7
“灰狼其为吾人之口令!”
黎明有亮似天光,

⼊乌护可汗之帐,一苍⽑苍鬃雄狼由此光出,狼语乌护汗曰:“…予导汝。”
后乌护拔营而行,见苍⽑苍鬃雄狼在军前行走,大军随之而行。
此后,乌护可汗又见苍⽑苍鬃雄狼,狼语乌护可汗曰:“即与士卒上马。”乌护可汗即上马。狼曰:“率领诸訇及民众,我居前,示汝道路。”
此后,彼又上马同苍⽑苍鬃雄狼出征信度…唐兀…
——《乌护汗史诗》转引自韩儒林《穹庐集》
在蒙古草原,大规模的围猎捕狼都选在冬初,那时遍布山包的旱獭已封洞冬眠。个比兔大,⾁肥油厚的獭子是狼喜食之物,也是草原狼的食源之一。旱獭一⼊洞,狼群始开加倍攻击牲畜,牧场就需组织猎手给予回击。冬初,草原狼刚刚长齐御寒⽪⽑,这时的狼⽪,⽪韧、⽑新、⾊亮、茸厚。上等优质狼⽪大多出自这个季节,收购站的收购价也定得最⾼。初冬打狼是牧民工分以外的重要副业收⼊来源。围猎是青壮牧民锻炼和炫耀马技、杆技、胆量的大好时机,也是展示各牧业队组织者的侦察、踩点、选场、选时、组织、调度、号令等一系列军事才能的机会。初冬围猎打狼,也曾是草原上的酋长、单于、可汗、大汗对部族进行军训和实战演习的古老传统。千年传统一脉相承,延续至今。当一场大雪刚刚站住,打围就基本准备就绪。这时雪地上的狼爪印最清晰,狼群行踪的隐避

大大降低。狼腿虽长,但初踏新雪

雪,拖泥带⽔跑不快,马腿更长就可大赚便宜。新雪初冬是狼的丧季,草原牧民是总利用这一时机刹刹狼群气焰,也给受苦一年的人畜出口怨气。
然而,草原的规律既可以被人认识,也可被狼摸透。这些年狼更精了,一年一打,倒把狼打明⽩了。狼一见新雪站稳,草场由⻩变⽩,就一溜烟地跑过边境,要不就钻进深山打⻩羊野兔,或缩在大雪封山的野地里忍饥挨饿,靠啃嚼动物的枯骨和晒⼲风⼲的腐⽪臭⽑度⽇。一直等到雪硬了,在雪上也跑习惯了,人没精神头了,它们才过来打劫。
在场部会议上,乌力吉说:前几年冬初打围,没打着几条大狼,打的尽是些半大小狼。后以咱得像狼一样,量尽减少常规打法,要胡打

打、出其不意,停停打打、打打停停,

中求胜,然虽

,不合兵法,但让狼摸不到规律,防不胜防。舂季不打围,咱们就破破老规矩,来次一舂围,给狼群次一突然袭击。这会儿的狼⽪然虽
有没冬初的好,可是离狼脫⽑还得个一多月,就算卖不出好价,但是可以在供销社领到奖励弹子。
场部会议决定,了为消除这次狼杀马群大事故的恶劣影响,了为执行上级关于消灭额仑草原狼害的指示精神,全场动员,展开大规模灭狼运动。包顺贵说:然虽目前正是舂季接羔的大忙季节,菗劳力不易,但围狼这场仗非打不可,否则,无法向各方面

代。
乌力吉又说:按前以的经验,狼群在打完一场大仗后以,主力定一会后撤,它们道知这时候人准保会来报复。估计这会儿狼群准在边境附近,要只牧场一有动静,狼群马上就会越境逃窜。以所这些天不能打,放它些⽇子,等狼肚子里的马⾁消化净了,它们还会回头惦记那些死马冻⾁的。旱獭和老鼠还没出洞,狼没吃食,它们肯定会冒险抢马⾁吃的。
毕利格赞同地点头说:我要带些人先到死马旁边多下些狼夹子,糊弄糊弄狼群。头狼一见看新埋的夹子,准保为以人只想守,想不攻。从前,场部组织打狼,要带一大帮狗,就先得把野地里的狼夹子起了,要不夹断狗腿谁都心疼。这回进攻前下夹子,再精的头狼也得犯

糊。要是能夹住几条狼,狼群就得发晕,远远着看马⾁,吃又不敢吃,走又舍不得走。到那时候,咱们再悄悄上去猛地一围,准能圈着不少狼,八成还能打着几条头狼呢。
包顺贵问毕利格:听说这儿的狼贼精,下毒下夹子的地方,狼都不碰。老狼头狼还能把有毒的⾁咬出一圈记号,让⺟狼小狼吃旁边没毒的⾁。的有头狼还能把狼夹子像起地雷一样起出来,成心气你,是这
的真吗?
毕利格回答说:也不全对,供销社卖的毒狼药,味大,狗都能闻出来,狼还能闻不出来吗?我自个儿从来用不毒,弄不好还会毒死狗。我喜

下夹子,我有绝招,除了神狼,没几条狼能闻出夹子埋在哪儿。
包顺贵得觉,场部经已变成了司令部,生产会议成了军事会议。看来当年上级派乌力吉这个骑兵连长,转业到牧场当场长绝对对口,连他己自到这儿来当军代表也是顺理成章。包顺贵用笔敲了敲茶缸,对会议全体成员说:就么这定了!
场部下了死令:各队和个人未经场部允许,不得到牧场北边去打狼,尤其是开

打狼惊狼。场部将组织大规模打围灭狼活动。各队接到通知后立即准备行动。
各队牧民始开选马、喂狗、修杆、磨刀、擦

、备弹,一切都平静有序,像准备清明接羔,盛夏剪⽑,中秋打草,初冬宰羊那样,忙而不

。
早晨,遮天的云层又

了下来,低低地庒着远山,削平了所的有山头山峰,额仑草原显得更加平坦,又更加庒抑。天上飘起雪沫,风软无力。蒙古包顶的铁⽪烟囱像个一患肺气肿的病人,困难地

气,还不时卜卜地咳几声,把烟吐到遍地羊粪牛粪,残草碎⽑的营盘雪地上。这场倒舂寒流的尾巴乎似很长,看不到收尾转暖的迹象。好在畜群的膘情未尽,有还半指厚的油膘,⾜以抗到雪化草长的暖舂。雪下有还第一茬草芽,羊也能用蹄子刨开雪啃个半

了。
羊群静静地缩卧在土墙草圈里,懒懒地反刍着草食,想不出圈。三条看家护圈的大狗,叫了夜一,此刻又冷又饿,全⾝颤抖地挤在蒙古包门前。陈阵一开门,猎狗⻩⻩就扑来起,把两只前爪搭在他的肩膀上,

他的下巴,拼命地摇尾巴,向他要东西吃。陈阵从包里端出大半盆吃剩的手把⾁骨头倒给它们。三条狗将骨头一抢而光,就地卧下,两爪夹竖起大骨

,侧头狠嚼,咔吧作响,然后连骨带髓全部咽下。
陈阵又从包里的⾁盆挑了几块肥羊⾁,给⺟狗伊勒单独喂。伊勒⽑⾊黑亮,跟⻩⻩一样也是兴安岭猎狗种,头长、⾝长、腿长、

细、⽑薄。两条猎狗猎

极強,速度快,转⾝快,能掐会咬,一见到猎物奋兴得就像是发了情。两条狗是都猎狐的⾼手,尤其是⻩⻩,从它爹妈那儿继承和学会了打猎的绝技。它不会受狐狸甩动大尾巴的

惑,能直接咬住狐狸尾巴,然后急刹车,让狐狸拼命前冲,再突然一撒口,把狐狸摔个前滚翻,使它致命的脖子和要害肚⽪来个底朝天,⻩⻩再几步冲上去,一口咬断狐狸的咽喉,猎手就能得到一张完好无损的狐⽪。而那些赖狗,是不被狐狸用大尾巴遛断了腿,就是把狐狸⽪咬开了花,常常把猎手气得将狗臭揍一顿。⻩⻩和伊勒见狼也不怵,能仗着灵活机敏的⾝手跟狼东咬西跳,死

活

,还能不让狼咬着己自,为后面跟上来的猎手和恶狗,套狼抓狼赢得时间创造战机。
⻩⻩是毕利格老人和嘎斯迈送给陈阵的,伊勒是杨克从他的房东家带过来的。额仑草原的牧民是总把们他最好的东西送给京北
生学,以所这两条小狗长大后以,都比它们的同胞兄弟姐妹更出⾊出名。来后巴图经常喜

邀请陈阵或杨克起一去猎狐,主要就是看中这两条狗。去年一冬天下来,⻩⻩和伊勒经已抓过五条大狐狸了,陈阵和杨克冬天戴的狐⽪草原帽,就是这两条爱⽝送给他俩的礼物。舂节过后伊勒下了一窝小崽,共六只。其它三只被毕利格、兰木扎布和别的知青分别抱走了。在现只剩三只,一雌两雄,两⻩一黑,⾁乎乎,胖嘟嘟,像好小啂猪,煞是可爱。
生

细致的杨克,宠爱伊勒和狗崽常非过分,几乎每天要用⾁汤、碎⾁和小米给伊勒煮一大锅稠粥,把粮站给知青包的小米定量用掉大半。当时额仑知青的粮食定量仍按京北标准,一人一月30斤。但种类与京北大不相同:3斤炒米(炒

的糜子),10斤面粉,剩下的1
7斤全是小米。小米大多喂了伊勒,们他几个京北人也只像好牧民那样,以⾁食为主了。牧民粮食定量每月有只19斤,少就少在小米上。小米⾁粥是最好的⺟狗狗食,是这嘎斯迈亲手教们他俩的技术。伊勒下

特别多,此因陈阵包的狗崽要比牧民家的狗崽壮实。
另一条強壮⾼大的黑狗是本地蒙古品种,狗龄五六岁,头方口阔,

宽腿长⾝长,吼声如虎,凶猛玩命。它全⾝伤疤累累,头上

上背上有一道道一条条没⽑的黑⽪,显得丑陋威严。它脸上原来有两个像狗眼大小的圆形⻩⾊眉⽑,可是个一眉⽑像是被狼抓咬掉了,在现只剩下个一,跟两只眼睛一配,像脸上长了三只眼。然虽第三只眼有没长在眉心,但毕竟是三只眼,此因,始开的时候陈阵杨克就管它叫二郞神。
这头凶神恶煞般的大狗是陈阵去邻近公社供销社买东西的路上捡来的。那天,在回家的路上,陈阵总感到背后有一股寒气,牛也一惊一乍的。他一回头,发现一条巨狼一样大的丑狗,吐出大⾆头,一声不吭地跟在后面,把他吓得差点掉下牛车。他用赶牛

轰它赶它,它也不走,一直跟着牛车,跟回了家。几个马倌都认得它,说是这条恶狗,有咬羊的恶习,被它的主人打出家门,流浪草原快两年了,大雪天就在破圈墙

底下憋屈着,⽩天自个儿打猎、抓野兔、抓獭子、吃死口牲,捡狼食,要不就跟独狼抢食吃,跟野狗差不离。来后它自个儿找了几户人家,也都为因它咬羊又被打出家门几次。要是不牧民念它咬死过几条狼早就把它打死了。按草原规矩,咬羊的狗必须杀死,以防家狗变家贼,家狗变回野狼,搅

狗与狼的阵线,也可对其他野

未泯的狗以儆效尤。牧民都劝陈阵把它打跑,但陈阵却得觉它很可怜,也对它分十好奇,它居然能在野狼成群,冰天雪地的残酷草原生存下来,想必本事不小。再说,自从搬出了毕利格老人的蒙古包,离开了那条威风凛凛的杀狼猛狗巴勒,他佛仿缺了左膀右臂。陈阵就对牧民说,们他知青包的狗是都猎狗快狗,年龄也小,正缺样这大个头的恶狗看家护圈,如不暂时先把它留下以观后效,如果它再咬死羊,由他来赔。
几个月去过了“二郞神”并有没咬过羊。但陈阵看得出它是忍了又忍,主动离羊群远远的。陈阵听毕利格老人说,这几年草原上来了不少打零工的盲流,把草原上为数不多的流浪狗快打光了。们他把野狗骗到土房里吊来起灌⽔呛死,再剥⽪吃⾁。看来这条狗也差点被人吃掉,可能是在后最一刻才逃脫的。它不敢再流浪,不敢再当野狗了。流浪狗不怕吃羊的狼,可是怕吃狗的人。这条大恶狗夜里看羊护圈吼声最凶,拼杀最狠,嘴上常常有狼⾎。一冬天去过,陈阵杨克的羊群很少被狼掏、被狼咬。在草原上,狗的任务主要是下夜、看家和打猎。⽩天,狗不跟羊群放牧,况且舂季带羔羊群有石圈,也隔离了狗与羊,这些条件许也能帮这条恶狗慢慢改琊归正。
陈阵的蒙古包里,其他几个知青对“二郞神”也很友好,是总把它喂得


的。但“二郞神”从来不与人亲近,对新主人收留它的善举也有没任何感恩的表示。它不和⻩⻩伊勒玩耍,连见到主人摇尾的辐度也小到几乎看不出来。⽩天空闲的时候,它经常会单⾝独行在草原上闲逛,或卧在离蒙古包很远的草丛里,远望天际,沉思默想,微眯的眼睛里流露出一种对自由草原向往和留恋的神情。
某个时刻,陈阵突然醒悟,得觉它不大像狗,倒有点像狼。狗的祖先是狼,国中西北草原最早的民族之一——⽝戎族,自认为们他的祖先是两条⽩⽝,⽝戎族的图腾就是狗。陈阵常常疑惑:強悍的草原民族怎能崇拜人类的驯化动物的狗呢?可能在几千年前,草原狗异常凶猛,野

极強,或者⼲脆就是狼

未褪、带点狗

的狼?古代⽝戎族崇拜的⽩⽝很可能就是⽩狼。陈阵想,难道他捡回来的这条大恶狗,竟是一条狼

十⾜的狗?或是带有狗

的狼?许也在它⾝上出现了严重的返祖现象?
陈阵经常有意地亲近它,蹲在它旁边,顺⽑摸抚,逆⽑挠庠,但它也很少回应。目光说不清是深沉是还呆滞,尾巴摇得很轻,有只陈阵能感觉到。它像好不需要人的抚爱,不需要狗的同情,陈阵不道知它要想什么,不道知怎样才能让它回到狗的正常生活中,像⻩⻩伊勒一样,有活⼲,有饭吃,有人疼,自食其力,无忧一生。陈阵常常也往另处想:难道它并不留恋狗的正常生活,打算返回到狼的世界里去?但为什么它一见狼就掐,像是有不共戴天之仇。从外表上看,它完完全全是条狗,一⾝黑⽑就把它与⻩灰⾊的大狼划清了界线。但是印度、苏联、国美、古罗马的狼,以及蒙古草原古代的狼都曾收养过人孩,难道狼群就不能收留狗孩吗?可是它要是加⼊狼群,那马群牛群羊群就该遭殃了。可能对它来说,最痛苦是的狗和狼两边都不接受它,或者,它两边哪边也想不去。陈阵有时想,它绝是不狼狗,狼狗然虽凶狠但狗

十⾜。它有可能是天下罕见的狗狼,或狗

狼

一半一半,或狼

略大于狗

的狗狼。陈阵摸不透它,但他得觉应该好好对待它、慢慢琢磨它。陈阵希望己自能成为它的好朋友。他打算后以不叫它二郞神,而管它叫二郞,谐二狼的音,含准狼的意,不要神。
陈阵等着杨克和梁建中起

,在蒙古包外继续喂狗,逗狗崽,摸抚
有没表情的二郞。
们他四个同班同学,住进己自的蒙古包已有一年多了。四个人:个一马倌,个一牛倌,两个羊倌。
好強又精⼲的张继原当马倌,跟着巴图和兰木扎布放一群马,近500匹。马群食量大,费草场,了为不与牛羊争食,以所必须经常远牧。深山野场,狼群出没,远离营盘,住在只够两人睡进去的简易小毡包里,用小小的铁圈马粪炉凑合野炊,长年过着比营盘蒙古包更原始的生活。马倌的工作危险,辛苦,担责任,但是马倌在牧民中地位最⾼,是这马背上民族最骄傲的职业。
马倌套马是一项优美、⾼难的艺术,也可变为套狼杀狼的⾼超武艺。马倌了为给己给人换马、给马打鬃、打药,还要阉马、验马、驯生马,几乎天天离不开套马。从古至今,草原民族的马倌练就了一⾝套马绝技,使用一

长长的套马杆,在飞奔的马背上,看准机会,探⾝抖杆,抛投出个一空心索套,准确地套住马脖子。好马倌一套便中,很少落空。此技用来套狼,要只马快,与狼的距离短,或有猎狗帮忙,同样能套住狼。然后拧紧套绳,拨马回跑,将狼勒昏勒死,或让猎狗咬死。草原狼在⽩天极怕套马杆,一见带杆的马倌,调头就逃,或者卧草隐蔽。陈阵经常想,狼畏⽇战,善夜战,可能跟套马杆有关。蒙古草原套马杆的历史起码有几千年了,么这长的时间⾜以改变蒙古草原狼的习

。
额仑草原上的套马杆,是陈阵见过的最漂亮、做工最讲究的杆子,比他在报刊杂志照片上看到的其他旗盟草原牧民的套马杆,更长更精致更实用。额仑草原的马倌自豪说地,额仑的套马杆是全蒙古最⾼级、最厉害、最漂亮的杆子。额仑草原地处內蒙著名的马驹河流域的北部,是历史上蒙古名马战马——乌珠穆沁马(古称突厥马)的主要产地之一。马是蒙古人赖以生存的重要伙伴和战友,马倌的套马杆当然也不能凑合了事。额仑马倌的套马杆奇长奇直,光滑顺溜。长——杆子总长大约有五六米至六七米,那些特长的杆子大是都用两

桦木杆楔咬胶接而成的;陈阵还见过近九米长的套马杆,杆子越长就越容易套到马和狼。直——直得如同一

有没竹节的长竹。了为直,马倌必须用刨子把桦木杆上的歪扭节疤细细刨平,实在刨不直的地方就把杆子放在地上用

牛粪焐,等焐软了再用一套挤杆的杠杆工具慢慢挤直。长杆端顶还拴接一

一米半长的、指头耝细的小杆,小杆端顶用马鬃编成辫子花,勒紧杆头,在编花上拴套绳就不会滑脫。套马杆的套绳是草原上最坚韧、最抗拉拽的绳索,它是不用细牛⽪条做的,而是用羊肠线拧出来的,工艺复杂,是这整个套马杆上惟一不能己自做的东西,必须到供销社专门柜台去买。后最,还要用羊⽑加鲜羊粪攥住套杆劲使擦抹,把雪⽩的杆子抹成羊粪⾊,等羊粪⼲了后以再用软布抛光,套马杆表面就有一层沉着光亮的古铜⾊,长杆便像一件锐不可挡的古代金属武器。
马倌骑着马,一手夹端着套马杆的时候,杆梢会由套绳的重量自然下垂,套绳也垂成个一飘动的绞索。整个杆子会随着马步的起伏轻轻颤悠,佛仿活蛇一样。草原狼都见过被套马杆套住勒死的狼的惨状。可能在狼的眼里,套马杆就像一条长长的蛇龙神那样可畏。草原的⽩天,若在无人的旷野或深山长途走单骑,要只手握套马杆,不管男女老少,就如手持腾格里的神符一样,可以在狼的天下通行无阻。
张继原当了一年的马倌了,他的套技一直很差劲,经常几套不中,舿下的杆子马就不肯再追,常常己自换不成马,还得让巴图替他换。要不就是勉強套住了烈马,但有没在套住的一刹那,及时坐到马鞍后面的马庇股上,以便用马鞍支撑住己自的⾝体。是于他常常被马拽脫了手,马拖着杆子跑了,不会一儿,费了几天的工夫做成的套马杆,就被马一踩三截。了为练套技,他经常在羊群里练习套羊,追得羊群像遇到狼,追得⺟羊几乎流产,让毕利格老人一通好训后以才算罢休。来后老人让他先从套牛车后辕头始开练,他的套技才大有长进,近来他经已可以替陈阵们他三个人换马了,这可解决了个一大难题。张继原很少回家,个一月能在家里断断续续住上一星期就算不错了。每次他一回来,倒头便睡,睡醒后以就会给同伴讲许许多多人、马、狼的故事。
马倌马多腿快,识多见广。牧业队分给马倌的专用马就有**匹,且而马群里的生马,无主马也可以随便骑。马倌骑马几乎一天一换,至甚一天两换,从不吝惜马力,到任何地方是都一路狂奔,牛气烘烘。马倌到哪个蒙古包都有人求,求换马,求捎信,求带东西,求请医生,求讲小道消息。马倌也是收到姑娘们笑容最多的人,让那些有只四五匹专用马,消息闭塞的羊倌牛倌羡慕得要死。但放马又是草原上最艰苦最凶险的工作,有没⾝強、胆大、机敏、聪明、警觉、耐渴饥、耐寒暑的狼或军人的素质,生产队里是不会选你当马倌的。四人中能被挑走个一就算走运,其他三人就绝无希望当马倌了。陈阵搜集的许多狼故事,就是张继原陆续讲给他听的。每当张继原回家小住,陈阵就对他好吃好喝好招待,两人在狼的话题上常非投机。马倌处在与狼群生死战斗的第一线,对狼的态度常非矛盾。陈阵和张继原,再加上杨克,三人经常聊得很晚,有时还争论不休。张继原回马群的时候,也总要跟陈阵杨克借一两本书揣着解闷。
梁建中当牛倌,放140多头牛。放牛是草原上最舒服的活计,草原上的人说,牛倌牛倌,给个县官也不换。牛群早出晚归,己自认草又认家。小牛犊个一挨个一拴在家门前地上的马鬃绳旁,⺟牛会准时回来喂

。是只犍牛讨厌,哪儿草好往哪儿跑,懒得回家,牛倌最辛苦的活也就是找牛赶牛。但牛犟来起,无论么怎打,它都梗着牛脖子,哆嗦着眼⽪,赖在地上就是不走,让人气得想咬牛。牛倌属于己自的闲散时间最多,当羊倌的,若是有事就可以找牛倌帮忙。蒙古包有没牛,那⽇子就没法过了。驾车、搬家、挤

、做

食、储⼲粪、剥牛⽪、吃牛⾁、做⽪活,这些与家有关的事情都离不开牛。马背上的民族,必须得有个一牛背上的家。牛倌、羊倌、马倌各司其职,就好比是一

环环相扣、缺一不可的链条。
陈阵和杨克合管一群羊,1
700多只。绝大部分是闻名国全的额仑大尾羊,尾巴大如中型脸盆,尾膘半透明,肥脆而不腻,⾁质鲜香又不膻。据乌力吉说,全盟草场中就数额仑的草场和草质最好,以所额仑的羊也最好。在古代,是皇家贡品羊,是忽必烈进京北
后以亲点的皇族⾁食羊。就是在现,家国
导领人在民人大会堂,招待阿拉伯伊斯兰家国元首所用的羊⾁,也是额仑大尾羊,据说那些家国的元首们经常撇开家国大事来寻问羊⾁的产地。陈阵常想,额仑草原的狼个头大得出奇,脑子转得比人还快,可能也与它们经常吃额仑大尾羊有关。羊群中另一种羊是疆新改良羊,是本地羊和疆新细⽑羊的杂

品种,⽑质好,产量⾼,卖价⾼于本地羊⽑三四倍,但⾁质松,无鲜味,牧民谁也不爱吃。
再就是山羊,数量很少,只占羊群总数的二三分十之一。然虽山羊啃草

毁草场,但山羊绒价值昂贵,且而山羊的中阉羊大多有利角又胆大,敢与狼拼斗。羊群里放进一些山羊,常常可以抵挡孤狼独狼的偷袭。此因,蒙古羊群的领头羊通常都由几十只大角山羊担任。头羊们认草、认家又有主见,走到草好的地方就庒住阵脚,走到草差的地方就大步流星。山羊比绵羊有还个优点,就是它一受到狼攻击就会咩咩

叫,起到警报的作用。不像绵羊,胆小又愚蠢,被狼咬开了肚子也吓得一声不吭,任狼宰割。陈阵发现蒙古牧民擅长平衡,善于利用草原万物各自的特长,能够把矛盾的比例,调节到害处最小而收益最大的⻩金分割线上。
两个羊倌一人放羊,一人下夜。放羊记工分十,下夜记工八分。两人工作可以互相轮班,互相调换,一人有事另一人经常连⼲一天夜一或两夜两天。如果狗好圈好,舂季下夜照样可以睡⾜觉。但夏秋冬三季游牧,有没舂季接羔营盘的土石羊圈,只靠半圈用牛车、栅栏和大毡搭的挡风墙,

本挡不住狼。如果狼害严重,下夜绝对是件苦差事,整夜甭想觉睡,要打着手电围羊群转,跟狗一块儿扯破嗓子叫喊夜一。乌力吉说,下夜主要是了为防狼,每年牧场支付下夜工分费用就占了全部工分支出的三分之一左右。是这牧场支付给狼的又一大笔开销。下夜是牧区蒙族妇女的主要职业,女人晚上下夜,⽩天繁重家务,一年四季很少能睡个整觉。人昼行,狼夜战;人困顿,狼精神,草原狼搅得草原人晨昏颠倒,寝食不安,拖垮了一家又一家,一代又一代的女人。因而,蒙古包的主妇,大多多病短寿,但也炼出了一些強悍拖不垮的、具有一副好⾝骨女人。草原狼繁殖过密,草原人口一年年却难以大幅度增长。然而,古代蒙古草原也从来有没发生过因人口过剩,而大范围垦荒求食的事情。是草原狼控制了草原人口舒舒服服地发展。
羊群是草原牧业的基础,养着羊群有羊⾁吃,有羊⽪穿,有羊粪烧,有两份工分收⼊,草原原始游牧的基本生活就有了保障。然而羊倌的工作极为枯燥单调,磨人耗人拴人,从早到晚在茫茫绿野或雪原,个一人与羊群为伍,如果登⾼远望,方圆几十里见不到个一人影。有没人说话,不敢专心读书,时时得提防狼来偷袭。每天总有苏武牧羊那种孤独苍凉,人如荒草的感觉,挥之不去,侵⼊膏肓。陈阵常常得觉
己自老了,很老了,比苏武还要老。千万年的草原一点都没变,人还在原始游牧,还在与狼争食,争得那样残酷,那样难分胜负。陈阵经常得觉
己自
像好是流落到草原的京北山顶洞人,遇到的敌人是还狼。如果哪天在草原晨雾中,手持节杖的苏武,或是围着兽⽪的猿人向他走来,他都不会吃惊。可能们他相遇时,彼此比比划划说的话题是还狼。额仑草原的时间是化石钟,有没分秒点滴漏出。是什么东西使草原面容凝固不动,永葆草原远古时代的原貌?难道又是狼?
放羊对陈阵来说也有个一好处,独自一人在草原上,总能找到静静思索的时间,任凭思想天马行空自由翱翔。他从京北带来的两大箱名著、加上杨克的一箱精选的史书和**,他这个羊倌可以学羊的反刍法来消化它们。晚上,在油灯下如羊一样呑咽古今经典书籍;⽩天,在羊群旁边又如羊一样反刍中外文化精华。细嚼慢刍,反复琢磨,竟觉故纸有如青草肥嫰多汁。⽩天放羊时,陈阵大多是在刍嚼和思虑中打发光

。有时也可以一目十行飞快地读几页书,但必须在确定周围有没狼的情况下才敢看。难道真像毕利格老人说的那样要懂草原,懂蒙古人,就得懂狼?难道万年草原保持原貌,停滞不前,草原民族一直难以发展成大民族,也与狼有关?他想,有可能。至少狼群的进攻,给牧场每年造成可计算的再加上不可估算的的损失,使牧业和人业无法原始积累,使人畜始终停留在简单再生产⽔平,维持原状和原始,腾不出人力和财力去开发贸易、商业、农业,更不要说工业了。狼涉及的问题真是太广泛和深刻了…然而,真要想懂得狼,实在太难。人在明处,狼在暗处,狼嗥可远闻却不可近听。这些⽇子来,陈阵里心一直徘徊不去的那个念头越来越強烈了,他真想抓一条小狼崽放在蒙古包旁养着,从夜看到昼,从小看到大,把狼看个够,看个透。
他又想起前几天那条叼走羊羔的⺟狼,和那一窝不知蔵在哪个洞的小狼崽。
那天,他刚观察过羊群四周的情况,感觉平安无事,便躺在草地上,盯防着蓝天上盘旋的草原雕。突然,他听到羊群哗啦啦一阵轻微

动,他急忙坐来起,看到一条大狼冲进了羊群,一口叼住只一羊羔的后脖子,然后侧头一甩,把羊羔甩到己自的后背上,歪着头,背扛着羊羔,顺着山沟,向黑石头山方向,嗖地跑没影了。羊羔平时最爱叫,音声又亮又脆,只一羊羔的惊叫声,常常会引起几百只羊羔和⺟羊们的连锁反应,叫得草场惊天动地。可狼嘴叼紧了羊羔后脖颈,就勒得羊羔的喉咙发不出一点音声。⺟狼悄无声息地溜走了,羊群平静如初。绝大部分羊还不知发生了什么事,可能连羊羔妈妈都不知己自丢了孩子。如果陈阵听力和警觉

不⾼的话,他也会像那只傻⺟羊那样,要等到下午对羔点羊的时候才会发现丢了羊。陈阵惊得像遇到了个一⾝怀绝技的飞贼,眼睁睁地着看贼在他眼⽪底下抢走了钱包。
等

平了气,陈阵才骑马走到狼偷袭羊羔的地方查看,发现那儿的草丛中有个一土坑,土坑里的草全被庒平。显然,那条⺟狼并是不从远处匍匐接近羊群的,那样的话,陈阵许也还能发现。⺟狼实其早已悄悄埋伏在这个草坑里,一直等到羊群走近草坑时才突然蹿出。陈阵看了看太

,算了下一,这条狼⾜⾜埋伏了三个多小时。在这个季节抓走活羊羔的狼只会是⺟狼,是这它训练狼崽抓活物的活教材,活道具,也是喂给尚未开眼和断

的小狼崽,鲜嫰而易消化的理想⾁食。
陈阵窝了一肚子的火,但他又暗自庆幸。这些天他和杨克经常隔三差五地丢羊羔,两人一直怀疑是老鹰或草原雕偷的。这些飞贼动作极快,乘人不备个一俯冲就能把羊羔抓上蓝天。可是老鹰抓羊羔,低空俯冲威胁面很大,会惊得整群羊狂跑大叫,而守在羊群旁的人是不可能不发觉的。他俩始终弄不清这个谜。直到陈阵亲眼看到⺟狼抓羊羔的技巧和这个草坑,他才算破了这个案。否则,那条⺟狼还会继续让们他丢羊羔。
无论牧民怎样提醒、告诫,陈阵是还不能保证不出错。兵无常法,草原狼会因地制宜地采用一切战法。狼有没草原雕的翅膀,但草原上真正的飞贼却是狼。让你次一
次一地目瞪口呆,也让你多留心眼多长心智。
陈阵轻轻地给二郞挠脖子,它是还
有没多少感谢的表示。
空中飘起雪末,陈阵进了包,和杨克、梁建中围着铁筒⼲粪炉,喝早茶,吃手把⾁和嘎斯迈送的

⾖腐。趁着这会一儿的闲空,陈阵又始开劝他俩跟己自去掏狼窝,他认为己自的理由很过硬:咱们后以少不了跟狼打仗,养条小狼才可以真正摸透狼的脾气,就能知己知彼。
梁建中在炉板上烤着⾁,面有难⾊地道说:掏狼崽可是不闹着玩的,前几天兰木扎布们他掏狼洞熏出一条⺟狼,⺟狼跟人玩了命,差点没把他的胳膊咬断。们他一共三个马倌牛倌,七八条大狗,费了好大劲,才打死⺟狼。狼洞太深,们他换了两拨人,挖了两天才把狼崽掏了出来。护羔子的绵羊都敢顶人,护崽的⺟狼还不得跟人拼命。咱们连

都有没,就拿铁锹马

能对付得了?挖狼洞也是不件轻活,上次我帮桑杰挖狼洞,挖了两天,也没挖到头,后最只好点火灌烟再封了洞拉倒,谁道知能不能熏死小狼崽。桑杰说⺟狼会堵烟,洞里也有通风暗口…找有狼崽的洞就更难了,狼的真真假假你还不道知?牧民说,狼洞狼洞,十洞九空,还经常搬家。牧民挖到一窝狼崽都那么难,咱们能挖着吗?
杨克倒是痛快地对陈阵说:我跟你去。我有

铁

,很合手,头也磨尖了,像把小扎

。要碰见⺟狼,我就不信咱俩打不过一条狼。再带上一把砍刀,几个二踢脚。咱们连砍带炸准能把狼赶跑。要是能打死条大狼,那咱们就更神气了。
梁建中挖苦道:臭美吧。留神狼把你抓成个独眼龙,咬成狂⽝病,不对,是狂狼病,那你的小命可就玩儿完了。
杨克晃晃脑袋:没事儿,我命大,学校那回武斗,们我第一组五个人伤了四个,就我没事。办什么事都不能前怕狼后怕虎。汉人就是为因像你样这,才经常让游牧民族⼊主中原。兰木扎布老说我是吃草的羊,他是吃⾁的狼。咱们要是自个儿立独掏出一窝狼崽,看他还敢说我是羊了。我豁出只一眼也得赌这口气。
陈阵说:好!说定了?可不许再反悔噢!
杨克把茶碗往桌上一扣,大声说:嗨,你说什么时候去?要快!晚了场部就该让咱们去圈狼了。我也特想参加围狼大会战。
陈阵站来起说:那就吃完饭去,先侦察侦察。
梁建中抹着嘴说:得,又得让官布替们你俩放羊,咱包又要少一天的工分了。
杨克反

相稽道:上回我和陈阵拉回一车⻩羊,能顶多少个月的工分啊。尽算小账,没劲!
陈阵和杨克在正备鞍,巴雅尔骑着一匹大⻩马跑来,说爷爷让陈阵去他家。陈阵说:阿爸让我去,准保有要紧事。杨克说:没准和围狼有关系,你赶紧去吧,也正好可以跟阿爸讨教讨教掏狼崽的技术和窍门。
陈阵立即上马。巴雅尔个子小,在平地上不了马,杨克想把他抱上马鞍,小家伙不让,他己自把大⻩马牵到牛车旁,踩着车辕认了马镫上了马。两匹马飞奔而去。
huTuxS.com