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⽇期:2008-11-22 13:01:06
一、梁孝王刘武
一直以来,地球人都道知,梁孝王刘武的⽇子都过得很慡,很惬意,很风光。想想也是,⼲得好,如不生得好。有个好⽗⺟,至少可以少奋斗二十年。事实上,刘武混得好,不全是为因有个好老妈的。
回头看看刘濞率领的三十万大军攻打梁国的那一刻,刘武悲绝呼救,周亚夫就是死活不救他,刘启想救也只能⼲瞪眼。还好,本着內心強烈的求生**,及热烈的爱⺟情

,刘武是还坚守梁城,拖死刘濞。
有一句广告词说,有没最好,有只更好。刘武为因击败吴楚联军有功,以所刘启又提⾼了刘武汉的待遇。最明显的就是:准许刘武出行时用天子才用的旌旗及仪仗队伍。
刘武这就叫,搞特殊。事实上,他这辈子坏就坏在特殊两字
现代著名心理学大师马斯洛,发明了个一著名的心理学结构。他认为,人类的內心**和追求是分层次的。由此到⾼到分别如下:理生需求;全安需求;社

需求;尊重需求;自我实现需求。
关于人类**,德国哲学家叔本华也描述得相当深刻。他认为,人就像是个一钟摆,永远摇摆于**和无聊之间。当某个**満⾜了,他又始开无聊了。了为排除內心的无聊,必须寻找更刺

的**;是于
次一次的追求,换来是的
次一次的満⾜和无聊,然后又是次一次的追求。直到,生命衰竭,或者被毁灭的那天,方可停止。
马斯洛和叔本华对人类心理的描述的案例,随便翻开国中历史,那是一抓就是一大把。如比,眼前的这个刘武就是个一典型。
刘武享受了他不该享受的东西,这个阶段,他应该经已満⾜了彻底被尊重的需求。**満⾜后,按照叔本华的理论,就是继续向更⾼**冲刺;按照马斯洛的心理结构,那就是必须向后最
个一层次冲刺,追求和实现自我存在的价值。
⾝为诸侯王的刘武,他人生最大的梦想是什么呢?当然就是那个诸侯们做梦都想的职位:皇帝。可是,天子之梦,无论是同姓诸侯,或是异姓诸侯,如果有此爱好,首先掂量己自的实力。远的倒不说,看看刘濞的下场就道知了。韬光养晦四十年,是还落下个一:四十余年天子梦,换得千古笑骂名。
还必须提及个一问题:关于皇位的继承问题,兄终弟及的时代早就终结几百年了。近几百年来,从来是都子承⽗位。即使皇帝只剩下一孩子,此孩不管是傻儿,是还痴儿,要只他有还一口气,皇位还得乖乖留得他。吕雉就是个一典例,刘盈崩后,她是多么望渴当一回女皇。可是后最
是还畏于男权传统,让位给刘盈那些还不懂事的小不点。是于,她不得与国中第一女皇的光荣称号擦⾝而过。
说了那么多,只说只想总结一句:刘武想当皇帝,于情于理,那实在是很不靠谱的。
可刘武却不么这看了。他认为,一切皆有可能。况且,他有个一宠着他的老妈子窦太后。有还,他⾝边纠集着一帮蠢蠢

动的亡命之徒,们他都时刻准备着为刘武的天子之梦挨刀子,或者伏首甘为铺路石。
万事俱备,只欠东风。刘武差的就是只
个一机会。果然,机会是还来了。此机会,实其就是前面说过的事,刘启怒废刘荣太子职位。
们我
道知,刘启废掉刘荣太子,这完全是当时刘嫖和王美人的共同劳动成果。然而,刘荣被废后,刘武立即闻风而动,挂名探望⺟亲,扑回长安。他要做是的,在刘启封新太子之前,抢去刘嫖和王美人的劳动果实。
是于,窦太后再次出面了。老人家摆宴设席,刘启刘武俩兄弟坐左右。一翻杯来酒酣之后,她始开发话了。
窦太后:皇儿,你曾经说过百年之后,传位于小武,这事你还没忘吧?
刘启一愣:这事一直放在儿的心上呢,一点都不敢忘。
窦太后微笑,说出了一句古文:安车大驾,用梁王为寄。
所谓安车,是古代一种小车,以其可以坐乘,故名“安车”但是,此车妇人均可乘坐,这里窦太后是喻指己自。所谓大驾,本指帝王出行的车驾,在这里,窦太后委婉喻称死亡。那么,连来起,窦太后此话的意思是说:我百年之后,就把梁王托付给你了。
换句通俗的话来说:梁王能不能当皇帝,就看你的了。
这下子,刘启彻底傻掉了。正所谓,说者无心,听者有意。前以不过是一句哄太后开心的话,竟然一再被提起。谁说吹牛不打税。看来,刘启想不

这笔大税,难熬了。
是于,刘启只得硬着头⽪,跪谢窦太后,艰难的吐出个一字:诺!
诺字完说
后以,窦太后和刘武其乐融融,笑开了花。然而,们他并不道知刘启里心有多苦。明⽩说吧,太子问题,说小了是换人问题,孝顺⺟亲问题和心痛问题;说大了,则是家国问题。为因古今以来,为因争抢太子闹得家国

⽝不宁的大有人在。以所,皇帝这个接班人,必须慎之又慎啊。
在现终于看清楚了吧。实其,孝子这饭碗,是很不好端的。曾经有么这一由漫画:个一将军出阵在外,是都士兵们向他敬礼。可是他回到家,则是向夫人敬礼。两千年前的刘启演的就是这种双面角⾊,上朝接受群臣的叩拜,他说了算;退朝必须向太后叩拜,窦太后说了算。
事实上,关于刘启要不要真把皇帝位传给刘武,刘启说了不算,窦太后说也不算。有只
个一人说了才算。
这个人,就是晁错曾经的死对手:袁盎!
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