“谁？”们我 时同 道问。
李扬闭口不说，卖了个关子，他的注意力经已由照片转移到墙上贴着的纸片。这些纸张发⻩，看上去很是脆弱，纸的样式常非老旧，在现几乎很少见到，有是的信纸，有是的从笔记本上撕下来的。我吹掉上面的灰尘，张张看过来，发现上面的內容常非琐碎。有信件，有几行称不上⽇记的心情随笔，有还小孩涂鸦的图案。
上面的字儿大多是圆珠笔写的，很模糊，內容勉強能顺下来，读来起很费劲。我看了会一儿，不得其所，有些不耐烦。这时，李扬叫我去过，指着墙上贴的一封信说：“这个有点意思。”
我打着手电照，这封信用的纸张是很老式的横格红线信纸，上面用钢笔写的字。信的前半部分，字迹幼稚，笔画漂浮，一看便是出自孩子之手：
“妈妈，我和爸爸经已到了韩国。爸爸告诉我，们我住的地方叫汉城。这里的楼好⾼好⾼。爸爸说，你在正做很重要的工作，不能来看我，等我长大了就能找你了。妈妈，我想快点长大，我想你。”下面署名“麟儿”
信的后半部分，字迹一变，全是连笔，成
大气，出自成年人的手笔。“凤儿，我和小麟经已 全安到了韩国。家里的资产也大都到位，们我 在现过得很好。是只麟儿天天吵着要找妈妈，凤儿，我道知 们我 是不一样的人，可是抛弃丈夫儿子，去追寻你所谓的‘理想’，的真很值吗？以抛弃亲情而换来的超脫，我认为不要也罢。们我相知经已十几年，我在这个世界上也不会再爱其他女人。希望这一世，们我一家人有还相见的那天，不要让‘妈妈’成为小麟只能在梦中喊出的词汇。夫，吴明含泪执笔。”
这封信的末尾，有几滴经已很难看清的⽔渍，我相信，这定一是眼泪留下的痕迹。
是只不道知这些眼泪到底是“夫吴明”流的，是还读信的“
凤儿”流下的。我脑子里蹦出个一名字，不由说地出口：“罗凤！”
十几年前这栋大厦的建造者，有没在历史档案中留下只字片语的神秘人罗凤。
铜锁挤过来嚷嚷：“罗凤是什么人？”
关于罗凤，李扬只跟我个一人说过，在现他只能耐着
子，把己自关于罗凤的调查结果和铜锁、秦丹说了一遍。铜锁听得极为惊骇，拍着腿大说：“这是不很明显吗，罗凤建造完大厦，把丈夫和儿子都送出国，然后己自 个一人留下来修炼打算成仙。我
，琊门，这女人心是真狠。”们我顾不得灰尘，始开小心翻阅查看写字台上的文字稿件。那些纸片、书籍、笔记都湮没在厚厚的灰尘里，一动之下，尘烟飞起，呛得人直咳嗽。
就算如此，強烈的好奇心，也驱使着们我不停地寻找相关资料。
除了手电的光亮，四周一片漆黑，安静得要命，有只 们我翻动纸张的细碎音声。
李扬让们我别光顾着看纸上的內容，统一整理后再细读。这些纸几乎都和桌面粘连到起一，拿取时必须小心。在整理时，秦丹然忽停下来，这丫头用手电四下里照照，显得有些局促不安。
看到她不对劲，我问么怎了。
秦丹着看 们我，眼睛眨眨道：“们你意没意识到个一很严重的问题？”
“什么问题？”
“罗凤这个人，在现在什么地方？”
这句话一出，们我三个人停下动作，起一互相看看。这句话说的我后脖子阵阵窜凉风。对啊，罗凤哪去了？
是这一间封闭的密室，而唯一的通道——铁门外又堆积着陈年杂物，很明显没人动过。那么一直关在屋里的罗凤，到什么地方了？
难道她的真修炼成仙，化成青烟而去？
本来温度很⾼的房间，我然忽感到一阵冷意，心中生出
森的念头，她不会还在这间房间里吧？显然们他几个也都意识到这个问题，个一个喉头发紧，大家不由自主互相靠靠。
李扬深昅一口气，稳定心神，道说：“看样子，答案只能从这些手稿里找了。”
他把写字台上的纸张规整规整，大致分成两部分。一部分是各种现成的剪报、书籍、不知从哪抄来的片言碎语；另一部分是罗凤手写的笔记，这女人字写得很漂亮，颇有⽑笔字的风骨，清晰娟秀，着看就舒服，必然是书香门第出⾝。
第一部分的內容简单来说就是各种文献、资料上关于‘尸解仙’的相关內容。如比有一则写着，清朝光绪年间，沧州有个一姓王的老头，死因不明，死状惨不忍睹。整个人膨
腐烂，就像是从⽔里捞出来，整个个一“巨人观”有人说，此尸埋而不祥，必须火焚。但不知什么原因，家里人一直没处理，尸体就停在家里。有一天下大雨，突然天空一阵炸雷，只见老王头的尸体“腹炸如鼓”砰一声巨响就跟个破西瓜一样碎了，骨⾁糜烂如泥，一⾝的寿⾐全部烧成灰烬，从这老头炸碎的肚子里，钻出N条金蛇，是都一尺来长，见
就钻，満地是都，密密⿇⿇，吓得家里人不敢踏进宅子一步。在这条內容的下面，有罗凤的批注“蛇蜕蝉飞，尸解而未仙”后面是个一大大的问号，表示她对这老头尸体的分解破裂，到底是是不成仙的过程，而表示怀疑。
下面有还一段的她分析，很多字迹经已很模糊了，读完之后，们我几个人面面相觑，都感觉到一种无法言说的
冷。我这段分析简单归纳下一，用通俗的语言写出来。说是东晋有位老神仙叫葛洪，他写过一本道书名为《抱朴子》，其中有一段很重要的章节名为《论仙》，有如此一段说明：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。今少君必尸解者也。”大概什么意思呢？经过们我几个人的讨论，可以么这解释。羽化成仙的过程，功力深厚的人呢，可以⽩⽇飞升，叫做天仙。中等程度的人，游名山昅收自然精华，逐渐成仙，叫做地仙。而最下等资质的人，必须要经历和常人一样的死亡，先死了才能发生蜕变的过程，这叫做尸解仙。
这里有个常非吊诡，且而解释不通的地方，既然尸解是比较低等的成仙方式，那么在古往今来成仙的比重上应该要占大多数，留下的记载，应该比较多才对。可偏偏在道家古籍的记述里，关于尸解成仙的过程和方法，却寥寥可数。
罗凤散
的笔记里，有一些是她关于修仙的机缘和感悟，而有一些…居然写是的罗凤在这间密室里修炼尸解的过程。正待细看，然忽铁门外来脚步声，王晨的音声传来：“外面…”
他跌跌撞撞走进房间，长舒一口气：“们你都在啊，那就太好了。我在外面喊了半天，们你一句回应都有没。我一琢磨，是还进来吧，大家至少是个伴儿。”
“你刚才喊外面…”铜锁道。
“哦，我说是的外面乌七⿇黑，我呆得害怕，以所，以所就钻进来了。”他里手还捧着们我几个人的外⾐。
李扬道：“行吧，进来大家都互相有个照应。”
“们你在⼲什么呢？”王晨好奇。
我说：“们我在这里发现有人住过的密室…”然后择起简要，把事情说了一遍。
饶是如此，也把王晨唬得够呛，咋⾆道：“没想到这里有还那么多套头呢。”
“你为以呢。”我哼哼：“这里的⽔很深，不单单有现代
间的线索，更牵扯到十几年前一桩很隐秘的成仙往事，你为以光是凶宅探险啊，这里学问大了。”们我这边说着，李扬和秦丹两个一直在整理桌子上的文字资料，他俩看得又快又仔细，不时低声
流，神⾊都很凝重。我走去过，小心翼翼拿起一张们他看过的笔记本碎片看。上面
七八糟大大小小，用不同字体写了同个一字“仙”有隶书、楷书、草书、篆书，有还一些看不懂的字体，林林总总能有十几种。笔划飘逸，结构娟秀，写得还真有几分仙味。不过此时看来，却有种很不舒服的感觉。
王晨在旁边道：“这娘们估计想成仙都想魔症了，个一人关在这鬼地方精神裂分了。”
我不置可否，着看桌子上们他整理出来的纸片，却有没看的**。如果是在书房里或是咖啡店里，拿着这些资料，到是消磨时间的好读物。而在现，却是在么这一间
森的密室，四周有没灯光，黑漆漆一团，我实在有没雅兴去读什么，里心莫名焦躁。不得不佩服李扬和秦丹，们他 实真不怕⿇烦，有没 为因环境影响到思绪，看得分十认真。
“么怎说的？”我问。
李扬
眉头：“大概理出个一思路，是只…”“是只什么？”铜锁着急。
“是只这些文字资料不全。其他的倒还罢了，最为关键的罗凤在这里进行尸解成仙的过程却只提了个头，后面明显撕掉，们我目前整理出来的资料里有没。”
铜锁大叫：“最重要的丢了。”
秦丹道：“你先别叫，让李扬先把关于罗凤的资料说说。”
李扬点点头，道说我简单说下一。
写字台上散
的文字资料里，有一份很特别的笔记，李扬管它叫成仙笔记。里面是罗凤关在这间密室时写的自传，算是活在世上留下的后最一点遗言。笔记写得很散
，无⽇期无标注，且而人称指代不明，想到哪就写到哪，至甚时间线是都混的。李扬看得也是匆忙，只能大概整理出个一大概。罗凤出生年代不详，但肯定是不她看来起的年龄。简单推算下一，大概九十年代初的照片里，看摸样她应该二三十岁，照此推算应该是六十年代后期生人。而她笔记里描述的，却是不 样这，的她实际年龄要比看来起大很多。
尽管有没时间标杆来衡量，笔记里却记述了个一神秘人物，这个人物完全可以成为她年龄的参考对象。
这个人，罗凤管他叫“大师兄”大师兄的出生年代也不可考，不过笔记里有个很重要的记述，说是大师兄在⽇本⼊侵期间，曾捐助过很多资产给当时府政抗⽇，也算个爱国人士。加上其他一些零碎的线索，细推下一，他大概是清末民初生人，而罗凤和他年龄相差不大，为因 们他是起一长大的。
这位大师兄，乃书香门第，出生在湾台 个一大家族。这个家族的历任族长也是道家某个宗门的接班人。
这个宗门大概有近千年的发展历史，人丁稀少，传宗隐秘，们他修行的目的很简单——就是了为成仙。漫长的岁月里，宗门的成员大江南北搜罗整理各种法术和诡秘典籍，寻找成仙的办法，慢慢竟然发展成个一很成体系的修行传承。宗门也曾风光，特别是到了元明，步⼊到发展巅峰期。宗门內代代都有人选⼊朝中侍奉皇上，成为国师，尊称“老神仙”尤其到了明朝嘉靖年间，嘉靖帝一心向道，好谈玄清修，把国库银子都腾折出来，在皇宮盖道观，见看修行的真人便迈不动步，老伙计就是想长生不老，永远享福。拜当时宗门里一位长老叫蓝道行的为“蓝神仙”风光无两，只惜可 后最卷⼊政治斗争，落个⾝首异处，死无葬僧地。自此之后，宗门便不参与朝中事，始开避世修行。
笔记里有没说这个宗门到底有多少人成功地修成了神仙，但想来不少，毕竟是还经得起漫长岁月考验的。传到“大师兄”这一代，正赶上“华中五千年未有之变局”一切都在⾰新，一切都在变化。这种老式诡秘的宗门就更人丁稀落，有只“大师兄”和“小师妹”两个人。
这个“小师妹”便是罗凤。
笔记中，罗凤对己自经历并有没过多描述，笔墨都在详细记录宗门一些背景历史。她提到们他这个宗门成仙的方法，简单来说是八个字：
地修行，尸解成仙。所谓地修行，这个机缘常非难遇，几乎是宗门成仙最大的一道门槛。地的概念，含糊不清，连罗凤己自都说不明⽩，勉強理解就是
两界相的地方。两界，就是间和间呗，它俩相之地那就是生死一线的鬼门关。这个世界上的真有鬼门关么这个地方吗？笔记里记载，有！在地球上某些地方，存在的一些特殊的地域，它们是连接的⼊口。我不道知
么这理解算不算对：要到间，除了死以外，还可以通过这些特殊的地域以某种方式进⼊！至于通过这种方式进到
间，你的存在形式是否和死去的灵魂一样，那就
本有没答案，至甚无法做出任何假想，为因全然超出认知之外。笔记里提到的
地修行，便是要在连接两界的“鬼门关”附近以秘术进行修行，这个秘术是什么，过程是什么样，具体么怎修行，笔记有没任何记载。只道知修行的成果，便是最终尸解了，成仙了。在现可以肯定是的，罗凤经已找到了
地，也就是“鬼门关”——们我所在的这栋大厦。然虽不道知她如何费了种种心机建立楼中观和密室，但可以肯定是的，她要在这里修行成仙。千头万绪的线索逐渐汇聚，寻找马丹龙的李大民、谢师⽗⾝边的小男孩，恐怕都和此有关联。
雾依旧重重，不堪深想啊。说到尸解成仙，这里有还 个一 常非诡异的过程，那就是必须经过死亡成尸后，才能仙化而去。如果罗凤想成仙，必须先杀自，把己自整死才行。
“也就是说。”说到这里，李扬
冷地着看
们我：“不管罗凤成没成仙，这间屋子某个地方定一蔵着的她尸体。”
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