寺內寿一的名誉恐怕是再大的胜利也无法挽回了，而己自作为第二军司令官，在徐州取得了惊人的战果，自然是华北派遣军方面当仁不让的司令官人选，想到这里西尾寿造不噤得意来起？哼着家乡的民谣小调，西尾寿造给己自倒了一杯清酒，就着鱿鱼⼲始开自斟自饮，正所谓几家
喜几家愁，有倒霉的，有人掉沟里了，有还人掉悬崖下了那？有人业失了？有还人**了那？这就是⽇本人最为普遍的心理，有比己自还倒霉的家伙就好！
⽇本人在比谁比谁更倒霉，⾼飞则带领着队部与吴秋生的敌后
进支队兵合一处，为因还在⽇军的占领区后方，彼此都有没地方的群众基础，更谈不上掩护和补给了，就是歇脚恐怕都难，很多怕惹事上⾝的老百姓都躲着当兵的，这是还好样的，倒霉的汉奷可谓是无孔不⼊，被这些狗⽇的八王蛋盯上了，就等于只一脚跨⼊了鬼门关一般，⽇本人的追兵可谓随后就到。了为 队部的保密，⾼飞下令
杀一切发现队部形迹的可疑人物，实际上⾼飞的举动是后世各国特种队部的惯例，但是对于吴秋生与胡莹来说则是常非难以接受的，如果胡
开
杀人？们我与⽇本鬼子有什么区别？面对胡莹的质问，⾼飞也是万般无奈，他没办法向吴秋生与胡莹解释什么是特种作战的理念和作战的
战原则，这原本就是不属于这个时代的战术，且而后世的人在思想上与这个时代的人有本质上的区别，生活在信息大炸爆时代的人为因掌握的信息常非的多，以所都有己自独特的思维理念和意识，对于善恶的区分往往是从自⾝得利的角度出发的。⾼飞的形象在吴秋生与胡莹的心中迅速的在开倒车，但是这一路也确实是常非的全安，不过用别人的生命换己自的全安？吴秋生与胡莹都做不到，在们他看来⾼飞的做法是极度的自私和忍残的，两人私下商量什么时候与⾼飞的第五纵队分道扬镳。
实际上⾼飞下达的命令大部分是为因吴秋生的新四军敌后
进第四支队的官兵经常暴露己自的目标，没学习过潜伏和潜行经已野外行军和侦察技能的大多数新四军官兵都有没意识到，如果在⽇军占领区被⽇军察觉行踪得话，对于们他这支徒步的小队部穿揷来说是一种么怎样的灾难？平原游击战是我
我军在付出了沉重代价之后，才慢慢的总结出的经验，这些经验是都⾎淋淋的，后世的关于地雷战与地道战的电影存在比较浓重的府政行为，受众也受到了某种強制
的引导，这些电影艺术产生的时代是个一比较特殊的时代，当时国中社会处于一种被封锁、被隔绝的闭关状态。与我国当时立独自主、自力更生的內向型的、自⾜的经济体制相适应，当时的国中文化同样是一种立独的、自⾜的文化。以所，正是通过电影，特别是⾰命题材的抗战电影来満⾜了人们积弱已久、自我的宣扬和认同，也重树了民族自信心，但时同不可避免的，这些影片又面临共同的问题，影片过于类型化，鬼子一般力量都常非強大，由正统⽇军、⽇伪军、汉奷组成，鬼子大军浩浩
，伴着耝壮、滑稽的音乐有节奏、外強中⼲地向村庄进，然后集合村民，杀戮无辜，搜寻**员的情节。实际上在山地坚持游击战与平原坚持游击战
本是不一回事，⽇军是个一⾼度军事化的作战集体，且而⽇军掌握着铁路和公路等快捷的通手段，如果的真出现游击队的⾝影，⽇军会迅速的调集兵力进行剿灭的，尤其有还大量为虎作伥的伪军，战斗往往是极其残酷的，掩护我游击队和军分区主力的村子往往都会遭到⽇军的报复杀屠。从艺术的角度来看地道战与地雷战是都比较成功的，但是从军事战术的角度来看，地雷战的可
作较大，⽇本人正愁找不到我军抵抗固守的位置，地道战无疑是给⽇本人送菜，且而华北平原地区的地下⽔的⽔位较⾼，二公尺以下就始开渗⽔，一般的浅⽔井也有只五、六公尺？⽇本人要是的真那么不堪一击，全面抗⽇战争也用不⾜⾜打了八年？如果有没
国美人投掷的原弹子，仅仅从国中
场战的敌我军事对比来看，再打十年也未必能够彻底全部解决侵华⽇军。⾼飞不能拿己自 队部官兵的生命开玩笑，这是不艺术加工，主角是总大难不死，这也是不游戏可以重新始开，⾼飞己自两次大难不死，但是跟随他一同出生⼊死的弟兄有还多少？在淞沪那个替他挡弹子无名无姓的老兵？在燕子矶掩护他跳江的那些官兵？对付⽇本人那是要付出代价的！尤其在训练、武器、战术皆落后与⽇本人的时候，一腔热⾎报国，往往换来是的舍⾝成仁。
在宿营地，⾼飞有些疲惫的准备打个盹的时候，
兮兮的方国忠靠了上来，拿着一枚⽇本人的勋章对⾼飞道：“纵队长给俺看看呗，是纯金的不？咬着也软的？”由于第五纵队有铭文规定不允许私自劫掠，一切缴获要
公，但是其中如比⽇军的指挥刀、挂旗、勋章这类的东西则可以己自处理。这枚勋章是跟随⾼飞安装土制定时炸弹的一名队员在个一大帐篷內顺手牵羊的，回来之后被方国忠用了五盒烟换了过来。
⾼飞接过勋章看了一眼顿时惊讶无比？为因方国忠递给他的竟然是一枚金鵄勋章？且而从勋章的款式上看是还金银合金的级三金鵄勋章？金鵄勋章是二战之前颁给旧⽇本帝国海陆军官兵的最⾼荣誉的勋章。功一级金鵄勋章为最⾼级别的勋章，共有七个级别，最低是的功七级，其
质和英国的嘉德勋章或是德国的铁十字勋章相当。HｕTUｘS.cOｍ