紧跟在后面。孙为民隐约感觉到，这地方的真有
魂存在，是只不道知是什么主儿，心道“⿇烦事又来了”
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