第196章 试探
还好,这个时候经已到了这次战斗的尾声,古道瞬间失去大部分战斗力的事还没被任何人察觉
他赶紧转向冲到了场战之外的一处山坡处,摆出一副:
“硬的都被我啃了,们你陆军不会对付不了这点小杂鱼吧?”的架势
反正这个时候撤出战斗也还说得去过,且而正好能体现古道不屑于对付“杂鱼”的⾼傲,为等下的谈判做好铺垫
时同,赶紧让六个暴龙骑士解除了合体状态,毕竟使用合体技能无论是作为主体的暴龙骑士,是还做出牺牲的镜像神龙是都
个一承重的负担
不但合体能维持的时间极为有限,且而越到来后,就越会给双方带来大巨的痛苦,以所必须量尽缩短合体时间
解除合体后,古道赶紧查看6个暴龙骑士的品阶,然虽早有预料这些家伙应该会增強实力,但是实际结果却让古道大吃一惊
6个暴龙骑士仅仅经过次一剧烈的战斗,就获得了令人瞠目结⾆的进步:
们他目前最低的品阶居然是14A!最⾼的到了14S!
就是说,最差的都提升了3品的力量
这要是发生在天堂中,如果1个14D的大天使要只战斗几个小时就能提升到14A,那估计耶稣同学会发疯的不断开启战火
在现古道的状况也不比耶稣同学好到哪里去,他也被暴龙骑士这种神奇的升级速度震的瞬间露出贪婪,好战的眼神
除了暴龙骑士升级超快以外,那个与14S合体的镜像神龙居然也提升了一品的力量,达到了15C的品阶
显然,与暴龙骑士合体才是镜像神龙升级最快的方式,这个结论让古道一阵郁闷:
“早道知
样这,应该让⽔镜与破军合体,估计这会儿⽔镜都和破军起一升到16阶了”
除了这些以外,有还两个收获:
1、古道还收集了1度孵化度,一天后,⾎魔家庭将会增加一位新成员
2、由于他一直在使用超级态变的大⾎灭术,以所加上前以获得的经验,他终于升到了68级
在古道积极的恢复实力的时候,山县无朋也有没闲着,实际上,他也没法闲着,一堆事等着他处理,他忙的不得了
首先是终于第次一从正面场战上战胜了己自的老对手,让陆军上下都有一种扬眉吐气的振奋
面对这种地位的突然变换,他要调节己自的情绪波动,时同也要调节下属的情绪波动
实际上,突然翻⾝做主人的刺

是常非強烈的,是不每个人都能在这种时候保持个一清醒的头脑
不少陆军将领经已在狂疯的叫嚣:
“大⽇本陆军重现二战辉煌的时刻到来了,们我陆军将代替海军将天皇的荣耀传播到全世界”
“夺权!”
“荣耀”
这些

进的口号一瞬间充斥在陆军的每个角落
山县能么怎样?
难道个一个的把们他叫过来谈话:
“兄弟啊,你要搞清楚,那个⾎海

本是不我弄出来的”
他要只敢说这句话,别人就敢把他立马⼲掉
“在现陆军上下都为因这个突然出现的⾎海特崇拜你,是不你弄出来的?你么怎不早说?还装什么大尾巴狼?你这是不打击人吗?”
人的里心落差太大的话,随时可能精神崩溃,到时候做点什么夸张的事也不奇怪
以所,山县只能把这种害怕,望渴,狂疯,焦躁等负面情绪満満的装在己自的里心,没法发怈出来,这憋的他差点虚火过旺
还好,长老会对这种情况也心知肚明,以所,面对这种前所未的有
大巨

惑,长老会一致决定派他去和⾎海主人

涉下一,要只确认定一是⽇本人,且而愿意结盟,那奋力一搏也是不不可以考虑的事
就在古道等的不耐烦的时候,山县终于出在现了⾎海前面
他首先用⽇语说了一句:
“请您谈谈对伊藤博文先生的看法”
古道被他这句话雷的差点一趔趄
这句话太毒了!
看来起不起眼,实际上至少从5个方面向古道提出了考验:
一、必须立马回答,稍一犹豫就可能露馅
你想啊,如果有人问你:“你对成吉思汗有什么看法?”
你会么怎回答,你会不会想了半天,斟酌了半天再回答?
显然不会,为因
国中人不道知成吉思汗,就像是法国人不道知拿破仑,⽇本人不道知伊藤博文一样可笑,且而,对于们他的评价早有定论,如果还要想半天,只能说明你庒

是不本国人
二、语气考验
是还那个例子,如果有人问你:“你对成吉思汗有什么看法?”
你会有什么反应,你会不会很认的真作答?
当然不会,如果是我,我就会说:
“我晕,成吉思汗还用得着你问?你当我⽩痴啊?他当然是…”
但是,如果有人问你:
“你对伊藤博文有什么看法?”你肯定会很认的真作答,为因你是不⽇本人,这个问题你不定一能回答上,以所他对你来说确实是一道问题
在现古道面临的危险就在于:他说话的语气定一不能是一种回答正常问题的口气,为因,对⽇本人来说,被问到这个问题本⾝就很可笑
三、山县这个老奷巨猾的家伙与古道

谈的时候,可有没佩戴翻译器,而是直接用⽇语说的,如果古道听不懂⽇语,或者⽇语说的不标准,立马就会被山县揪出狐狸尾巴,那可就全功尽弃了
四、內容
大家道知伊藤博文是什么人不?
那是二战的战犯,但是在⽇本却是名族英雄,一直供奉在靖国神社中,受到全⽇本的敬仰
如果是个一
国中人,或者亚洲其他家国的人来评价伊藤会么怎说?
当然就两个字:“战犯”
你如果在⽇本人面前说这两个字试试?
们他会暴跳如雷
以所,这个时候要只古道的语气中稍稍有对伊藤的不尊重,那几乎可以肯定:⾎海主人定一
是不⽇本人
五、山县问话的对象也特别巧妙,他问的居然是伊藤博文,而是不他己自的祖先:山县有朋,也是不山本的祖先:山本56
这让古道有些措手不及,如果问山县有朋,那就拼命赞扬好了,如果问山本56,既然是敌人,说点贬低的话问题也不大
就是说,如果问是的以上两者,那就算不道知⽇本的历史,也是可以作答的,可是他偏偏问是的
个一与双方都很中立的第三方势力,这就完全是在考验古道
不仅考验古道的历史知识,也在考验古道的政治立场
为因山县怀疑他是中立势力的人
古道一时间居然在山县一句话之下,就陷⼊了暴露的危险
果然⽇本人中也有牛人
古道到底该如何作答呢?
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